湖南省衡阳地区常耒邑
% L' F3 R0 `- V! K% m5 I" r 姚氏起源
9 D# W% r$ i: u6 }/ z i' B- y, o: z. n9 J; v/ j
一、上祖塑源
# v/ L1 Q& ^' T; X6 c# D
元朝中期,江西吉安府卢陵县姚任远(衡阳地区姚氏先祖)以自己的聪明才智,贤德待世的高尚品德,培育了儿子聘君。
" B \) Q* b2 C 聘君,字高贤,号竹林。赋生聪明,年轻时即出任南安府学教。婚后生一子名叔华。
Z: H- A% q! e, R: V: b 叔华,字岳秀,号青溪。叔华学成后不负先人的培育,以良好的成绩出任江苏南京府户部主事(注:据查证,元朝没有“户部主事”这个职位,可能是修谱时误传,应该类似于该职位),此时已至元朝末期。叔华生一子名似珍。
* q$ e2 T1 P" a& o1 Z& Z% x7 u: d
似珍,字国重,号嶷山。因几代单传,叔华把儿子似珍看似掌上名珠,非常溺爱。其时,家中富足,似珍从小就是在爷爷竹林公身边长大,成年后看淡富家生活环境,婚后生有两儿:仁寿,福寿。
9 U2 ]+ v7 V; l- W8 `" M2 K# n
至元末明初,似珍公凭着自家富足的家底,携妻带儿从江西遨游出境,一路向西来到湖南。至衡阳郡常宁县衡头,于衡市大树下暂住,时不长。后迁至衡市隔河之东,现仁义乡衡头村及南京乡七景村一带,当时此地皆为荒凉之地,似珍公看中这片土地,带领妻儿来到衡头村白鹭塘边定居,在此搭起草棚,插旗圈地,南北12里,东至横岭,西至凤凰山。由于当时的生活环境相当恶劣,过惯了富家生活的杨氏祖母带着仁寿,福寿返回了江西陶溪。从此似珍公一人在此,过着天当屋盖地当床、孤苦零丁的生活。后经自己的不懈努力,凭借着自身的智慧勤劳,开垦荒野。不久续妻郑氏,生儿育女,耕耘着自己的一片天地,并不断积累财富。后生4子:志桐、志道、志和、志敏。
/ S/ ?% s; _8 w. H
随着4兄弟逐步长大成人,先后各自婚配成家,从此开启了衡头姚氏四大房,后随着姚姓子孙的繁衍,逐渐扩展移居到各地。
2 c# h- L) G* g1 A# V8 E衡阳郡常耒邑姚氏世系图:
' }4 G) V1 e0 a2 m/ q- O 姚任远(江西卢陵,陶溪先祖,配趙氏)
$ M. T6 x1 S) m1 Y; V ↓
3 L! `8 S; ~8 O/ R+ c3 u: M " ^ i; g5 s& ?7 U9 E
聘君(字高贤,号竹林,配罗氏)
3 b. j6 M" w" k ↓
- i) O% a( R/ e8 Z2 r
" p( P! L Q7 ^6 `4 X$ X; o 叔华(字岳秀,号青溪,配萧氏)5 H% D0 g; `6 h! q. B
↓
, Q1 Y8 k9 p! c/ M7 M3 u (配杨氏) 似珍(字国重,号嶷山,配郑氏,常耒邑开派)
1 F% |& [- w+ z' P) Q9 ~' p: P7 W' g ↓
& m+ r/ U* C* }* Z, P- O4 Y* ? 仁寿、福寿 志桐、志道、志和、志敏
* h: i4 D' G; X9 c (返回了江西陶溪)
3 L! c* I) J i5 |% F6 V7 `# p9 \8 ] ↓- v) [3 d/ E( M0 B ?8 a+ V
从此开启了衡头姚氏四大房
9 w e0 c# `/ I2 _) {9 w
二、衡头姚氏祠堂记忆
/ R$ F2 L3 N+ j) U, A; H5 I. s6 V自四大房开启之后,经过几代人的发展,随着人囗的增加,诸多家族事务纠纷也逐渐增多,根据史料及先人传载,衡头姚氏祠堂应修建于民辈时期,地址位于羊角坵侧边,大门朝东南,三进,单层。后由于地势低洼,社会动荡,无力修缮,至使破败不堪。至民国11年由正纾、玉章主筹迁至现在衡头老小学之地,当时建设耗时五年,占地面积1000余平方米,所有大门大理石墩全部取材于耒阳上堡汉白玉石材。前正门,高九尺,宽六尺;两副门及两侧门高七尺,宽四尺。所有墙角都是青石浮雕包角,共三进,前正大厅高五米,厅两侧用汉白玉石板刻刊功德碑。两边为走马楼,楼顶建有钟楼,全部都是浮雕。正中为大游庭,后进大殿设神台,立有舜像,似珍公灵位,四大房公灵位。祠堂右侧的洪福寺,兴东庙都兴建于民辈时期,往北500米建有炮台。
