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; O: I" k/ `/ u关于《雪坡姚氏述先记》何以冠以“雪坡”承潮阳姚钟尧教授问缪陈愚见
1 V4 H9 n" ^7 Z7 ~4 z/ l. }7 N我案头《姚氏述先记》,2000年复印自福建师大,原为福建协和大学藏书,民国十二年石印本(注:北京大学图书馆收藏)。其封面题《姚氏述先记》,内文卷首三“序”、三“跋”之后是主题“述先记”,记述者建斋姚璧,写于民国三年甲寅岁(1914),乃为其侄家琳将官甘肃,畅叙先德以为勉励;并嘉其志,赓续家乘、世系图,再振家声。继而有癸亥(1923)三叔父于韶补述、丁巳(1917)五叔父抑斋及姚家琳补述。咸冠“述先记”。
% D& @& c( P: x: ~钟尧教授不耻下问:“姚氏述先记”何以冠以“雪坡”?必欲奉答,则必须揆别“雪坡”乃何人之号? , P$ u4 g9 m5 O" l8 {" Z
“述先记”系姚璧所书。璧,字建斋,“建斋”似非其号;家琳,字幼仲,是否号“雪坡”?整本《姚氏述先记》未见姚家琳自报生平、字号等简历,故未详其号;无论“述先记”抑或“补述”“题辞”“书后”“序跋”,亦未见“雪坡,姚家琳之号也”明晰表述。故仅从一本《姚氏述先记》考“雪坡”之由来,盖难!唯以逻辑推理,似可见端倪。
' B9 ^/ V5 v% d: y( z9 w: c; [( x从桐城黄藻兆甫“题诗”“雪坡有集在人寰”句,从“题辞”皋兰张祖培子桢“壬戌春友人金含章持雪坡姚氏述先记”句,从“书后”皋兰陈膺禄“壬戌夏同学金含章先生持雪坡姚氏述先记示余”句,可知:在民国十一年姚家琳编录手抄本时,业已冠以“雪坡”,并托人题辞増粲,翌年付印。再从所附民国三年甲寅建斋手书“述先记”之后三卷,悉题“雪坡姚氏述先记题辞”、隔行悉落款“闽侯姚家琳幼仲编录”分析,所冠“雪坡”者,应是姚家琳自冠之号也。
: k) I5 C/ z; d& ?. O- V其何以号“雪坡”、冠“雪坡”,未见姚家琳点滴留墨说明,吾人不敢妄说。然而推敲“雪坡”二字,似有可议之处。盖其大父讳宝铭,号蓝坡,而家琳取“坡”字,岂不犯讳?其字幼仲,其父讳世贞,字仲容;则“仲”字岂不犯讳?若“雪坡”的是其号,岂不违背宗法家规?是否姚家琳亦高举“打倒孔家店”而推翻儒教之礼,自我为是?抑或姚家琳克承祖德,各取一字以为缵祖德志弘扬家声?谫陋如我者,迄不知其所以然者,仅此蠡测而已。
+ ~) A7 `8 \2 o2 y3 F5 a姚怀祥、姚怀铨、姚璧、姚锡蕃、姚家琳一大家族在榕、在闽後裔,迄未寻及一人。盖族谱丢失,询之祖源,无不唏嘘。
0 H v/ T1 U2 T+ V; J! q鉴于疫情封校,我不得踏进母校大门查阅资料。福建省图书馆扩建四年而今未竣,望门兴叹。姚家琳曾官甘肃盐池、静宁、毛目诸县。待来日解除疫情,再回母校查阅民国相关县志,或有传记,期可精确奉答姚钟尧教授之问。今权谬陈,乞谅。
! N, e4 T b/ n3 U+ d- P* X4 }: E福州琴亭瞽右 姚恩健 谨奉 ( |2 h( ?2 P& Z9 \
2021年10月6日星期三
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