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四川省沙河系姚姓字派诗(姚文长)

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1#
发表于 2012-2-28 12:27:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚文长 于 2012-3-3 10:32 编辑 3 k3 R8 \8 q5 \5 s5 V( P$ p  X

1 R: Z; L% r* S$ i# ~沙河系字派

富公至于景,希泽明清。

文运天之赐(,树德家必兴。

守成培尔本,多学继以馨(xīn

拔萃(cuì光前代,超群启世钦

美集开祥庆,善术有奇英。

立丰功显,大彰伟业新。

道中绍先进,治正习愈纯。

克赞朝廷化,宗传永震声。

注释:

⑴字派:它是子孙蕃衍发展的阶梯,依次排序是区分老幼尊卑不可逾越的依据。此诗由姚景仪初稿,分两次完成的。第一次景仪公是为自己支谱写的,写的是前6句和末2句,而且第一句为“玉春科玉景”,清明会觉得应为整个沙河系写,“玉春科”都好像字派,第二个“玉”不是字派,便改“玉”为“于”,“于”也不是字派,是“到”的意思,即从前面几个字派“到”景字派。那是在丁卯(清嘉庆十二年,即公元1807年)。第二次景仪公把第一句改为“富公至于景”,这是对未统一字派的几代的概括,不是字派。插入中间8句,清明会通过,那是在乙酉年清明(清道光五年,即公元1825年)。沙河系入川有意识统一字派是从景字辈开始,字派用完之后,可以又从头开始,也可以再编。

⑵希泽:景字辈前未有意识统一字派,长房在统一字派之前,已用“增、凤”,因此不再改动。

鼎:鼎盛。

赐:原为通假字“锡”,读作“cì。赠送,赏赐。

馨:读“xīn”,散布长远的香味。这里是指好名声。

拔萃(cuì):超出聚集在一起的人。

世钦:世君,皇帝。

美集:把美好的品德集中起来。

祥庆:吉祥,喜庆。

善术:把好的方法变为自己的技术。

卓:高而直。这里是卓越、显赫的意思。

彰:张扬。

道中:即中道,中庸之道。

绍先进:绍,继续,继承;先进,前辈中的楷模。

治正:治学的方法正确。

克赞:克制(自己),帮助(朝廷)。

化:教化,用教育感化人。

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该用户从未签到

2#
 楼主| 发表于 2012-2-28 12:50:47 | 只看该作者

翻译:富公句:从姚富公一代一代地传到景字辈,希望得到皇上的恩泽鼎盛于明君治理的清朝。

文运句:文学方面的命运,上天是会赏赐的,只要树立起良好的品德,家庭就必然会兴盛起来。

守成句:守住已经成功的事业,就能培植好你的根本,再多学一些知识,好的名声就会不断地传开。

拔萃句:能出类拔萃,就能光耀祖辈,能超过众人,就能启发、打动皇帝。

美集句:能把所有的美好的品德集中一身,你就能开出吉祥,喜庆的前程;能把别人的好方法变为自己的技术,你就会有奇才、英才的美称。

卓立句:立下卓越的显赫的丰功,就会大大地张扬你的新的伟业。

道中句:采用不偏不倚中庸之道,就能继承前辈中的楷模,治学的方法正确,学到的知识就更加纯粹。

克赞句:克制自己,帮助朝庭进行教育感化,宗族就会永远流传上去,并且声名大震。

简评:这道诗旨在教育族人“修身、齐家、治国、平天下”。在“修身”方面,要有好的品德,要学习知识、技术;在“齐家”方面,要打好基础,守住已经成功的事业;在“治国、平天下”方面,要为国立功,要帮助朝庭教化。

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[LV.8]三品御史

3#
发表于 2012-2-28 13:45:37 | 只看该作者
欢迎老先生再回姚网

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连续签到: 2 天

[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2012-2-28 15:52:40 | 只看该作者
:handshake长知识了!

该用户从未签到

5#
 楼主| 发表于 2012-3-1 10:41:57 | 只看该作者
欢迎老先生再回姚网) I9 f# ?8 s* D$ u8 e& W8 F9 h; D+ D* b$ ~
闽南姚斌 发表于 2012-2-28 13:45
6 h4 z- R' z+ \  e# S9 y
谢谢,我好长时间没关注姚网了,惭愧!

该用户从未签到

6#
 楼主| 发表于 2012-3-1 10:42:55 | 只看该作者
长知识了!: M! h1 d% w) o  {& ^
姚紫洪 发表于 2012-2-28 15:52
6 s# q6 H2 I: W
谢谢版主!

签到天数: 4219 天

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[LV.Master]三朝元老

7#
发表于 2012-3-1 10:53:42 | 只看该作者
学习了。

该用户从未签到

8#
发表于 2012-3-1 11:33:31 | 只看该作者
回复 1# 姚文长 + w3 X6 b0 ~9 ^  f7 O
% Z" b- y$ w2 x" w" M$ a3 c

$ Q' w! T% S5 ^9 @( V; W7 O    沙河系字派诗,五言16句共80字。
% m4 x* ~; Q1 O) p' ], ]$ N! M   第一次景仪公是为自己支谱写的,写的是前6句和末2句。何时定?景仪公是沙河系的几世(5世?)?又是平远姚的几世?
; Z4 ^1 [. r: `$ R1 f$ o3 `   其他8句又是何人何时定?

签到天数: 40 天

连续签到: 1 天

[LV.5]六品通判

9#
发表于 2012-3-1 15:01:56 | 只看该作者
本帖最后由 姚维侃 于 2012-3-1 15:16 编辑
) h; i$ D3 f8 f4 Z
7 v6 d9 n8 A1 U2 G回复 2# 姚文长 $ ]/ x; S2 ]9 T3 s& r

4 N; `! J6 X& X" D
. }# d+ }* Z/ x. {) P% i   

  “超群启世钦”解为“能超过众人,就能启发、打动皇帝”恐有不妥:“世钦”就是皇帝?何所据?“钦”应当是“钦佩;钦敬、钦慕”的意思,“启”为“打开”,此句中可引申为“启动——获得”;“启世钦”是否应当译为“获得世人的钦佩(或钦敬)”?

   另,“道中”解为“采用不偏不倚中庸之道”,“治正”解为“治学的方法正确”似也勉强。

该用户从未签到

10#
 楼主| 发表于 2012-3-3 10:33:31 | 只看该作者
回复  姚文长
2 Y1 ]7 F& O% V- f1 O. W7 j: }' E# l
( P" K$ x0 n8 c4 R# b. f# G! ~
6 Z0 h& r" g2 u' B7 t* p3 l    沙河系字派诗,五言16句共80字。  I+ Q4 n' L* `( |; L4 V, N5 X
   第一次景仪公是为自己支谱写的,写的是前6句和 ...
  q  S' N& Y: K& _9 @- z" Wpszyyao 发表于 2012-3-1 11:33

9 o" E; b2 v& I1 t谢谢关注!
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