亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
宋知常州、赠龙图阁待制、谥忠毅姚公讳訔,乃抗元忠烈之士,我姚著名人物。江阴姚忠华是其后代,崇敬先祖,宣扬祖德,续修族谱。他发帖介绍古时朝廷祭祀姚訔公礼制。特将古文断句和加标点符号,转帖于下。$ n1 ~8 l _. W7 V
8 a# }6 y: V: g+ Q- W5 B6 c
忠义祠规条十三则, j5 m0 `0 m# s8 G. Y2 t* W
1 ]! `) d5 o( {6 K# C+ Q1 |1 D
位号
% n" u+ I% ]# d& S* o9 g* H; L 宋知常州、赠龙图阁待制、谥忠毅姚公讳訔
; J; u+ R+ {- q8 V* e+ L 祀典
忠义祠祠事,邦人崇奉久矣。正德四年,巡按直隶监察御史谢琛具题敕建,礼部复疏,拟照宋臣岳飞事例,将文天祥祀於苏常之祠,并姚訔等附祀。各择相应基址,量支无碍,官钱修盖庙宇,佥拨人役看守,春秋二仲备办祭物,就遣本府正官主祭,仍行翰林院,拟赐庙额,撰定祝文。奉圣旨,是文天祥姚訔等行,依拟立祠致祭,礼部给答,会常州府。准此,钦依内事理一体,钦遵施行,每岁祀春秋焉。$ o' F; v: r* q' S( s
: ]8 p( d, Y$ O* a: A 祭品
- g `8 t# e8 ~* h+ b7 L 猪一口,羊一腔,鱼醢,肉醢,菹菜共五品; 1 {. m7 b3 { n6 ~* d8 S
米面食共五品; 香一柱,烛一对,帛一假,酒一瓶。
) j) m2 w2 d3 x 礼行三献如仪! k7 y$ @. k& O/ h6 X
1 X) \( A. c. q+ G/ K) g0 x2 _
祝文
5 g# U; p- J. ^" V维 年 月 日,直隶常州府知府某等 钦奉朝命致祭於* k/ ]1 X" g$ k. O
宋丞相信国公谥忠烈文公,暨知常州事姚公等之灵曰: 桓桓相国,蹇蹇王臣,昔当播越之晨,出领干城之寄,奋忠倡义,人不二心,殉国忘身死者万计。英风未报祀难忘,礼重功宗,义隆配享。时当秋(春)仲,荐事式修,维灵爽之有知,庶格歆之无歝。
4 E) u% ]4 L& b& t7 n, b0 C2 i8 r* t& m$ A: j# D6 G
飨神 冷宗元
; H1 L: H5 J6 h- n3 _% |6 r 公昔乘震江之干兮,万言献策追董韩兮。手扛宋鼎济时艰兮,生轻义重臣节完兮。 峨峨文山碧巑岏兮,郡公誓死贼胆寒兮。祀典有名世不刊兮。 桂醑芳兮,荔子丹兮,神飚飒兮,常人怀兮,斗城安兮,固于磐兮。 c4 P( E) t0 ^1 u- `! w: W# I6 _
/ B" t) f7 _3 i" r% { 诔章 刘如村7 D1 ^$ n$ f% i
闭门高卧本无棕,起守飨邦更总戎。名姓己符前代史,邦家能卫古人风。; J6 ^; n# ^4 t3 Z8 i
金册不老僧成谶,铁壁虽坚卒易攻。城守两回希世事,橘香不泯气如虹。8 V: ~/ w( U! ?; Y/ `& V2 G* a! ^
- \& y' S z$ W
赞辞 叶菱6 b( g! s* g. c, y9 z' c5 k7 G
许国以忠,激民以义。孤城绝援,力竭乃毙。劲节高风,作我士气。
6 O9 N9 \- w3 H" f$ X) }# d- Z
}: U, \. |, I2 J 位号议 宋之亡也,忠义莫盛于信国,其论尚矣。常州城守时,信国在平江有统制之分,有倡率之义祠,以信国为宗。而姚龙图、陈宝章以下左右附焉,礼也。盖弘(宏)治间始为私祀,时学校公议如此。今礼部以巡按之奏议,请行之;则宜以文信国居忠堂正位,而忠堂左右列配姚、陈、王、刘四公,其前荣左右则列附五人:胡应炎,尹玉,麻士龙,包圭,阮应得。东序则列从五人:方允武,徐道明,莫谦之,万安公,刘溶。
& _9 t3 O) `4 u- L: j' K5 d
( }; ~9 J* V H$ n5 Z2 ?/ X I6 ` 姚陈王刘四公议(读读下文的议论,有趣吗?)$ W" y1 P! d) R1 K
文公序爵序公尊居正位,无间然矣。王刘武臣之爵虽尊,不过助姚陈守城,犹其宾也;二公则为守土之臣,犹其主也,故纲目先姚訔陈炤而后安节师勇。钱唐遗事云:訔遣师勇安节出师迎敌,则知王刘在訔统御之下矣。毗陵之事实类睢阳,睢阳之守归功巡远,毗陵之守取重於訔炤;王刘爵虽尊,不宜居二公之上,天下之通议也。胡尹以下十人议节。
: ?1 y% G0 Y! m
" V' m: x# f+ F(以下待编辑) 建祠议
2 Z8 D, G$ `, _. p7 r/ P; T
/ E; t% _1 f( K9 R& D N% I
. ?' ~9 f% [+ B7 `4 Y( x" o, D 先是祠在陈司徒庙後,岁久颓废,宏治十年,知府曾望
