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楼主: 姚绍弦
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姚绍弦:南昌姚氏与姚思廉家族的渊源联系

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[LV.Master]三朝元老

31#
 楼主| 发表于 2013-1-6 11:54:06 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
回复 25# 姚克保
4 S0 m3 I& w: S
0 H$ H- Y9 e% f# t4 e; o4 i/ C, M# {& y
    如果克保的观点是对的,讨论就基本可以结束了。从丰城公去查找就是旁证了。士平的推理也不错,思廉公的后裔有可能来了丰城,但是形成一个家谱体系却是不那么可能的。因为彦国已经自成体系。

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[LV.Master]三朝元老

32#
发表于 2013-1-6 12:08:02 | 只看该作者
在理性的基础上,宗亲们认真、热烈地讨论,甚好,支持!

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[LV.9]二品侍郎

33#
发表于 2013-1-6 13:20:39 | 只看该作者
    各位宗亲從团结的愿望出发,在理性的基础上,开展认真、热烈地讨论,甚好,支持!

该用户从未签到

34#
发表于 2013-1-6 14:31:11 | 只看该作者
回复 33# 姚卿芳
. r" w( i6 i5 M) x  ^: A, M
  x* M" z0 d! Y  F) y/ k3 |0 {5 H  X" s! `. I8 R: ]: V
    我还看到网上有个资料是说田横的,是咋回事,是你们南昌谱里的资料吗?

该用户从未签到

35#
发表于 2013-1-6 14:41:09 | 只看该作者
我分析问题点有几巧,第一巧,巧就巧在思廉与彦国是同一时代人,隋朝。第二巧,巧就巧在姚勉自己说是思廉后。第三巧,巧就巧在灵源两个谱都记有相同的人。第四巧,巧就巧在子明称丰城公,思廉也称丰城公。

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[LV.Master]三朝元老

36#
 楼主| 发表于 2013-1-6 15:22:41 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-1-6 15:32 编辑 1 x& t% X5 ^% [' B% V$ ]5 m

" n1 Y6 ^9 }) r  ^回复 35# 姚闻闻 : k; H4 |2 a( M4 r" b
+ G) F" v1 {. G" M2 c

* l$ D3 L" W  {* Z0 ?& H     说句心里话,因为你这么一弄,我是沿着你的思路看了很多姚勉的书的,开阔了我的眼界,我和几位宗亲交流的时候,都认为闻闻宗亲是做学问的人,认真较劲,从心底里还是很佩服的,最主要的你是不带任何观点,以史实说话。我说过判断这些问题,与学识有关,更与学德有关。就我而言,我是最近才与南昌宗亲接触的,本来就没有什么太多的感情因素在里面,灵源是我们的老家,本来就是一家人。只是听了灵源老家的一些传说,太无聊了,太无稽之谈了,才有时候会激动一下。比如说,现在还有老家人说姚勉姓唐,你是碰不到这种人,但我常常遇见。对于他们今后我也会一笑了之。去年清明的时候,我到方里去祭祖,方里的一个老者借着酒劲与我争论,但一个年轻人马上过来劝,说了一句话至今让我感动,他说大家都姓姚,来了就好。并准备开席为我们南昌二十几位宗亲吃饭,这位年轻人叫姚斌,事后才知道是那位老者的儿子。我相信灵源的数千姚姓慢慢的会与南昌的宗亲交流起来,这是我的愿望。高安的宗亲就对我不错啊,他们是从方里分出去的,我最开心的是,就是和宗亲在一起吃饭、喝茶、聊天,欢迎你来江西,欢迎你来南昌。

该用户从未签到

37#
发表于 2013-1-6 16:04:39 | 只看该作者
本帖最后由 姚闻闻 于 2013-1-6 16:24 编辑
7 ^1 E  T4 V( k1 E5 x9 N- B
: _" |- m0 D5 t! N0 r& v3 S回复 36# 姚绍弦 & J  [( Q& \# s. q* ]& ^
& `6 B7 B( q% B' P
& L- l7 s+ v; r
    绍弦宗亲,对于宗族研究,哪怕是研究自己的家谱,只能当问题来思考,自己都要为自己提些为什么,别人提出不同意见其实也是在帮助我们思考问题,我为什么提出跳出自我,目的就是不会禁锢自己的思维。如果调整不了自己的心态,就把这个问题放下,不争论,不参与,有些问题急也不行,找不出说服人的资料,别人会信吗,写文章也好,交谈也好,就是一种沟通,沟通是否成功,主要看对方思维是否一致,是否有确切的资料,有了资料还不一致,只能说明沟通失败。记得三十多年前上大学的时候,我读一个最喜欢的人物传记,我在恩师谷城先生面前夸夸其谈,先生就教导我,学历史的是做评价人的工作,绝不能有感情色彩,是组织部在下结论,他推荐我把《文史通义》看五遍以上,最后我知道恩师的用意之深,有了公允的思想,史识才会深,史德才会厚。所以你就当无事一样。我认为你把此帖发出急了点,行先老认同了,还有其他人也许认同也许不认同,慢慢的,不急。周末快乐!

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[LV.Master]三朝元老

38#
 楼主| 发表于 2013-1-6 16:07:36 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-1-6 16:37 编辑 , y* r: X+ k/ f- m, W; Q% C

! q" w- J# x9 q回复 37# 姚闻闻
: H" }$ p- v( G
( k( I, ^1 i! \$ `
+ ~, c$ [; G+ R, Y$ e  w* |7 f0 Q    谢谢!谢谢!!

该用户从未签到

39#
发表于 2013-1-6 16:11:23 | 只看该作者
我分析问题点有几巧,第一巧,巧就巧在思廉与彦国是同一时代人,隋朝。第二巧,巧就巧在姚勉自己说是思廉后。第三巧,巧就巧在灵源两个谱都记有相同的人。第四巧,巧就巧在子明称丰城公,思廉也称丰城公。姚闻闻 发表于 2013-1-6 14:41
& b, T! v( w- I% N

& S  U) L) n3 m" M3 n" k! J. M闻闻兄:
4 z, g% [, E  m      有这么巧吗?
$ A4 i3 g1 R' L6 v4 K+ @      你还记得你上传的姚勉示侄诗吗?歌颂的是弘文馆大学士姚思廉而不是什么其他人。示侄诗是来自四库、四库补遗,或是假托吗?

该用户从未签到

40#
发表于 2013-1-6 16:28:29 | 只看该作者
本帖最后由 姚闻闻 于 2013-1-6 16:32 编辑
' o7 D4 h/ w! B5 S) d
1 q( n! x0 C" {# b; y1 n回复 39# pszyyao
" ?% Q5 b, \4 E; Y; g. [$ H* g6 x1 u7 x6 A6 c; ^
/ c1 D. Q/ V  y% m
    教授,我是在反向思考也,给你的资料绝对真实可靠。放心。网上就有。
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