点评《吴兴姚氏重修房谱旧序》

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族谱简介
      此谱为《江西吉水白水邱皮辽宁大连姚氏续修家谱》承《杭州钱塘宿兴里始祖思道公位下族谱》续修《吴兴姚氏重修房谱》。
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　　附件(一) 吴兴姚氏重修房谱旧序
　　古无谱，迄宋鸥苏始兴谱法。谱也者，上纪祖，称下贻孙，曾旁系昆第辨族类，叙尊卑，萃涣合离。虽历数十世之远，居数千里之外，跞隔离阔一展玩而尽得。其於先王大宗小宗之法，有補不小。苏子曰，观吾谱而弟孝之心可油然而生。谱之所係洵巨哉。顾后之作者有攀附牵引之松，借阀阅於古人援豪贵於当代，每不效狄青之辞，附梁公而窃效崇韬之，拜汾阳以及蔡京子孙，诡为君漠后谱之。至于再三续修未有不蹈此辙者，呜呼安得起欧苏，於今日与论创谱之本义也哉。
" c9 d' K& @, X' w      吴兴姚氏重修其谱，则宗乎老谱，以一本者为断。其远祖曰思道者家杭州，传世十一至员开，徙汀州生子九；其少子曰新八郎新九郎，新八又七传曰福兴公为严坪大僚姚坊之祖。今大学生桀宗殿禄廷璋、邑庠生仕荣郎其裔也。新九亦七传曰福敏公，益官斜石祭下之祖也。姚氏迁徙靡定居江西之兴国、石城、宁都，闽之汀州、宁化及永丰姚田水南堡，复迁石岸之姚坊，又徙藤田姚陂，再迁吉水折桂乡二十七都柯树居焉，蕃衍不一。其老谱自唐宋元明及今，渊源可溯，爰福兴福敏二公之子孙而重修之。二公以下益宗为近祖，逮今历世又二十三矣。谱成其裔孙声诜，从余游携来乞序。余曰，此真尊祖敬宗收族之心，上原一气所自始，下推一气所由分而无虑，其散处者也乃及诸之意，以近世不甚通显为惭。余谓族固以人重，以人大究不必专贵通顯。昔方正学有言，曰有君子而无禄位，族虽衰而犹盛禄位光荣，而君子无闻焉，族虽盛犹衰。且阅姚氏谱先老，思道公则为江隂刺史，其子瑾公曾任唐太宗朝，孙甸公又为大学博士，四传烈政公以进士擢兵科给事，因从驾有功封安邦候，子敷公袭父太尉职，敷子鳯公亦刺史临川，因家宜黄。又三世曰三官公，即邑庠员开公，祖复出宰归化。即近祖福兴公，亦以进士起家，姚之先人代有缙绅矣。前六一公自叙家谱，谓其先老皆不顯，而身拜太子少师是又在后人之，善于继述何必鳃匕，然以不甚通顯虑哉。
      今姚氏合修此谱权舆于二公之裔，以联其昆弟之情，远绍夫思道之脉，以尽继弥继别之，宗法在江在闽之云，礽以收其涣散而不致淹厥，所自辨族内叙尊卑，亲其所亲，无事借阀阅援豪贵以夸耀於世，此其谱之所聱诜归而语，族人惟督其子姓敦诗说礼，将来特达而起者，必能踵美于前人而方兴未艾，余其拭目俟之矣，是为序。　　
# o2 h' A# W( ]$ c1 ?& a　　 时维  明崇祯十五年（1642年）岁次壬午仲冬月
9 n  f2 ^- Q; Y  @6 E& d　　 后学邑庠生 袁鉴清 顿首拜譔
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; H$ R/ e) @3 f. [& Q; B　　附件（二） 老 字 派 开 列 与 后
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　　　　　　　　仁 义 礼 智 信、世 昌 名 声 远。
) A* R6 o0 l* z; i0 n$ N$ w* G　　　　　　　　新 顺 官 祖 德、千 祥 永 流 长。
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' y  J7 H7 m- _( T5 u! O( Z　　　　　　　　　　　　　　新 取 字 派
　　
　　　　　　　　传 家 敦 孝 友、华 国 耀 文 章。
　　　　　　　　衣 冠 重 振 兴、万 古 绍 书 香。
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备注
        1、《吴兴姚氏重修房谱》修谱时间据老谱序考证在明崇祯十五年（1642年）。
3 U" \1 j. |# C+ r+ Y/ N) J　　 2、《吉折柯树溪姚氏房谱》在《吴兴姚氏重修房谱》基础上续修，续修时间开始在1822年，结束于1900年前后，历时70多年。其中，由于多谱合修，史料不全，造成世系表个别年代不准。但总体上这本家谱年代跨越1500余年，辈分两个二十三世，是非常珍贵的史料。
　　 3、《江西吉水白水邱皮辽宁大连姚氏房谱》于2004年在老谱《吴兴姚氏重修房谱》基础上续修。主修人：大连姚德南（江南）、姚德西（江西），白水姚千富（冬根）。
       来源：[url]http://familytree.netor.com/?no=1167&fzlid=835&tag=2[/url]
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    大连姚江南（平远姚）回复：
    这是2004年，我三弟依照老父亲指示抄录的老谱序，并且依据原世系续修了家谱，老谱是明崇祯十五年修的。2008年我退休以后对续修谱进行了仔细研究，发现该谱景清公之前世系并非姚家的，而是庐陵东门外邹家的世系。应该是明代先祖委托了修谱机构，由这个机构乱编的。