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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 六合居士
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与江西迁湘姚氏“三公”(姚良能、良德、良珊)相关专帖

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[LV.4]七品知县

41#
发表于 2015-12-17 10:38:34 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
本帖最后由 永顺姚 于 2015-12-17 10:49 编辑 2 d- |2 j* _' }8 g* \* z

* G$ ]' V, i2 M: O严格来说,只有灵源与南昌姚湾两地的谱。
- e' K3 Y7 F# ` ( I: H  x0 e5 G3 ^' @  M3 ~; \
三公后裔的谱是嘉庆十六年以后才有三公以前的世系的,是抄了灵源的谱才有了三公以前的世系。* w; o9 G% Y" Q8 O5 u4 N6 I3 z+ }
三公后裔抄灵源谱的最主要依据就是姚勉,因为灵源谱中有宋朝状元姚勉,所以才与他们对接抄了他们的谱(世系对错暂不论)。
% ?0 C7 B9 o: W. t2 E可以想象当年秀辉公去江西寻根问祖的场景和心情、任务和目标。烂泥湾、宋朝状元姚勉,这两点是秀辉公打着灯笼要寻找的线索,烂泥湾和宋朝状元姚勉那就是两块巨大无形的磁铁在吸引着秀辉公,他怎么会放掉任何一点蛛丝马迹呢?因为三公后裔在寻根问祖成功之前只会认宋朝状元姚勉。所以从秀辉公的谱序可以判断,他在姚湾的家谱中肯定没有看到宋朝状元姚勉。# ]$ Z3 M' `9 Q) M* Z( k

( C$ M9 U, {, i$ R* m : X/ K+ C) |& _* k# q
《汀州判官姚锡墓志铭》与宋朝状元姚勉在多篇作品中写道:有官仓监五季之乱世始居(避地)灵源。而彦国公却是隋朝进士606年来江西。一个是官仓监,一个是号仓监。官职与字号是没有关系的。彦国公后裔还有号丰城的,如果把字号与官职爵位联系在一起,那不是号丰城者就是姚思廉了?证据就是证据,推理再好,没有证据来佐证,它只能是推理。  m% G0 t6 H8 A4 N4 T" P0 ^6 w( t. S, `

1 w& t$ @8 X% }" r0 _) I. B; s) n0 P

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[LV.9]二品侍郎

42#
发表于 2015-12-17 11:40:27 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-12-17 11:45 编辑
3 y" y1 h* q/ B& h& g4 H* S' ~+ V
& p1 h- o9 s2 ^4 c# `
        近四百多年至六百多年前离开南昌的宗亲有江西修水.湖北黄陂和湖北红安等,我们相隔几百年.在近几年才找回家.他们的谱是由南昌带出去的。都明确记载了勉公及其世系.唯独南昌在晚清嘉庆年间的谱反而会失传没有记载勉公吗?!

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[LV.4]七品知县

43#
发表于 2015-12-17 11:52:55 | 只看该作者
是与不是还需要甄别,还要看经不经得起考证。

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[LV.Master]三朝元老

44#
发表于 2015-12-17 11:53:12 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-12-17 11:56 编辑 6 }3 Q' ?1 ]! N3 B5 @9 y
永顺姚 发表于 2015-12-17 09:41
- c5 n& l0 j, L( k# k% f1.第四届修谱:明天启七年丁卯(1627年)......居敬公生勤道,居易公生宣一、勉、冠三公。......
0 Y) v, A/ `6 R
' V& ?- u+ c6 {/ L$ V7 R8 _' u2.乾隆 ...

7 ?8 E" i) P9 Y( N& Y# f: `' i. f' z$ }- N
    1。二十世的五个“雪”字派是十九世居仁、居易二个亲兄弟的直系后裔。在表述源流时,选择五个“雪”字派,并没有增加状元兄弟的人数。所以,不是你说的“自相矛盾”。& X5 o2 O5 P6 ?* _. _5 S1 `) z
    2.你依据“明代释明河《补续高僧传》:”,说姚勉是名臣,有失偏颇。事实上,姚勉文章第一,可是在官场上是不成功的。根本谈不上是“名臣”。' R) R( l3 b% t# W% e6 _
    3.圆至是姚勉的侄子,这里的“季父”,没有姚勉兄弟之间排序的意思。只是说明姚勉是圆至的叔叔。
8 |& a: O4 ~! N

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[LV.4]七品知县

45#
发表于 2015-12-17 12:06:32 | 只看该作者
本帖最后由 永顺姚 于 2015-12-17 12:14 编辑
& D" M9 X! F' g- A. Z
姚绍弦 发表于 2015-12-17 11:535 c: e+ t7 e- k, q! j# q
1。二十世的五个“雪”字派是十九世居仁、居易二个亲兄弟的直系后裔。在表述源流时,选择五个“雪 ...

