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湖南宜章姚氏的祠堂文化

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发表于 2019-5-2 09:59:15 来自手机 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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   湖南宜章姚氏的祠堂文化
2 l/ _0 R6 q8 y9 W/ Q, e  b* L    湖南宜章县归郴州市管辖,大凡提到郴州姚氏,实际上还是特指比邻郴州市五十公里的宜章姚氏。宜章姚是目前湖南发现的最古老,谱系保持得最完整,脉胳最清晰的姚氏家族。“宗述公于南宋淳熙四年(公元1177年)从江西庐陵县高勘头草坪迁居宜章,迄今超过了842年。宜章本埠形成了近20个姚氏村落,在郴州、宁远、广东乐昌,四川汶川等地也有分支,一脉相承的姚氏人口总数接近三万人。”楚祥会长告诉我。
9 H) p' \: E' z/ @8 ~6 S    我第一次到宜章还是五年前。当时适逢宜章一六镇姚氏总祠落成庆典,湖南各地区的姚氏家族纷纷派出代表前来祝贺,盛况空前。借此机会,湖南省姚氏宗亲会召开了第一次筹备会议。我记得,宁远县舜帝陵管委会唐大勇,诸文杰等领导也到会祝贺。如今湖南省各地的姚氏宗亲活动风声水起,他们在传承舜帝的德孝文化,弘扬优秀的姚氏家风堪称表率与典范。可以说,正是五年前在宜章举行的系列活动吹响了湖南省姚氏活动的集结号。宜章无愧于一个星火燎原的策源地。$ [4 L/ d6 a" m4 M% M3 V( i6 U& }
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补充内容 (2019-5-2 18:10):
- U2 A% Q9 O; Q2 ]% ]原文第三行,在“最古老”后加“之一”。因为钟尧老指出湖南宁远还有一支姚更早一些。此前我未知这支姚。

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湖南宜章姚氏的祠堂文化

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发表于 2019-5-2 17:36:41 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2019-5-2 16:41
* `4 t' z1 {. }" `1 Z, k家谱记载,先祖虞公年逾四旬,历拜名山均未得子,而远徒宁远九嶷山拜祭太始祖舜帝,不久灵验生子三人, ...
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       入祠堂集的宜章姚祠堂5个(P164-167):一六镇姚家村姚氏宗祠;岩泉镇枫木塘村日光公祠;岩泉镇西河村成凤公祠,仁公祠;岩泉镇东河村成华公祠。       九嶷山旁的宁远铜山街道五里洞姚氏祠堂(P180),不是“宜章姚”,是发万公裔姚氏。发万公于元丰四年(公元1081年)随军入湘。* n# e2 X2 S5 o9 h$ S6 K
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       ——宜章是目前湖南发现的最古老,谱系保持得最完整,脉胳最清晰的姚氏家族。“宗述公于南宋淳熙四年(公元1177年)从江西庐陵县高勘头草坪迁居宜章,迄今超过了842年。宜章本埠形成了近20个姚氏村落,在郴州、宁远、广东乐昌,四川汶川等地也有分支,一脉相承的姚氏人口总数接近三万人。”楚祥会长告诉我。5 w9 k7 g3 D9 C+ ^5 R

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发表于 2019-5-2 11:28:28 | 只看该作者
        近日刚刚发现,宜章姚在四川兴文县也有分支——兴文魁山公支,宜章姚谱有载,而魁山公支姚氏未去宜章对谱。四川汶川宜章姚分支是与宜章对过谱
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& S" I; U) P/ e' X/ p/ C——湖南宜章县归郴州市管辖,大凡提到郴州姚氏,实际上还是特指比邻郴州市五十公里的宜章姚氏。宜章姚是目前湖南发现的最古老,谱系保持得最完整,脉胳最清晰的姚氏家族。“宗述公于南宋淳熙四年(公元1177年)从江西庐陵县高勘头草坪迁居宜章,迄今超过了842年。宜章本埠形成了近20个姚氏村落,在郴州、宁远、广东乐昌,四川汶川等地也有分支,一脉相承的姚氏人口总数接近三万人。”楚祥会长告诉我。7 E" G" b2 B9 L- }8 M! r