. N# O" h. Y' B- H0 S/ h$ w. ~6 h( b
宏,因府学前观音寺废址另立祠宇,迁奉木主不过数年,随又侵1 M9 a0 b$ W) Q; K* G
9 }- G4 l1 ^) y. a/ z7 }以列肆,占以社学,使无容足之地,原有香案,一无所存,虽木
) f0 C, M, P0 b) J+ X' L I% w
主亦亡,其二况其他乎?今奉
& S9 q0 u" l" F# I2 b( u1 h" A. W. L. ?/ \" ?8 j* _) m- X
2 K/ \6 z Y8 T) q% i5 H
朝命,重建祠宇,须另择相应之地,大扩规模,以终崇奉之典,
3 p6 m# C- i1 R6 n' U* P4 D2 B q; g$ i: t+ i! I
会应特立
' n' I# I+ b% ]& ^
6 Q4 A- z, R# t$ H
( V0 B& T9 J3 R: L. q圣制碑一通,应勒应祀神位,以防堙没失次,再求名公作记,立" M& h7 d$ _/ K& t8 r) L ]
s6 c0 c d1 p, p& P石颂诸公功德,以垂不朽,碑阴刻祭器,并应用什物,以示将来
4 k$ E( D) B" M% }8 |$ u* y: {# y' n% `0 W) X
庶有所稽不废矣。$ z; ~% _- H* E3 x% W
0 D# W: R Y1 P6 [2 m
k, Q1 j( u9 T4 }& r: N
) |( h' y9 Y% c u- I9 o8 P5 f; F: c' _' b+ N; s4 ]
守祠议) X: c: Z5 k& {3 }3 ]
5 D( S; W+ p1 T4 K m. W
忠义祠既立设,或守之非人而养之,无业不惟,无以奉香* `1 R' v; C( @
# ]4 h' U6 z. F火,供洒扫,亦且易於颓废,今钦奉3 o# H% T% l3 F0 x8 b9 Z/ i8 u$ j V
) e, v5 F! D. g) q1 ]! @4 z
) w: h# [/ |. b2 b/ X旨,佥拨人役看守,固见崇奉之意,若专恃人役,必不能终久,
8 A) N" [( I1 |( g* _& q
8 m! [) V* z& J在祠不过春秋二祭,应名三五日即去,而不顾岁得,工价无实妄
3 V/ a& K* z* h( a8 n; |4 {$ k1 H' _; {) H0 q
费,欲为久计,莫若从旁另盖屋数间,选择清修羽流与同守护,
8 B/ ?. k2 R+ j+ I+ ?4 i
6 `) |+ o; d, }+ k) k+ F' n然守者无以自给,则不能供役,当晓示郡之好义者,但愿捐金不0 G. y2 K" Z# G+ }* q
w' _% a5 K1 i& i
拘多寡,购得常稔田一顷,官为立石,记其人姓名与田丘租数及 |$ u* x" M; h# E9 O$ i
4 q9 l0 k0 A0 n! g( N
佃户,不许变卖,永为常业。此外能扩充者德如事,则业有所& ?) E# \' @/ q+ j* H6 y+ c6 x! B/ O
% Z# v3 Z* y: I ^" b! u资,人乐为守祠宇,日久纵有颓败,自能修葺,不必烦有司矣。+ |& j* _$ q! R& `
: ]6 q) [+ e% h2 g$ c1 o( G: o+ a: ^
# x! @, F' G* E+ K# y& J4 x- L' z" F; e+ a5 t3 B: i k0 c
7 `# t; R. n( e% q9 t" ^" [, ~& _ 制祭器议# h0 i: o7 O/ Z, a3 b
! h$ ~# ?, w( y) \6 p, c/ u0 P1 a: c$ s3 k- h4 U/ L
礼曰:祭器不假,所以重祀典,敬神明尊奉享也,今忠义
8 U) v6 l( M$ M% n* u$ @1 {6 U M0 `5 l
祠祀典既出於
7 l" E+ V* b6 P7 M9 |
" S9 d% M$ F8 D' }# Q- f5 V5 F( g$ Y( N: a; h
朝命,当致专奉之礼,不应假文庙之器,盖以文庙之器,而假以
& \3 p1 _9 }6 T# ]2 n; M% s [& N2 v6 D- j7 x$ S
他用,则近於亵以4 b/ a- X$ w# `; q
. D% J% C" r' I- `8 @, A
, P2 U, W8 v! ]( ?0 H/ P6 T
朝命奉祭而假以祀之,则不恭不专,不恭非崇奉之义,故於应用" ~% u. i! x% U
9 B& b f9 H F! z
器物自当一一另具,藏府库待用可也。- J2 W- K# q$ [$ x' c
|