* R) p( h) }4 F( j( q  }* |* n( W我也只是复制你们发的内容,到底姚勉几个兄弟你们自己应该先统一一个标准后再发表。
0 o  [$ k; t9 z( D/ v* m$ \ ) M( \/ l% I4 `, O0 ]+ B5 f
姚勉在明代释明河《补续高僧传》中被写为名臣我觉得没什么奇怪的,姚勉不止廷对第一,还任过一些官职。再说指的不是姚勉一个人,还有天隐的父亲。如果对姚勉是名臣有异议,这得问问《补续高僧传》的作者。
1 b5 S4 t! e) Z5 I
6 O$ S$ F4 T( _季父,伯、仲、季。准确的说季排第三。你说姚勉是他叔叔也对。
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增补:《补续高僧传》原文如下:
1 j! j0 W+ |3 V. M7 g圆至,字天隐,高安姚氏子。季父勉,父文,叔兄云,皆中显科,为宋名臣。
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[LV.4]七品知县

46#
发表于 2015-12-17 15:14:24 | 只看该作者
姚勉(1216-1262),字成一,又字述之,號雪坡,瑞州新昌人。師事蔡杭,篤守程、朱之學。寶佑元年進士第一。姚勉初授平江節度判官,旋丁父憂,服闋除秘書省校書郎、正字。除通判處州辭不就。吳潛入相召為校書郎、正字、沂王府教授兼太子舍人。《姚勉集》,原名《雪坡姚舍人文集》、《雪坡舍人集》、《雪坡集》等,五十卷,南宋姚勉撰。8 T- V! N  e' c' K* Y0 l1 G3 m9 N7 i

4 z' L# q. e! ~9 e姚勉有文集五十卷傳世,為其從子國學生龍起編於景定四年(1263年)。
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[LV.4]七品知县

47#
发表于 2015-12-18 09:47:28 | 只看该作者
1. 状元姚勉父亲墓志铭《菊坪朝奉致政壙誌》摘录:......葬於隆興府新建縣西山之雲峰。男二人,介先卒。女四人。將窆,勉泣血誌曰:......2 Z9 B, @& b! D

  ?0 e2 ]# _3 y: l# T2. 明代释明河《补续高僧传》摘录:圆至,字天隐,高安姚氏子。季父勉,父文,叔兄云,皆中显科,为宋名臣。
4 F  D6 C1 Z, F5 Y
8 M: ]0 H+ d& R4 r2 Y0 g介在父亲去世之前就已经先卒,为姚勉父亲送葬时只有男两人,女四人。3 L# `6 n: _3 |& @

9 _; @7 r$ F" _4 f2 k$ v2 H姚勉只有三兄弟,他们是:姚文、姚介、姚勉。
; q0 J5 V) z: a$ N# R/ g - j; {5 K) M2 q8 g
关于姚勉的其它信息,在此不再罗列,就让它们成为姚勉家族的防伪密码吧。( G( _; i% S* C. B

; |0 D) H. P& K  I* K4 `7 o " T$ ?% U$ }1 f( N
; |. `& y+ o% U& v) M2 g
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该用户从未签到

48#
发表于 2015-12-18 11:39:03 | 只看该作者
"说起来长、理起来乱。从现实资料记载和发展情况来看,不论是灵源姚或南昌姚都记载了"穆"."和"二公乃至以下数代"。" P. d8 t/ [& K7 c& U" R
    这句话应该说成:不管是灵源哪支姚或灵源区的彦国公谱系还是尚忠公谱系。可能更好理解
- U; E1 [! b, V  f$ j8 H3 R

该用户从未签到

49#
发表于 2015-12-18 11:44:43 | 只看该作者
因为,现在不是灵源姚与南昌姚不统一,而是古灵源区内的南垣姚与其它族的谱不同,南昌姚与南垣姚谱是统一的,另,对于姚勉是几兄弟,在总谱系中不重要,只有在核姚勉兄弟的直系后人时才重要
3 V- o5 w3 a  w9 i5 s  `2 _& E9 B+ U. ~# q1 k7 e

该用户从未签到

50#
发表于 2015-12-18 11:56:02 | 只看该作者
永顺姚提到姚勉兄弟,由此我联想到,当时的灵源姚的辉煌,一是姚勉,二是姚勉的侄子姚云文又名姚圣瑞。三是另一侄子上面提到的园至,四是三公后裔认为祖上的姚文龙,五是编写姚勉文集的进士姚龙起。在不到五十年的时间内重叠生活过,有如此多的名人在百度中随意都能搜到。
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