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据《蒲板玉牒·吴兴郡》

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2014-3-30 03:15:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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           水葬灵源& q  Z1 g5 N# {! m6 E5 M
据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载:尚公[定公之孙,崇公七代孙,由河南陕州硖石来徙江西瑞州新昌县锦江灵源之地],评公,字小三,请舆师卜地,祈尚忠公之墓,水葬灵源,三世状元及第。
& s* Z2 V- t3 E( Z& _2 Y* E8 m' X( }
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 18:46:14 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 16:38) f- r  G; H& ^, @
我是说可能南昌谱中有”水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬 ...

6 h) z; s+ C* k; I       南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。4 Q% ^( T- I$ l# e  l9 B( Y( j
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一本【南宋状元姚勉】的书,记载了姚勉的一篇【奕世状元坊记】的文章,在姚网中曾经引起热烈的讨论。
! B4 ~% s  Q5 X2 N) g       翻阅所有姚勉的文章,他说灵源姚来自丰城,与河南陕石的姚崇是没有关系的。
1 Y$ x, t3 Z0 d6 c2 x. m       95年修谱时,方里把南垣的三十几本老谱拿去了,其中二本谱一直没有归还。姚勉的画像也是行先老的孙子从南垣的谱中描绘的。由于南垣一直没有与方里共同修谱。以致方里传说南垣及南昌都不姓姚,只有方里谱的宗亲真正姓姚。. C' F% S9 v3 j  q
      从方里字派"道启三千士,宗绍五百传,发祥由大孝。。“来看,他们比南昌,南垣少用了8~10字。准确无误地告诉我们,方里的家谱比南昌,南垣晚修了近300余年。近来发现,从南昌流传出去的修水,湖北黄陂,红安,以及安徽太湖,湖南平江等地的家谱都比方里的谱早。再去讨论谁是正宗,谁持有最早的灵源家谱已经毫无意义。7 p* z$ i& C, }: q  ]! d

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:35:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-3-30 19:07
6 Y, n: L: J+ H0 E# r我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。7 L) G7 _! \2 J( v' D# \5 p3 D. Q
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚 ...

8 c( ^: o2 h( t1 [4 l/ Q* }; F       过去,三公后裔一直说自己是姚崇的后裔,人数超过了三十万。现在好像没有谁坚持这样的说法了。
6 s( x* O, ^( X      另外,三公后裔一直说自己的祖先来自丰城烂泥湾。至今为止,也没有看到过三公后裔到过丰城考察的报道。我在丰城看到了几本家谱,他们记载的都是“穆”公的后裔,也就是说,他们直系祖先与南昌是一样的。当然,三公后裔与现在丰城姚氏的关系,只能由他们自己去判断了。$ c) V5 @6 N" h! I* T# @
      - B' |/ J' A' x% [. ^3 E

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2014-3-30 19:07:25 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-3-30 19:18 编辑
* O+ G% n" T/ r0 J2 ]" B  U- O
姚绍弦 发表于 2014-3-30 18:465 e: p1 m$ e! P) @% t, d1 U: ?: l
南昌姚氏家谱中没有见到这种捕风捉影的记载。* l+ [+ P4 T+ H) _" k8 ]: |4 [
       事情的来源是1995年,灵源方里修谱时编了一 ...

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2 ]( M- D0 ~$ u# C   我评价【水葬灵源】的故事是离奇的。% x& f/ i( ]; [
   到底是“尚”公?还是“尚忠”公?这里没有交代清楚。“尚”是“定”的孙子吗?姚崇的直系里有“定”这个人吗?
; f2 }! v% |$ m( p$ z6 L    水葬是什么意思?灵源自古到今仅仅是一条小溪。无数条这样的小溪汇入到锦江。锦江在江西的五大水系中连号都排不上。在宜丰天德的这一段,如果从桥上跳下去,肚脐眼都够不到。
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[LV.8]三品御史

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发表于 2014-3-30 16:22:40 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-30 10:28 ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大 ...
6 Q' l2 k3 f* x0 o4 ]* U. q* C6 D0 K
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
! ?5 q% L9 D# c8 e: `  我是不信这个占卜故事,除非是生于奕世三状元诸公之前的某位作者所写。
0 C2 v& w1 w; a6 U/ y6 X  但是我同教授一样,也对这部玉牒感兴趣,但愿它不是雨蝶,飞得只剩下"水葬灵源"这个故事了!还请站长或姚斌接着发玉牒中关于灵源姚氏的记载。

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发表于 2014-3-30 10:07:28 | 只看该作者
               似曾相识。            《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二,谁编或谁撰?什么时候?来源?全牒多少卷?' i+ T( `- B) s0 b

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《蒲板玉牒·吴兴郡》- M/ J/ y& x$ g" c* a
       玉牒。玉牒?+ P0 Q! \* s0 R
       玉牒。蒲板。蒲板玉牒,蒲板玉牒?
- Q! S9 M  C$ X, t4 q  c1 z* m       蒲板玉牒   吴兴郡。”蒲板玉牒   吴兴郡“???2 h" }& J! S$ e
1 O8 \  Q' I8 t3 L! u

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4 X% y/ I. [2 F7 w) I8 y0 }; N; |( v& n

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[LV.8]三品御史

2#
发表于 2014-3-30 09:34:20 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-3-30 09:35 编辑
! H/ s9 Z8 R1 `8 `
7 `0 a& s# t$ n, P  M这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
' q0 U; r. l/ f  江西是赣派风水的发源地,杨救贫生活之所,他的弟子中也许确实有人天生具有这方面的特异功能。

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4#
发表于 2014-3-30 10:10:08 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
0 M! C6 R7 p+ S" O/ Y  ]这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
0 S1 Y) u8 L" D" l1 J) R  江西是赣派风水的 ...
7 y2 y3 q0 Z. m
        《蒲板玉牒·吴兴郡》,似乎来自三公后或三公后的族谱。
3 m, O2 S% G' @4 E, K

该用户从未签到

5#
发表于 2014-3-30 10:28:11 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 09:34
, U5 y* y, }, v/ g这部玉蝶的作者是谁?又是哪位风水大师未卜先知,能预测出尚公之后将来会出一门三状元?
+ G$ ]6 _; o" A2 S# r  江西是赣派风水的 ...
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      ”据《蒲板玉牒·吴兴郡》卷二记载的"”水葬灵源“故事,可以在灵源姚氏谱中找到影子或源头:大意是,某公一片苦心,争先死葬好地,以求得”弈世三状元“。你查查哪一谱,可能南昌谱中有。4 N9 b1 R2 j. x$ e, p

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发表于 2014-3-30 16:38:07 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2014-3-30 16:22% ~0 F# d" Z7 H7 V
南昌谱里没有"水葬灵源"这个故事,关于这部玉牒的事情,尚明站长好像发过一次。
) n- D5 w$ t' Q! l' N" u. S* N  我是不信这个占卜故事 ...

' w4 N# Y0 X8 e! s  t: I6 k7 Z7 r5 _        我是说可能南昌谱中有水葬灵源“故事的影子或来源,即南昌谱中可能有“某公一片苦心,争先死葬宝地,以求得‘弈世三状元’“。9 c; }5 _/ I# h# Y  k3 K+ ]5 E

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