姚勇忱: 辛亥革命英烈，湖州织里人。

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求知浙江湖州织里镇姚氏情况

姚勇忱    辛亥革命英烈，湖州织里人。其墓在杭州龙井路的浙江辛亥革命烈士陵园。

在织里镇利济文化公园，隔河眺望千年古刹“利济禅寺”，沿着公园小径，向西北方向走上几百步，草木掩映间，姚勇忱先生的雕像和浮雕墙，屹立在眼前。

当姚勇忱牺牲时，袁氏及其爪牙权焰正熏。姚君幼弟定忱18岁，子长龄12岁。

当姚勇忱先生牺牲时，袁氏及其爪牙权焰正熏。姚君幼弟定忱18岁，子长龄12岁，

姚勇忱先生的儿子姚长龄，杭州1937年沦陷时单身到陪都，一去迄今无消息。姚勇忱还有女儿。

姚勇忱的侄孙姚亮撰<姚勇忱烈士落成记>   



姚   君   行   实

    姚君志强，字勇忱（1880-1915年），又名戈仲，别号“劫灰”，出生、成长于织里老街的殷富之家。1904年他入读杭州“蚕学馆”（今浙江理工大学前身），加入光复会；翌年东渡日本进修，结识孙中山等仁人志士，参加同盟会。归国后，姚君与秋瑾、陈其美等同志共事，积极进行反清斗争；他为革命奔走四方，参与成立中部同盟会，组织沪、浙等地光复起义。  
   民国肇建，姚君担任中国同盟会驻沪机关部正部长（兼理上海支部）、国会议员等要职。“二次革命”期间，姚君坚持政党治国理念、竭力捍卫共和。1915年初夏，姚勇忱和亲密战友王金发到杭州，欲图谋起事，不幸“失计轻窥狼虎窟”，于7月2日英勇就义于浙江陆军监狱。
   姚君亦是革命文学团体“南社”成员；编撰过蚕桑书籍，创办报刊，兴办学堂，翻译小说；并和近代史上众多风云人物，交往甚密。而今，姚君安息于浙江辛亥革命烈士陵园，“青磷碧血，抑或蔚为国光焉”；其人其事，载于史册，浩气长存……  
   公元二零一九年，岁在已亥，本地政府和桑梓高贤、姚氏后人，为姚君立铜像、设浮雕墙，尊请英烈“荣归故里”，以作缅怀！

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姚勇忱的侄孙姚亮撰<姚勇忱烈士落成记>  
1915年，湖州籍革命志士姚勇忱壮怀激烈，以身许国；而今，家乡人民为他树碑立像，迎接他“荣归”故里……


在一个碧空如洗的晴天，我们从杭州驾车，前往太湖南岸的湖州市织里镇。这座城镇古时以蚕丝织造得名，现今以童装基地闻名于世。我们此行的目的，是瞻仰烈士雕像。一路上，前去朝圣般的庄重，在每个人的心田，澎湃着……

一个多小时后，车停在织里镇利济文化公园门口，隔河眺望千年古刹“利济禅寺”，沿着公园小径，向西北方向走上几百步，草木掩映间，姚勇忱先生的雕像和浮雕墙，屹立在眼前。



姚勇忱烈士雕像

急步走近前去，立定，鞠躬，仰望。阳光照耀，辉映着这尊黄铜铸造的年青革命者：短发、宽额，眼眸精亮，正是这样的志士们，以极大勇气，剪去几百年来，垂挂在男人脑后那根象征着糟粕的辫子；削瘦、刚毅，信仰弥坚，正是这样的志士们，毁家纾难，舍却身家性命，去撼动封建王朝的根基；礼帽、风衣，奔走四方，正是这样的志士们，在黑沉沉的夜里，燃起启迪民智的光芒……

铜像的基座，方正——如同他的正直；赫红——那是他的忠诚。正面镌刻着“辛亥英烈姚勇忱（1880-1915）”，简短而发亮，如同他的人生。基座另一面，题刻着战友们和他的情谊：

