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四川省沙河系姚姓字派诗(姚文长)

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1#
发表于 2012-2-28 12:27:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚文长 于 2012-3-3 10:32 编辑
) F; r" F# Q7 V8 A" z
/ m2 H9 S7 r3 e9 {0 p沙河系字派

富公至于景,希泽明清。

文运天之赐(,树德家必兴。

守成培尔本,多学继以馨(xīn

拔萃(cuì光前代,超群启世钦

美集开祥庆,善术有奇英。

立丰功显,大彰伟业新。

道中绍先进,治正习愈纯。

克赞朝廷化,宗传永震声。

注释:

⑴字派:它是子孙蕃衍发展的阶梯,依次排序是区分老幼尊卑不可逾越的依据。此诗由姚景仪初稿,分两次完成的。第一次景仪公是为自己支谱写的,写的是前6句和末2句,而且第一句为“玉春科玉景”,清明会觉得应为整个沙河系写,“玉春科”都好像字派,第二个“玉”不是字派,便改“玉”为“于”,“于”也不是字派,是“到”的意思,即从前面几个字派“到”景字派。那是在丁卯(清嘉庆十二年,即公元1807年)。第二次景仪公把第一句改为“富公至于景”,这是对未统一字派的几代的概括,不是字派。插入中间8句,清明会通过,那是在乙酉年清明(清道光五年,即公元1825年)。沙河系入川有意识统一字派是从景字辈开始,字派用完之后,可以又从头开始,也可以再编。

⑵希泽:景字辈前未有意识统一字派,长房在统一字派之前,已用“增、凤”,因此不再改动。

鼎:鼎盛。

赐:原为通假字“锡”,读作“cì。赠送,赏赐。

馨:读“xīn”,散布长远的香味。这里是指好名声。

拔萃(cuì):超出聚集在一起的人。

世钦:世君,皇帝。

美集:把美好的品德集中起来。

祥庆:吉祥,喜庆。

善术:把好的方法变为自己的技术。

卓:高而直。这里是卓越、显赫的意思。

彰:张扬。

道中:即中道,中庸之道。

绍先进:绍,继续,继承;先进,前辈中的楷模。

治正:治学的方法正确。

克赞:克制(自己),帮助(朝廷)。

化:教化,用教育感化人。

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该用户从未签到

2#
 楼主| 发表于 2012-2-28 12:50:47 | 只看该作者

翻译:富公句:从姚富公一代一代地传到景字辈,希望得到皇上的恩泽鼎盛于明君治理的清朝。

文运句:文学方面的命运,上天是会赏赐的,只要树立起良好的品德,家庭就必然会兴盛起来。

守成句:守住已经成功的事业,就能培植好你的根本,再多学一些知识,好的名声就会不断地传开。

拔萃句:能出类拔萃,就能光耀祖辈,能超过众人,就能启发、打动皇帝。

美集句:能把所有的美好的品德集中一身,你就能开出吉祥,喜庆的前程;能把别人的好方法变为自己的技术,你就会有奇才、英才的美称。

卓立句:立下卓越的显赫的丰功,就会大大地张扬你的新的伟业。

道中句:采用不偏不倚中庸之道,就能继承前辈中的楷模,治学的方法正确,学到的知识就更加纯粹。

克赞句:克制自己,帮助朝庭进行教育感化,宗族就会永远流传上去,并且声名大震。

简评:这道诗旨在教育族人“修身、齐家、治国、平天下”。在“修身”方面,要有好的品德,要学习知识、技术;在“齐家”方面,要打好基础,守住已经成功的事业;在“治国、平天下”方面,要为国立功,要帮助朝庭教化。

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[LV.8]三品御史

3#
发表于 2012-2-28 13:45:37 | 只看该作者
欢迎老先生再回姚网

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连续签到: 1 天

[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2012-2-28 15:52:40 | 只看该作者
:handshake长知识了!

该用户从未签到

5#
 楼主| 发表于 2012-3-1 10:41:57 | 只看该作者
欢迎老先生再回姚网
; S5 B) j' L, C% ^4 H闽南姚斌 发表于 2012-2-28 13:45

$ Z6 h* O1 p: D  L4 H# i谢谢,我好长时间没关注姚网了,惭愧!

该用户从未签到

6#
 楼主| 发表于 2012-3-1 10:42:55 | 只看该作者
长知识了!
* l# T0 n% \; b* h8 D姚紫洪 发表于 2012-2-28 15:52

# l( c+ u9 d7 \谢谢版主!

签到天数: 4065 天

连续签到: 25 天

[LV.Master]三朝元老

7#
发表于 2012-3-1 10:53:42 | 只看该作者
学习了。

该用户从未签到

8#
发表于 2012-3-1 11:33:31 | 只看该作者
回复 1# 姚文长 6 ~5 `( Q3 C2 v3 R. B+ [
% d9 u$ o8 Q; r+ u! ^/ E  E- c

3 R( h" D7 D9 [7 Z5 i' h2 |! b1 z' R    沙河系字派诗,五言16句共80字。
" ]. a+ u( R. a, p' ?0 q/ x+ H% w- M   第一次景仪公是为自己支谱写的,写的是前6句和末2句。何时定?景仪公是沙河系的几世(5世?)?又是平远姚的几世?0 F, w* t. _0 h7 L& d
   其他8句又是何人何时定?

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连续签到: 1 天

[LV.5]六品通判

9#
发表于 2012-3-1 15:01:56 | 只看该作者
本帖最后由 姚维侃 于 2012-3-1 15:16 编辑 + Z4 H, W1 c: A' {4 @; w
0 i( G# K) y' i% ^( {/ W" E
回复 2# 姚文长 + \& d8 A2 z/ N+ p

6 W* m) _! I+ D% t8 W4 e7 k7 b5 o
8 h; w+ L0 E% s6 N5 V   

  “超群启世钦”解为“能超过众人,就能启发、打动皇帝”恐有不妥:“世钦”就是皇帝?何所据?“钦”应当是“钦佩;钦敬、钦慕”的意思,“启”为“打开”,此句中可引申为“启动——获得”;“启世钦”是否应当译为“获得世人的钦佩(或钦敬)”?

   另,“道中”解为“采用不偏不倚中庸之道”,“治正”解为“治学的方法正确”似也勉强。

该用户从未签到

10#
 楼主| 发表于 2012-3-3 10:33:31 | 只看该作者
回复  姚文长 6 @! y2 W7 ]+ ^% |" P, L: X+ f

* i/ L% r3 a+ j% f1 n% G# B! W9 h. g" Q6 \" [. m, ?
    沙河系字派诗,五言16句共80字。$ o& s$ m; s: ~4 ]9 N/ h8 c9 _- ?
   第一次景仪公是为自己支谱写的,写的是前6句和 ...) ^4 \* {( s& Z
pszyyao 发表于 2012-3-1 11:33
' Z6 k' @" b) x2 v" u
谢谢关注!
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