现再上传一位网友读姚守中散曲的读后感,供大家赏览。 " n% J8 f# i" M
元曲很伟大,但一如汉赋,不如唐诗宋词般普及,但这并不影响其经典的价值。近读姚守中《[中吕·粉蝶儿 申诉冤》,又名《牛诉冤》,很有无限感触。古今一体,人心系之,能无共鸣吗! 5 S/ W ?* t4 E3 F3 r0 t$ y
姚守中(?—约1290) 河南洛阳人。元代杂剧作家。 姚守中为著名词曲家姚燧的侄子,生平不详,仅知其官至江平路吏。贾仲明为其补有挽词:“《挂冠》解印汉逢萌,扫笔成章姚守中。布关串目高之吟,《牛诉冤》巧用工,扯诏谏《扶立中宗》。麒麟阁,狐兔冢,怨风雨愁。”钟嗣成《录鬼薄》将其列入“前辈已死名公才人”之中。姚守中所着剧作,现仅知有《神武门蓬萌桂冠》、《汉太守郝廉留钱》、《褚良扯诏立东宫》三部,俱不存。此外还有[中吕·粉蝶儿《申诉冤》套曲。 从其所选的题材来看,他的剧作注重昭彰社会名分和个人道德,颂扬清正廉洁的官吏。朱权《太和正音谱》称其曲词“如秋月扬辉”,有清丽之风。
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《申诉冤》入选《元曲三百首》。贾仲名《凌波仙》挽词评其《申诉冤》为“巧用工”之作。全套用颇有寓言意味的拟人化手法,以一头将被屠杀的老牛的控诉,抒发了作者对是非颠倒的人间社会的愤怒。全套手法新颖,构思巧妙,在整个元散曲中,不失为上乘之作。 元散曲套数作品中同类的有:姚守中的《牛诉冤》 ,曾瑞的《羊诉冤》,刘时中的《代马诉冤》等近于比喻和寓言之间的一类作品。比喻中的隐喻与寓言之间有时的确是难分难解的,在姚作 [ 中吕·粉蝶儿 ] 中, 牛被描写成 “一勇性天生胆气粗, 从来不怕虎”的无所畏惧者。它“为伍的是 伴哥王留, 受用的是村歌社鼓” 牛在曲中显然是被人格化了。 从前三曲来看, “杏花村, 桃 。林野, 春风几度, 疏林外红日西晡“ 以及 “横雨斜风”,“暮烟晓雾”“芳草岸白苹古渡”,“绿杨堤红蓼平湖”的描写, 正是元曲家们在归隐类曲子中反复讴歌的环境。看其中二曲:“[ 五 ( 煞) ] 泥牛能报春, 石牛能致雨, 耕牛运土遭诛戮。从今后草坡边野鹿无朋友, 麦垄上山羊失去了伴侣, 那的是我伤情处。 再不见柳梢残月, 再不见古木昏乌。[四] 儿铺了弓, 皮儿鞔做鼓, 骨头儿卖与钗环铺。黑角儿做就乌犀带, 花蹄儿开 成玳瑁梳。 无一件抛残物。好材儿卖与了靴匠, 碎皮儿回与田夫。” 0 S3 b+ N& V7 @$ Y7 b; Y- \
这样的下场是令人伤悲的, 曲子嗟叹再三, 曲折倾述的仿佛正是元代士人的不幸命运。而且曲语平白, 丝毫不作修饰, 然就里透出的悲凄哀怨, 却不能不令人去作许多联想。
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