寻找宗亲登记入谱

姚尚全

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国有史，方有志，家有谱。构成了中华民族历史学的三大支柱。中国家谱源远流长，追其端绪，较方志、正史更为久远。在中国的历史上，家谱是家族最主要的文献。每一个家族都有家谱，人们都有很强的寻根意识，都很在意老祖宗是什么人，怎么传下来的。家谱是一个家族的历史，家谱里有先祖事迹方面的记述，它是家族后人的情感精神寄托，家谱文化的复兴是有一定的积极意义的，不仅有利于个人找到归属感，同时还有利于增强民族和国家的凝聚力。家谱的核心是文化传承，人文教化等诸多价值正日益显现。“家谱能起到帮助一个家族慎终追远而又不偏离主线的作用。家谱中的家训、家规，家族中优秀人才的辈出，都能起到强大的感召、教化子孙后代不忘根本、知恩感恩，为和谐社会做贡献的功能。”

改革开放、经济繁荣、家家生活小康、人人安居乐业、文化素质日益提高的今天人们都很关注“我是谁？我从哪儿来的”这些问题，希望找到及知道自己的根脉。

我们白苓涧姚氏家族自一世祖月膛公六百多年前，从江西婺源迁徙到当今的安庆枞阳县会宫镇白苓涧以来，历史上曾经有过八次修谱，最后一次远在光绪二十年即1894年。时隔110余年，我们从2006年开始重修家谱及九修谱工作，历经六年之久地筹备组织，跑遍大江南北，走村串户登记造册，汇整编辑。已经首次发行了1—7册九修谱；但是由于八修谱至今，年代久远，族人播迁无常，信息不畅，甚至少数人对修谱的认识尚未到位等等原因。据不完全统计尚有一部分姚氏后人没有登记上九修谱。九修续谱迫在眉睫，理事会本着力争不漏一个人的原则，正在不辞劳苦地继续进行登记工作。呼吁广大族人立即行动起来，积极配合，尽快的主动与我们联系登记，我们现代人上下辈行是：...光、明、正、大、尚、承、孝、友....，截止现在我们在芜湖的南陵县、繁昌县清水河镇陆林镇幸福村板桥组、繁昌县余埠村专桥、池州市的青阳县、合肥市的庐江县、滁州市的来安县、六安市的舒城县等等地区，由于信息不通尚有一大批宗亲至今没有上谱。期盼好心热心人士帮助相互转告姚氏家人登记上谱。争取早日将姚氏九修谱圆满成功。

已经有许多宗亲利用现代通信工具QQ联络上谱，欢迎使用。

联系电话：姚乐华15055658299   姚宗清15922348179

QQ:1372643795 QQ群：190338437，姚氏信息空间网站：yaojiay.56.com

2012.3.16

pszyyao

顶。
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    枞阳县会宫白苓涧姚氏宗祠落成了吗？
   枞阳县会宫白苓涧姚氏与桐城麻溪姚氏是什么关系？
' A& |  m1 N* O% Z0 F9 x  k5 d   九修白苓涧姚氏族谱，有一世祖月膛公以上的世系吗？

姚尚全

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回复 2# pszyyao


7 J1 e  `6 a+ Q( b& @/ G, `    白苓涧姚氏新宗祠主体工程已经建成，本月31日在新宗祠举行大型祭祖活动，下一步进行装修工程。
白苓涧姚氏与麻溪姚氏是兄弟关系，白苓涧姚祖居地会宫老桥村，麻溪姚在义津镇姚王村，两个祖居地相隔不到十公里。
6 E* w4 @- e% u- O" S九修白苓涧姚氏族谱，有一世祖月膛公以上的世系在江西，目前仍无法考究。
我们和此地许多麻溪姚朋友

pszyyao

回复 3# 姚尚全


    有姚氏研究者说，安徽有七支姚，麻溪姚和枞阳会宫白苓涧姚氏是其中两支。
   “有一世祖月膛公以上的世系在江西，目前仍无法考究。”这句话的意思是：“有一世祖月膛公以上的世系在江西”，目前未到江西拿；还是一世祖月膛公以上的先祖住江西，其世系失考？