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[原创] 南昌姚氏墨山团族谱里的“良能出贡”。

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[LV.4]七品知县

1#
发表于 2021-5-20 07:54:28 | 显示全部楼层
姚家修谱找姚网
枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-8 18:35" p1 C" ?* y, g, W' J; g4 d
《南昌县志》记载良能公是南昌县墨山人,任王府教授。

# @" X5 e6 g1 E《南昌县志》记载的姚良能是什么年代的人?什么时间的王府教授?. p( t. N  O8 K% o

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[LV.4]七品知县

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发表于 2021-5-20 15:12:06 | 显示全部楼层
枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-19 23:27
5 r; f, Q: B- u  T南昌县志记载良能公是王府教授,南昌族谱记载,他又是开封府教授,由此我们可以得出一个结论,良能公应该 ...
) m( D4 X+ M* I) V( G" U. n( `
县志中的良能公生活时期的明朝开封府指周王府。谱页结合县志推断,就是周王府的教授。

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[LV.4]七品知县

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发表于 2021-5-20 18:40:20 | 显示全部楼层
被仇人勾引放火焚居,三宅尽……) A3 C  ^; [9 f6 q/ O8 O* r
至崇祯七八年间倒坏方折毁,西首并排二宅,宅内□有五重,各一大门进堂前挂有“良能出贡”牌匾。至戊子□变,兵马往来……
3 ?# ?8 `* J' `; l$ A8 {/ [
- @8 M, R5 y$ T- @9 E谱页字迹比较模糊,看不清楚,可能是图片像素问题。1 D1 p" o! \9 |% r
/ ]1 d' w0 Y+ i- M  o: b. r
康熙四十八年秋月记录的什么年代的事?( Q3 p8 F/ b  z, N5 _) N/ _: a
4 E; g5 c0 z- V: i3 T6 K/ z

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发表于 2021-5-20 23:31:06 | 显示全部楼层
我支良能公后裔家谱里的《衣冠录》多数人名和沅陵县志记载是一致的。
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发表于 2021-5-21 00:00:49 | 显示全部楼层
枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-20 23:51
$ U. W, ]* u' h- }: S! Z! X可以在某一时间段查找三公谱和墨山谱里,是否有相同的人名。

9 `5 @' e9 A% u, k暂时没有发现。6 v1 {4 |  J! B, }& Y1 A, \" h
关于“良能出贡”,个人观点是疑是,具体的还需要资料来佐证。
# V& D4 }6 n% M4 h, M) y  I8 s

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发表于 2021-5-21 07:52:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 永顺姚 于 2021-5-21 08:16 编辑 ! t* }  H8 \% v, C3 Z, J* a

$ }* e+ u* [$ R& ?) _; s《墨山族姚氏本境旧宅始末记》( [/ _2 H5 ^0 G5 F* d

; ^' a( z6 U0 Y东首并排有三宅,屋皆四重共一大门,进两旁俱有公巷直通祖先堂。凡团年、拜谱、嫁娶、丧祭,皆集于此。东前重是花厅,勒马进中宅、西宅,前重是楼,宅旁横立有木牌,楼上书“文光”二字。凡宅内出入皆由木牌楼,此时居宅皆成个体。绕故伯纪告致而间题有遗句曰:上下鸳鸯屋,东西日月楼;一官才罢职,二子又登朝。乃不意,自嘉靖(1521-1567年)而后夜,被仇人勾引,大盗放火焚居,三宅尽成瓦砾,衹存花厅与木牌楼。至崇祯七八年间(1634-1635年),倒坏方折,西首并排有二宅,宅内屋共有五重各一大门,进堂前挂有“良能出贡”牌匾。至戊子清变(1649年1月15日),兵马往来,亦皆折毁。东西二居,原系七房人同住,被回禄后俱已散去。五房止,有伯纪与伯纶两房子孙不忍,去故土仍修整墙垣,盖茅屋数间,守先人遗泽。世远年湮,后人多不知其由,故特录述前事,以备观览。
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墨山远孙修瓒记
- I' J# n* _/ L' G. \3 r& Z7 j清康熙四十八年(1709年)秋月吉日
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个别字看不清,抄写不一定准确。文中缺出贡时间。; u# s7 M. l0 ?. H
' V( [/ U# }$ l

