廉江姚理全、姚镇兴：你们是化州姚还是平远姚？

pszyyao

姚礼龙 发表于 2014-3-23 21:38
1 E* F3 g- Z, t我实在不明白以前的族谱是怎样修的，也没有了民国时代的旧族谱流传下来，但我觉得“水有源、木有根”，所 ...

          好，做做调查研究。

, }' M# p/ v- R8 x         碑记所注的都是贡生、佯生等功名——庠生

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姚礼龙 发表于 2014-3-23 21:38
我实在不明白以前的族谱是怎样修的，也没有了民国时代的旧族谱流传下来，但我觉得“水有源、木有根”，所 ...

8 X3 e, @( E/ d2 k, m        知道廉江姚和化州姚有哪些祠堂？

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廉江姚镇兴 发表于 2015-11-14 01:51
) w8 J8 O/ u: u( p姚礼龙，姚理全有疑问可去我村借阅化州姚，廉红姚总谱及分谱看，
本人电话13729155238。

, H+ t8 l" |! K) {5 o              久违了。还在广州吗？

        “可去我村借阅化州姚，廉红（江）姚总谱及分谱看”
7 o6 J( i3 ?4 i! A" w) u+ P0 h
         你姚镇兴是哪村（电话13729155238）？化州姚、廉江姚总谱及分谱是不是与广西合修的2大册？你村有旧谱吗？

% s8 y, \. S% y; h, W         姚礼龙，廉江车板镇南垌村人。姚理全，哪村人？

           廉江姚和化州姚有多少祠堂？
# x4 f& Y& Q* ]

廉江姚镇兴

姚礼龙，姚理全有疑问可去我村借阅化州姚，廉红姚总谱及分谱看，
本人电话13729155238。

廉江姚镇兴

久不上姚网，今晚把玩手机偶然看到敎授此帖，姚理全关于廉江姚乃平远姚后人本人不认同，其他不多说，单说益兴公是平远景清公之后按年代世系推算就不符，我爷爷清朝末年生人，据他说小时候随他父親去他州拜祖，也去过枫树角拜祖及去细梗拜祖，细梗祖与枫树角祖是堂兄弟关系，廉江姚乃化州姚同宗是无疑的，具体可看前二年本人据化州姚，廉江姚77年联修族谱:上传网上资料。

姚礼龙

姚华冰7963 发表于 2014-3-24 01:04
) z- L8 A+ q+ D9 @. W: F教授您怎么看礼龙此帖这18.5岁一代；

18.5岁是较为合适的，以前的人基本早婚，寿命较短，女孩子通常15岁左右结婚了，17岁左右生孩子的很多。

姚礼龙

我是车板镇南垌村的。

姚理全

姚礼龙 发表于 2014-3-23 21:38
我实在不明白以前的族谱是怎样修的，也没有了民国时代的旧族谱流传下来，但我觉得“水有源、木有根”，所 ...

礼龙兄，你是车板镇南垌村还是石颈镇的细径村的？

姚华冰7963

教授您怎么看礼龙此帖这18.5岁一代；

姚礼龙

pszyyao 发表于 2014-3-20 12:22
& n/ w- O) D% t从1#的资料，能读出廉江市石颈镇细径村姚氏是平远姚吗？

" j9 c/ r6 v0 v我实在不明白以前的族谱是怎样修的，也没有了民国时代的旧族谱流传下来，但我觉得“水有源、木有根”，所以才很认真的考察了我们南垌村的渊源。
在我懂事的时候，村里的人都是组织到青平镇的大凹村里拜祭二世祖，然后就是村里的鸡冠山的八世祖舜贞祖,其中的34567世祖是真空层。
( q$ c9 B. e/ y2 i- Z1 B. u咨询大凹村里的度长者，回复是不清楚和不知道，年又过年，直到我有能力了，时间和金钱都相对宽裕的时候，我和村里的领导、老人们认真的谈起了这个事情，得出了三个结论：
一、老人们也跟过上一代人去过长山枫树角村拜祭始祖益兴祖，确认源头是在长山枫树角村；至于白泥细径村的祠堂入祠，当时是姓姚的都去而已。
$ n) D- u* e4 ]二、舜贞祖在青平镇的大凹村里拥有业场，置有产业的；
( d( O! w6 ^$ R& H2 U& A三、有几个老人在上一代的带领下，是在长山枫树角村住二天，拜祭完十几个坟山后才回村里的。
) x6 t0 ?1 X+ d4 o7 z  {因此，对于族谱所注的车板镇南垌村出于细径村是不符合实际的，因为没有一个祖坟在白泥细径村。而老人们口中说起的长山枫树角那边的虎地、燕子卜梁地、横岭祖婆（风水名称），我们在枫树角村确实找到了该风水地，经过咨询枫树角村的长者，他们的查证下，也承认了我们的分支，枫树角的八世祖为舜成（或者是舜生，我一下想不起来了，而我们的是舜贞，字辈一至）。而枫树角那边所有白坟碑记里都是舜成的后裔所立。
在兵荒马乱的年代，很多事情都不是我们随便能猜测的出来，枫树角村，所处的位置是在一个山脚下，对于古人按埠而建（以前交通基本靠的是水路）不太适合，就是马跑也有点难度，最适合的原因是避难，其次是特色产业（例如窑、贡茶之类的），而益兴祖的后几代里能将全部祖墓建成白坟（三合土坟），是需要一定的经济能力和社会地位的，碑记所注的都是贡生、佯生等功名，哪怕是捐来的，也需要一大笔财富。
) C% }/ q3 v" e% o由于没有能力查询到具体的地方历史，因此，这短短的明未清初（1644年）历今（2014年）共计370年，按平均推算至20代，平均为18.5岁，较贴合实际，所以我村出自枫树角村比较可信。