广州寺右村姚氏祠堂

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广州市越秀区寺右村姚氏

      一条沙河涌，临入珠江的涌段，两岸分别毗邻2姚氏村：南岸簸箕堡（今官名误为杨箕村）和北岸珠江口寺背底（今寺右村）。
      广州地铁3和5号线的交汇站杨箕站上盖是今杨箕村，5号线五羊屯站上盖是今寺右村。

      两村自古天生占地利也！
      两村姚氏都属（掦箕、寺右）姚氏大宗祠凤仪堂姚氏。始祖禮廷公，源自江西新淦路口司（今江西新干县）。


广州寺右村姚祖权开列了广州凤仪堂姚氏祠堂清单

姚氏大宗祠，堂號鳳儀堂（在掦箕）；禮廷公，掦箕、寺右始祖。
寺右村原有姚氏祠堂20多间。
〈一）姚氏宗祠，堂號（德陞堂）聨菴 二世祖。
〈二〉似蘭姚公祠，堂號（善興堂），五世祖。
〈三〉東林姚公祠，堂號（墪本堂），五世祖。
〈四〉浦湾姚公祠，堂號（崇裕堂）。
〈五〉蘭軒姚公祠，堂號（廣荫堂）。
〈六〉晃美姚公祠。
〈七〉薄支姚公祠。
〈八〉蘭支姚公祠。
〈九〉元直姚公祠，堂號（毓桂堂）。
〈十〉元用姚公祠。
〈十一〉元相姚公祠，堂號（积善堂）。
〈十二〉元郎姚公祠。
〈十三〉廣荫姚公祠。
〈十四〉光仕姚公祠，十二世祖。
〈十五）一山姚公祠，堂號（燕思堂），五世祖。
〈十六〉盘屏姚公祠。
〈十七〉鹿友姚公祠。
〈十八〉華岭姚公祠。
〈十九〉國一姚公祠。
〈二十〉岳山姚公祠。
〈二十一〉馬崗姚公祠。
〈二十二〉南津姚公祠。
〈二十三〉巨昌姚公祠。

姚尚明

真没想到，这两个村居然有这么多祠堂！每个祠堂应该都有一群家族后裔的，为什么这些祠堂都会没有了呢？

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广州杨箕村寺右村姚氏祠堂现况

姚氏大宗祠凤仪堂，位于广州杨箕村内。  见：祠堂集P089，供稿人姚健湛




15、光仕姚公祠（十二世祖）位于广州地铁5号线五羊邨站上盖寺右村内。
——寺右村20多座姚氏祠堂惟一仅存的。见：祠堂续集P074，撰稿联系人姚祖权、姚述强（大强）。





广州姚钟尧对以上2祠堂已予以自编号：

YC粤Y002、广州市越秀区杨箕村姚氏大宗祠鳯儀堂    见：祠堂集P089-091，供稿人姚健湛

YC粤Y003、广州市越秀区寺右村光仕姚公祠（书舍）   见：祠堂续集P74，供稿人姚祖权 姚述强（大强）

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转发广州江高姚广信 发出的2谱页图片，估计是增城牛潭村姚炳能（在深圳）编纂的族谱谱页。
       图1、涉及广州姚氏，包括凤仪堂姚氏
       图2、涉及花都马溪姚始迁祖或始祖宏基公——“舜94世  希伯子  迁广州”







寺右村姚祖权昨晚发以下帖，间接地纠正图1 姚炳能对凤仪堂姚氏不准确的叙述：

——廣州掦箕、寺右的肇基祖礼廷，（祖祠名鳯儀堂）生二子，長聯菴、次筠菴。
二世祖祠堂名（德陞堂）聨菴。（在寺右）。
二世祖祠堂名（名壽堂）荺菴。（在掦箕）。
五世祖東林，祠堂名（敦本堂）
五世祖一山，祠堂名（燕思堂）。
五世祖两山姚公祠。
——纠正了姚炳能不准确的叙述。

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姚尚明 发表于 2023-5-24 18:01
真没想到，这两个村居然有这么多祠堂！每个祠堂应该都有一群家族后裔的，为什么这些祠堂都会没有了呢？