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发表于 2019-5-2 18:20:50 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2019-5-2 16:41
" A: i- j/ s1 q家谱记载,先祖虞公年逾四旬,历拜名山均未得子,而远徒宁远九嶷山拜祭太始祖舜帝,不久灵验生子三人, ...
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            四有姚族(古祖坟,字派,家谱,祠堂)宜章姚成了远近闻名的名门望族。0 g1 D5 T0 e( _! m1 E: [' [  q1 L# T
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        宗述公墓背靠雄鹰展翅的岩石,远眺千亩良田,极目之下,青山如黛。' F# S' H! u/ t" Y
——宗述公墓园具体什么地址?6 j0 O" C8 b& `) G; [
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 楼主| 发表于 2019-5-6 09:56:15 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2019-5-6 10:42 编辑
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    友顺宗亲带我走访了几个姚氏宗祠,并介绍了当地的人文地理情况。他告诉我,人民公社时期,岩泉的中心就位于东河西河姚家旁边。因为照顾到赶集的需要,现在的镇中心渐渐的以“岩泉墟”集中,以墟兴镇,岩泉镇成了宜章南部人口最为密集的乡镇。而乡镇首屈一指的姓氏便是姚姓。不光光是西河东河,各地分支的姚氏都有人在岩泉镇投资兴业,大家情同手足,真正做到了亲如一家。

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 楼主| 发表于 2019-5-2 22:38:28 来自手机 | 只看该作者
    宜章姚氏肇基于一六,发扬光大在岩泉。川流不息的泉溪河南北走向分为西河、东河,近六千姚氏居住在河道两岸,犹如一朵并蒂莲比翼双飞地张开了翅膀。西河东河都靠着坚硬的岩石山,泉水从洞中缓缓流出。有岩有泉,美其名曰“岩泉”。据说,岩中有洞,战乱时可就地隐居数千人。看到此景,不得不赞叹姚氏先祖独具慧眼的睿智。正是:岩洞神奇聚俊山灵气,泉源古远承虞舜德心。

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 楼主| 发表于 2019-5-2 16:41:05 来自手机 | 只看该作者
    家谱记载,先祖虞公年逾四旬,历拜名山均未得子,而远徒宁远九嶷山拜祭太始祖舜帝,不久灵验生子三人,为宗琦、宗述、宗政。后虞公感戴舜帝保佑,屡思再谒舜帝陵墓,因年老体弱,嘱三公前往,以了其愿。在返回途中,宗述公见塘下山(今一六镇姚家村姚家宗祠旁)风景优美,土地肥沃,遂定居。宗述公为宜章始迁祖,若干年后,宗述公后裔又有一支定居在九嶷山旁。永怀舜帝之恩。

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 楼主| 发表于 2019-5-2 16:48:04 来自手机 | 只看该作者
   宗述公墓背靠雄鹰展翅的岩石,远眺千亩良田,极目之下,青山如黛。

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 楼主| 发表于 2019-5-2 16:58:59 来自手机 | 只看该作者
   万金宗亲指着功德碑告诉我,宜章姚氏历朝历代都坚持在清明、冬至之日为始祖扫墓祭祀,络绎不绝。“新近的一次修墓化了五十万。”

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 楼主| 发表于 2019-5-2 17:07:19 来自手机 | 只看该作者
     有了祖墓,有了家谱,有了字派,有了祠堂。宜章姚氏的家族文化便有了内涵与灵魂。宜章姚氏成了远近闻名的名门望族。

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 楼主| 发表于 2019-5-2 21:58:58 来自手机 | 只看该作者
回复钟尧老:1。那个地方叫太祖公岭,距离一六镇5公里,岩泉镇4公里,离宗述公住地(姚家村)2公里。 2。我事先未知宁远县的另一支姚要早于宜章姚,故应补充为“宜章姚氏是目前发现的湖南姚氏最早的姚氏之一。”

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 楼主| 发表于 2019-5-2 22:13:02 来自手机 | 只看该作者
     在万金、友顺、连长等宗亲的陪同下,我化了二天时间走访了宜章一六及岩泉镇近十个姚氏宗祠。发现宜章姚氏仅把祖祠冠为“姚氏宗祠”,其余则按各分支的房祖冠名“某公祠”,再分支为“某厅”。这样就昭穆有序,井然有理。

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