蔡元培先生题写：“生死付常，湖山无恙；智勇俱困，天地不仁”；

陈去病先生所写的诗：

赠勇忱

南风忽不竞，阴气何森然。

处士无好怀，行行良难前。

曷若务高旷，去游东海边。

聊同徐福智，宁云求神仙。

大陆日以沉，洪祸日以延。

君行我益悲，誓从渊鱼潜。

柳亚子先生悼诗：

哭勇忱

（一）

十载知名姓，重逢及此辰。

笑谈方款洽，罗网已弥罗。

口吃怜同病，名高竟杀身。

昭苏如有日，庙祀在湖滨。

（二）

桃梗去不复，箜篌怨渡河。

十年剩皮骨，一夕死风波。

亦有南冠士，重悲北道罗。

茫茫仇与李，微命又如何。

雕像的身后，树立着一面巨大的花岗岩浮雕墙，墙高4米，宽16米，由四幅画卷组成，描述姚勇忱一生中重要的时刻：

一、觉醒救国，投身革命  告别潺潺织溪、告别悠悠老街、告别安逸生活，22岁的姚勇忱收拾好行囊，前往省城杭州，报考“蚕学馆”（今浙江理工大学前身）。就读期间，开阔眼界，接触新思潮，结识众多志同道合的朋友，由此改变“实业报国”的初衷，而毅然走上“革命救国”之路。随后，他又去上海研习理化，学会炸弹制造；东渡扶桑，研习深造。

二、结识英杰，肩负重任  姚勇忱加入光复会、同盟会，成为骨干会员；积极拥护孙中山先生的政治主张。1906年，他应“鉴湖女侠”秋瑾相邀，来到绍兴的革命机关——大通师范学堂，任国文教员，并秘密开展组织发展工作；与担任军事、体育教员的王金发志同道合。

三、无惧难险，光复建勋  姚勇忱和陈其美等同志，坚持反清斗争，组建中部同盟会，为革命奔走四方。时至1911辛亥年，他数度赴杭州，与浙江的同志拟定起义方案，落实经费、弹药支援等事宜；坐镇上海起义军指挥部，分析情报、调整部署、策动清军“反正”；为江浙等地的光复，为新生政权的建立，贡献颇多……民国肇建，姚勇忱被选举为同盟会驻沪机关部正部长（兼理上海支部）等要职，倡立“中华民军协济总会”，当选为国会议员，努力巩固革命政权。

四、捍卫民主共和制度，大义千秋  姚勇忱始终坚持政党民主治国的理念，反对袁氏独裁、称帝的野心，他以国会议员身份多次发表檄文，“文辞激烈，大义凛然”。1915年初夏，他和王金发到杭州，欲联络旧部。却被昔日的战友、此时已投靠袁氏的浙江督军朱瑞，设下“鸿门宴”诱捕。6月2日，王金发牺牲，姚勇忱陪绑；随后，朱瑞派说客前来劝降，姚勇忱铮铮铁骨，面对威逼利诱，坚贞不屈，于7月2日下午5时，英勇就义于浙江陆军监狱。孙中山先生痛惜二人“天地不仁，歼我良士”。

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      这一组浮雕画卷，历史人物形象还原度较高，造型饱满，线条流畅；清晰地勾勒出姚勇忱和他的战友们，在那个风雨如磐的岁月里，勇往前行的身影。
     纪念墙的背面，正中用红字铭刻着《姚君行述》，介绍他的生平事迹。两边围绕着八幅珍贵的历史照片，其中七幅是1912年冬，孙中山先生巡视浙江，姚勇忱作为主要随行人员陪同；另一幅照片，是在1913年3月，宋教仁遇刺后，在上海的革命党高层，到黄兴公寓紧急开会，协商对策。背面的设计版式，典雅庄重，引人追忆……