" Y. v. |% @9 ]/ Z ~, H
三、其他名胜古迹
1 `+ n6 }6 d: O6 U9 A
现衡头洲上湾湾前古井,能见证老祖宗遗泽后世之物,开挖于天字辈。* W$ Z* Z3 ]# u9 F6 J8 m9 X
舂陵河东岸衡头渡亭,始建于天字辈,几经修缮,完好保存至今。
+ ^5 p' N- `7 \6 h7 s9 a* t+ s3 O. ]. Q& v
各湾里面的大厅屋正门上方都标注着“徽典第”三字,似珍公开派以来堂号:種德堂。
! g; P! Z6 D" \7 D- J 8 N A% l7 J4 N6 V/ m
排 行
2 Z# V$ n$ o6 W6 t! y* \. o5 P
似志 子 天民,舜学绍士應尚文。
, d# ?" c" U1 L8 ?$ r 仁道正大希孔孟,义理纯通法周程。* I5 Z* B' B6 {$ b
傳儒更新易纪年,继祖美德贵宜先。
8 H; t/ L( F! o6 [ 福缘善慶睦谦旺,忠孝廉家永吉祥。
! V1 l5 h* t8 Z: T/ b+ ]/ {5 p8 z) G 赞词:. q. e( ]5 L0 S- c) C
惟占湘岳锺秀逺,国運元良宗嗣興。
2 T. I* b4 o( c& S% } 资料汇编:姚爱平 姚银大 姚大索 姚孔英 姚大圭( t/ t. J+ u. Z5 Q; @, C7 |2 E" |
资料整理:姚国友( I3 `- i0 _* m( o
2016-02-25
" y9 `% ], w8 e: g; X
: M0 Z1 C% n! C! J" [. V! v4 t守候会理姚氏
5 T& N2 c# @: H. w6 g 有一种亲情,一直种植在耒阳姚爱平心上,不论族人身影去了何方,心中的牵念,是根深蒂固的思想,无法摒弃,无法遗望。时光如故乡的那条溪流里的水。不知早已流走了多少岁月。同治年间,从耒阳入川,掐指算一算,这已是两百多个年头没找到远去会理的姚氏族亲。心头总会渗出淡淡的忧伤。
7 D9 m4 d+ N6 M( d8 t& z
适逢老四川姚会走访攀西姚氏之际,远在湖南衡阳的姚爱平宗亲,不知道是不是凑巧还是知道我们将去会东走访。特别委托我们帮助寻找定居会理州北门的耒阳姚氏族亲。并提供了入川世系和资料。说明了在同治年间有信回籍合谱,但因路途遥远,阻隔回故居合谱。受此之托,所以特别关注来自衡阳的姚氏,在查看到接近中午时候,来自会理的姚孔建宗亲带了两本家谱赶到现场,我也迫不及待打开,刚翻到第一页,就发现耒阳谱序,心中也暗自吃惊,不可能这么有缘千里来相识吧!再看几页,几乎肯定是湖南耒阳姚爱平宗亲要找失散多年的族人。马上急不可耐的和姚爱平宗亲询问和求证,前后也不过两分多钟而已,就这么有缘。在得到肯定答复后,让他们互相发送电话,并通话各自互相问候。久违的乡音,亲切的话语。以至于两地通话结束之后,孔建宗亲又急忙往家中报喜,只听到说...“找到了” “找到了”,“还和他们通话了”。不知是激动,还是感动,其它话语就没法说出来。有感于此;我不得不留下几句,以对分别多年又重逢的感伤。
3 J. D: R: O$ i: H) Q9 w 一缕乡愁,开始牵念着远方。原来其实我们还有故乡。问世间人为何落叶归根还故乡?为何有乡愁?其实故乡并非一个传说。那些封存已久的记忆,在自己不经意间,悄悄点缀了你的先祖人生之旅。心帆特别荡漾,心海特别徜徉,默默在文字间思量。似水年华,如烟往事,静静回味。以此为记,来了解会理的耒阳姚氏族谱。
6 o( \" v: y( W; y1 n
作者:姚爱萍 世界姚氏文化微信号