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本帖最后由 姚双全 于 2012-10-1 22:02 编辑
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《侄阿钟觅字与诗》
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阿钟五岁已大奇,从我觅字与觅诗。
. q$ o4 }) F9 D) r r5 P# E 栗梨不爱爱纸笔,此意岂是寻常儿。
7 l: Z* g3 D5 B 吟诗写字非难事,字画是心诗是志。' T6 L! X9 ?$ F9 C! b Y
器量充周志气宏,劲笔雄辞皆极致。
: j9 \. I& Y1 U& z: R4 U X, [ 吾家鼻祖丰城公,庭叱百万无虓雄。$ S3 r8 U% ~" r) Y# X* o% G9 b
子孙世袭节义风,流传直至江西翁。
3 w- T z' J/ l, a4 X- J: A 江西夫子今希有,四经七举为龙首。
3 p& y# k8 z5 z; m$ b6 u) C 不作孙弘曲学儒,文章只是宗元佑。9 V/ F4 L% d4 i& t2 X- v7 V' D
祖宗积善源深长,争奇竞秀生诸郎。
% s$ \9 ? n2 q; a 诸郎更有如钟者,引领丹山群凤凰。
1 S. L2 t, g, r6 d! {! c 晓窗读书肯至午,夜灯琅琅明月庑。
/ ^1 q9 R0 F( I! C. G 只今小年已勤苦,从此读书到十五。
! X3 m( k5 p: g 贯经窗史包今古,雪坡痴叔未足多, 十驽骥子一跃过。
: A+ O7 A0 \# i: M& ]$ u 河南晁氏曾有样,二十子弟俱高科。
+ g% y( u/ C3 z: Z) I 汝今群从多兄弟,勋业相期各如意。" a! t, F7 X3 w; t" w
家塾相师学圣贤,庙堂再拜传忠义。
4 n0 _- K& y I7 q 羲献帖,李杜诗,遗踪虽在不必追。 请赓庆历徂徕颂,更立中兴浯水碑。 x3 N g; q0 \# {, l, m3 a1 R) ~
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在姚勉的《侄阿钟觅字与诗》诗词中,“吾家鼻祖丰城公”的“鼻祖”应作以下哪种解释比较符合情理?除此之外是否还有更合理的解释? 鼻祖:祖先;创始人。其详细解释有三种: 1.始祖,有世系可考的最初的祖先。 2.比喻某一学派或某一行业的创始人。 3.比喻最早出现的某一事物。
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“吾家鼻祖丰城公”,一定说姚勉是姚思廉的直系后裔!? |