孙中山与姚勇忱（前排右四坐者）等人在烟雨楼合影（1912）

    望着眼前的场景，我们感慨万千，思绪不由地回到历史长河中，回想姚勇忱先生的身后之事：
当他牺牲时，袁氏及其爪牙权焰正熏。姚君幼弟定忱18岁，子长龄12岁，年青的叔侄二人，将姚君遗骸，低调运回湖州，暂存于土地庙中。1916年9月，姚君生前的同志，向浙江省议会提出，应将姚君“安葬西湖与诸先烈同享湖山俎豆，以垂不朽”。1917年，民国政府追认姚勇忱、王金发为革命烈士，二人遗骨各由故乡迁回杭州，合葬于西湖茅家埠卧龙桥畔，一墓两穴，生死之交，民间称之为“双烈陵园”，民国政府一并发放抚恤金银元八千。
1937年，日寇入侵杭州，姚定忱儿女众多，只能就近躲避；姚长龄独自一人，执意前往陪都大后方，执泪而别，但一去杳无音讯，自此失散。烈士之后竞无直嗣，不禁令人扼腕。
      1952年，因茅家埠一带建造部队疗养院，姚、王两墓被西移至杭州小龙井山麓坟岗。1982年，当时政府在杭州龙井路南天竺建造浙江辛亥革命烈士陵园，我父亲曾去相关部门，提请将姚、王二烈士墓迁入，但因当时规定此陵园只能安置50年代由西湖边孤山后山迁出的徐锡麟、陶成章等先烈，故此提议一直未能通过。
      2006年清明，在为先人扫墓后，我从龙井路返回。路过辛亥烈士陵园，从围栏处看到里面有块地，正在浇筑水泥。我猛地停车，迈步进去，来到陵园纪念馆，和讲解员交谈，得知正在建造的，是另二位先烈裘绍、尹维俊伉俪的墓址，刚动工不久。
我意识到时机来了，立即着手整理资料，向政府递交了《请求妥善安置辛亥革命烈士姚勇忱墓》的报告，介绍姚勇忱烈士生平事迹、其墓现状等情况。我和兄长任晓岚不辞辛劳，奔波在各个相关部门间，运作、协商此事。7月中旬由浙江省文物局批准，西湖风景名胜区管委会具体经办，在浙江辛亥革命烈士陵园建造姚勇忱烈士墓。
    当年冬至，姚勇忱烈士的忠骨迁入陵园西北角的小坡之上，与徐锡麟、陶成章等昔日战友为邻；整个墓台略呈正方形，全部由崭平的长条青石板铺就，面积约六十平米；墓体居中圈砌，径逾三米；墓碑也是一方大青石，高约两米；周围翠竹掩映、静谧庄严；烈士长眠于此。
2004年，《人文织里》一书出版，其中有民俗学者徐世尧老师撰写《辛亥英杰姚勇忱》一文，向桑梓父老介绍他的事迹；湖州文史研究者方一戈老师撰写《青磷碧血蔚国光——写在辛亥革命一百周年、辛亥英杰姚勇忱就义九十六周年之际》，发表在民革《团结报》、《联谊报》等媒体上。两位老师不约而同地在文中提出建议，希望能在湖州某处，为姚勇忱烈士树立雕像，缅怀先烈功勋。作为姚氏后人，我们深受鼓励。
    2011年6月，我们向湖州市委、市政府和相关部门，正式提出《恳请政府为湖州籍辛亥英烈姚勇忱树立雕像的建议》，得到领导和相关部门的支持，被正式告知：家乡人民不会忘记烈士的功绩，织里镇即将兴建一座利济文化公园，拟在那里建造雕像。
    2014年，利济文化公园建造已具规模，镇里的相关部门，在公园西北面，选定立像位置；分管领导邀请中国美院雕塑系诸宏君老师团队，进行设计。我们和诸老师进行当面沟通，向他介绍先烈生平。设计团队很快出了初稿，我们觉得人物身上文人特性偏重，而缺少对敌斗争的革命性；数易其稿后，终于有了满意的效果。此后，因为织里镇的城市品质提升工程，镇内进行大规模建设；经办人员调整等原因，此项目暂停一段时期。
    到2018年夏季，项目正式进入政府招投标环节，由河北曲阳万顺园林雕塑公司中标。曲阳是国务院命名的“中国雕刻之乡”，相传张良之师---与鬼谷子齐名的黄石公在此著下了《雕刻天书》，雕品神采具备；到西汉时期雕刻已盛，被汉武帝盛赞为“雕刻之乡”。
    该公司中标后，根据设计稿，很快打磨出泥塑样件，并通过微信，与设计方、我方，进行反复沟通，力争场景中的每位历史人物，既还原容貌原样，又突出气质特征：孙中山的领袖风采、秋瑾的女侠英姿、陈其美的儒将气度、王金发的勇武刚强……而柳亚子先生赞誉的“绝代佳人姚戈仲” （注：姚勇忱别号戈仲，“佳人”在古义中亦指贤能的君子），终于立体地呈现出来了。
    2019年初，厂家完成构件制作后，由于江南地区连续下雨、以及现场周边改造等原因，好事多磨，一波三折；直到10月开始入场安装。说来也巧，11月中旬我在苏州参加“南社成立110周年纪念大会”，有众多史学家和近代历史名人后裔参会。14日下午的“第二届南社与辛亥革命后裔口述历史论坛”，在我发言前15分钟，我看到厂家杜总发了微信朋友圈——姚勇忱先烈项目竣工，于是我在发言中分享这一消息，得到与会者们鼓掌祝贺，这桩事情终于圆满完成……
    经过8年漫长的努力，终于得偿所愿。我们恭敬地向姚勇忱烈士雕像献上花篮，表达敬意。这时，我想起在收集史料过程中，发现姚勇忱曾编撰过两本养蚕知识的书籍，这是他在革命过程中，始终记得“遍闻机杼声”的故乡情怀。如今织里的成就，也当令烈士感到欣慰吧！
    而后，我又捧出一袋泥土，这是从浙江辛亥革命烈士陵园姚勇忱墓旁运来的，轻轻地将土洒在周围，与故乡的土地融合在一起……