广东省广州市越秀区寺右村光仕姚公祠（书舍）
        ——来源：祠堂续集P074，[size=13.3333px]撰稿联系人：姚祖權、姚述强（大强）。







       光仕姚公祠（书舍）位于寺右村光仕里 6 号，始建于乾隆年间，重建于光绪乙亥年（1875）。刻祠堂为记念十二世祖光仕而建，是全村二十多间祠堂唯
一保存的一间，广州市文物保护建筑。
       存耕太祖乃江西省临江府新淦县金川镇路口村下泉村姚氏，太祖以元世祖至元中举孝廉成进士，厯官至广东道宣慰廉访司副使，任满旋籍，明初独留礼
廷始祖肇基番禺永泰鄕簸箕里（现扬箕村）。
      寺右村姚氏始祖万松，讳嵩，字维中，号万松，万松公是礼廷祖四世曾孙，于明朝中叶由簸箕里卜居寺右之东（东约），之后，一山、齐山后人亦迁居寺
右之南（南约）。
      万松祖究心地理，深得其奥，认为寺右村亦有载培之势也，其地理皆为白云磅礴之区，渡峡穿田，襟山带水，比之望族，并无大小之殊，实为可居然之心田福地也。
       万松祖卜居寺右村后，丁财兴盛，生三子，长东里，次东窓，三东林。五世祖东窓，讳武英，具有财韾，游于太学，明宏治八年乙卯科围乡试中式第七十四名举人，任云南河西县知县，授国子监学录。五世祖东林，喜读经书，好学不倦，时仰重教，教授生徒，从学甚众。六世祖盘翠，文邑庠生。七世祖一才，文邑庠生等。十四世祖元用（俗称姚七），清道光元年举人（1821）年，榜名材，恩科中式第四十五名文举人，乐善好施，捐金捐田数十亩为罗岗书院经费，道光二十年建团练，又捐资置炮械（绥远炮台），政府奖授六品顶戴（入选番禺名人录）。十四世祖元相（俗称姚九），清嘉庆年间人，远洋商人，富翁，家财钜百万，捐奉直大夫州司马，又义捐土地给政府建绥远炮台，政府奖赠《急功成武》牌匾，出资建水垻、祠堂等，造福乡人，祠堂竣工后，再捐资一干四百两白银升主入伙之用（入选番禺名人录）。十七世祖钜显，光绪乙酉科中式五十五名文举人。
      镇邦，清乾隆癸丑武生，千縂卫。定邦，嘉庆壬癸武生。韾掦，嘉庆丙戉武生。维纲，嘉庆甲戊武生。善图，捐都阃府。国祥，同治壬戌武生，赏蓝翎都府卫。锡祥，同治壬戌武生。大辉，同治壬戌武生。绍尧，同治壬戌武生。殿安，同治壬戌武生（以上五人同期）。棻，同治戊辰武生。殿彪，光绪庚辰武生。雄邦，光绪丙戌武生。时遇，光绪丙申武生。步瀛，咸丰庚申文邑庠生和谐，光绪文邑痒生等。民国至今一百多年，人才辈出，由于篇幅所限，就不在此叙述了。
       明末清初又分枝到广东髙州府梅碌，省城内外一带，黄华塘、白灰里、龙运里。一山房又分枝到海珠区石溪、沙园，各房又散居世界各地，人口难于统计。
       万松祖房由十二传起字派：尚绍元迪应，宏昭继述垂，傅家世有守，经业定良维，杰仕成章远，兴 / 光游 / 邦广泽扬。    寺右南约与扬箕同由第十传起字派：认美光庭教，居贞显国维，昌朝隆万纪，敷锡舆天齐。         现繁衍至二十五传，东、南两约人口约三千多。
       二○一九年祠堂因年久失修，祖堂倒塌，维修费 30 多万元，由集体与述强兄弟各半出资维修费，其他由热心族人捐资捐物，现光仕姚公祠恭奉寺右姚氏开村始祖万松祖之灵牌。祖宗之灵，以永孝思，佑启族人。
            撰稿联系人：姚祖權、姚述强（大强）

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广东广州市越秀区杨箕村姚氏大宗祠·鳯儀堂
——来源：祠堂集P089，[size=13.3333px]供稿人：姚健湛
[size=13.3333px]

       广州姚氏大宗祠“鳯儀堂”坐落在扬箕村北面，为扬箕、寺右两村的开基祖祠堂。存耕太祖乃江西临江府新淦县路口司下泉乡人 ( 今江西新干县金川镇
路口村 )，以元世至元中举孝廉成进士，官至广东宣慰廉访司副使，吏治严明，士民爰戴，携家眷来粤。太祖夫人严
氏生四子，任满旋籍归田。存耕太祖
第四子礼廷始祖留于羊城，随田入籍，
在元末明初肇基番禺东门外永泰乡簸
箕里 ( 今扬箕村 ) 北面，名老黎园。
       礼廷始祖夫人刘氏生二子 : 长孑“联菴”; 次子“筠菴”。长子联菴生二子“源安”、“源盛”。次子筠菴生一子“源深”。长房四世“万松”于明朝中叶卜居寺右之东。筠菴后人五世“一山”之后，“齐山”之孙迁居寺右之南。故寺右有“东约”，“南约”之称。寺右东约清初又分枝高州梅碌，广州东门外白灰里，龙运里，黄华塘。寺右南约清初又分枝广州海珠区沙园和石溪。长房次子“源盛”的后人居住扬箕之东 ;筠菴后人“两山”、“中山 "、“万山" 的后人居住扬箕之南，故扬箕也有“东社”和“南社”之称。
       元末明初至今，扬箕，寺右两村约690 年又 25 传。由第十传起字派 : 认美光庭教 ; 居贞显国维 ; 昌朝隆万纪 ;敷锡与天齐。长房四世“万松 " 祖人居寺右之东约，由十二传起字派 : 尚绍元迪 应 ; 宏昭继述垂 ; 传家世有守 ; 经业定良维 ; 杰仕成章远 ; 光 / 兴，邦 / 游，广泽扬。
       凤仪堂于明朝始建，祖祠乃坐午向子兼丙壬。后遇洪水之灾，筹资重建。清初又遭兵燹所毁，雍正九年两房集议，复建大宗祠，祠竣列祖列宗升座。
      之后，大宗祠用作学校。时至公元2011 年扬箕村城中村改造，大宗祠复建得到省各界人士鼎力支持，得原址复建。公元 2015 年，大宗祠竣工。公元2015 年农历十二月十九日，公历 2016年元月二十八日大宗祠重光，列祖列宗升座。
       现 今 扬 箕 村 2500 多 人 ; 寺 右 村3000 多人。
                  供稿人：姚健湛

姚道荣

姚家的威仪让人骄傲。