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[LV.4]七品知县

7#
发表于 2021-5-22 03:20:19 | 显示全部楼层
良能公有墓在辰溪县。民国八年的《圆磴岩姚氏族谱》记录了良能公精确到时辰的生殁时间。
: a$ Q0 G4 P0 {( O4 T) y会同望东《姚氏族谱》、方田《姚氏族谱》同样记录的良能公精确到时辰的殁于时间。, c) x4 Y9 h) l. E
古代交通不便,良能公后裔到墓地祭祖时都是骑马,良能公墓地对面有座小山包,因长期祭祖栓马,被附近一带的人叫“绦马岭”,流传至今。绦,是辰溪及我们那里的方言,即栓的意思。把马的缰绳打结在固定的树或桩上,防止主人回来不能第一时间找到自己的马。
  c2 h+ h! s' u' M! k明、清一直到民国,乃至解放后一直都有墓地祭祖,土地革命、文化大革命后因划分阶级,导致不敢祭祖才慢慢淡化了。8 t. x# ]" s, c! N4 O0 O0 P
江东村的姚祖陶太太,2015年也是主持六省一市现场祭祖的主要人员之一,据他回忆:当年他在中溪村任教,清晰记得良能公墓,墓碑一人多高。后来大跃进,墓碑被拆走修了中溪村水库。
/ O3 `. n4 v2 b3 l% l8 w前几年听辰溪姚姓人说,因瓦庄张姓人修屋,挖到了良能公墓,附近一带人都在传言:墓室是用砖拱的,里面有金锭。( T, l2 d, `, {8 n
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8#
发表于 2021-5-22 13:19:27 | 显示全部楼层
不知留意到14#的谱页内容没有?
: i5 b+ ~; ?7 A0 M$ O此为《衣冠录》第一页,里面的人名除了惟桢公《沅陵县志》里没有记载外,其余5人均有记载。; k( J1 h" v! J; u" c- w+ k
第一位志聪公沅陵县志“举人”篇记载为“宏治壬子科历官通判”。
$ R1 d6 Z) f& k0 P/ z, I# L9 f, Q也就是说弘治五年,良能公七世孙姚志聪已经是举人了。在时间上已经把墨山谱里生于弘治二年的良能公毫不留情的划开了界线。
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从时间上已经完全否定了湖南良能公出自墨山。
* M* p- L& r9 ~. a家谱记载的生殁时间、迁徙时间更是风牛马不相及。9 ]  c7 b# W+ ?' h  I1 m

. A+ Z5 r9 {' B7 d4 ^期待南昌县志里能查出“良能出贡”时间。一般30岁左右才有出贡资格,看官方记载能否再有意外发现?
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Screenshot_20210520_222651_edit_99603690146779.jpg (281.41 KB, 下载次数: 224)

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[LV.4]七品知县

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发表于 2021-5-22 13:43:02 | 显示全部楼层
楼上谱页里惟桢公,万历举人。这个虽然在沅陵县志暂时没有记载,但和我支万历四十二年第一次修谱人一龙公是同辈分的人。也就是说,最起码时间上是可信的。' f( Z5 R0 m+ N
而惟字辈已经是良能公十三世孙了。
3 E, G8 R4 a  s7 o良宗千,世文思志子,添永必通惟。
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发表于 2021-5-22 15:08:14 | 显示全部楼层
枣庄姚绍峰 发表于 2021-5-22 14:52
  |- X0 W& q* u! P: Z宗亲,这是您当初整理的三公谱系中,各派对始祖生殁时间的统计表。请问,良能公的生殁时间,以哪个为准?

; w1 Z0 B, t3 v+ z这是一个需要判断的问题,结合县志,结合圆磴岩姚氏背景(长房),我认为圆磴岩谱可信度高。
- x! B0 L! @" ]8 G5 |1 v$ K* b但这都不是问题的关键,如果南昌县志能查到良能出贡的时间才是我最关注的问题。; I" k0 ?1 x7 S( m  @( K
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