（作者姚亮系姚勇忱先生侄孙）
（全文完）

姚小平

       姚勇忱（1880—1915），浙江湖州人。早年应秋瑾之邀，赴绍兴徐锡麟创办的大通学堂任职，后加入光复会，和王金发等密谋起义。1907年，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，大通学堂遭清政府搜查，秋瑾不幸被逮捕杀害，姚勇忱连夜撤离。1915年，姚勇忱被袁世凯秘密杀害。柳亚子为姚勇忱题写悼诗：绝代佳人姚弋仲，可怜生死徇田横。       姚勇忱祖辈乃乡间大户，父亲曾做过一段晚清小吏，家境颇殷，在织里老街置有一处相当气派的的宅屋。姚勇忱与胞弟姚定忱，就出生在这宅屋里。据说，宅屋的位置，就在当年老街横跨织溪（流经老镇区的河道）的木廊桥北堍，朝南一字排开，有“三楼三底四进深”的规模。如今，时世沧桑，随着织里新镇区的勃兴和日益繁荣、老街疏落，那处屡经拆建的姚氏故居，也早已旧迹无痕了。
15岁那年，姚勇忱父、母先后去世，他挑起了支撑家庭与抚养幼弟的重任；22岁上娶妻生子，取名长麟（也叫“长龄”）。
1904年，姚勇忱离开织里，去杭州就读于蚕学馆（今浙江理工大学的前身）；自此接触革命思潮，矢志救国而义无反顾。期间，为着不使妻子担惊忧惧、遭受连累，姚勇忱主动与之离婚，并将胞弟和长麟陆续携出，跟同自己居无定所地颠沛流离。他牺牲以后，长麟被寄托收养，却在抗战流亡中意外失踪——烈士身后，竟无直嗣，这是何等地令人扼腕！

姚小平

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