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宋知常州、赠龙图阁待制、谥忠毅姚公讳訔,乃抗元忠烈之士,我姚著名人物。江阴姚忠华是其后代,崇敬先祖,宣扬祖德,续修族谱。他发帖介绍古时朝廷祭祀姚訔公礼制。特将古文断句和加标点符号,转帖于下。$ D! ^/ A5 G: K2 ?% Z' |
$ W _3 k- K9 E# w. E @ l# f3 x忠义祠规条十三则
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位号
- ~& b, y& @9 u! S- O' s 宋知常州、赠龙图阁待制、谥忠毅姚公讳訔
( F: t9 r% _, R3 |& C: U3 ` 祀典
忠义祠祠事,邦人崇奉久矣。正德四年,巡按直隶监察御史谢琛具题敕建,礼部复疏,拟照宋臣岳飞事例,将文天祥祀於苏常之祠,并姚訔等附祀。各择相应基址,量支无碍,官钱修盖庙宇,佥拨人役看守,春秋二仲备办祭物,就遣本府正官主祭,仍行翰林院,拟赐庙额,撰定祝文。奉圣旨,是文天祥姚訔等行,依拟立祠致祭,礼部给答,会常州府。准此,钦依内事理一体,钦遵施行,每岁祀春秋焉。' N: k/ j* ?4 Q4 S
# t; m8 v/ {; s- o$ U; N0 n 祭品
. F9 Z. x) Y4 x9 a" P7 |7 I 猪一口,羊一腔,鱼醢,肉醢,菹菜共五品; # i _. _/ V' h2 |! f# P4 u+ ?
米面食共五品; 香一柱,烛一对,帛一假,酒一瓶。2 y+ f* b6 n2 y
礼行三献如仪
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5 Y+ s6 u; i8 y; s2 Z4 q% F! s0 i 祝文4 H2 X# X3 `" ?2 M7 q7 H+ S8 R
维 年 月 日,直隶常州府知府某等 钦奉朝命致祭於1 N( [2 E- K- R
宋丞相信国公谥忠烈文公,暨知常州事姚公等之灵曰: 桓桓相国,蹇蹇王臣,昔当播越之晨,出领干城之寄,奋忠倡义,人不二心,殉国忘身死者万计。英风未报祀难忘,礼重功宗,义隆配享。时当秋(春)仲,荐事式修,维灵爽之有知,庶格歆之无歝。' Y# K: j4 v; [/ }' c% {4 ]2 Z2 g9 s* O
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飨神 冷宗元- ]! @8 K4 s3 i
公昔乘震江之干兮,万言献策追董韩兮。手扛宋鼎济时艰兮,生轻义重臣节完兮。 峨峨文山碧巑岏兮,郡公誓死贼胆寒兮。祀典有名世不刊兮。 桂醑芳兮,荔子丹兮,神飚飒兮,常人怀兮,斗城安兮,固于磐兮。( Q2 g) ?' }) v5 n& e9 o5 Y: E
( s5 h @7 ]- b6 @, z8 l 诔章 刘如村
# ~9 f: M0 T3 f- a3 F 闭门高卧本无棕,起守飨邦更总戎。名姓己符前代史,邦家能卫古人风。
3 S# R1 J- R/ n' Q 金册不老僧成谶,铁壁虽坚卒易攻。城守两回希世事,橘香不泯气如虹。/ K( N: u, ?, k: ^
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赞辞 叶菱
) L1 a( `/ F S+ _3 r V/ v 许国以忠,激民以义。孤城绝援,力竭乃毙。劲节高风,作我士气。/ t' F% J$ Q% Z" C) G
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位号议 宋之亡也,忠义莫盛于信国,其论尚矣。常州城守时,信国在平江有统制之分,有倡率之义祠,以信国为宗。而姚龙图、陈宝章以下左右附焉,礼也。盖弘(宏)治间始为私祀,时学校公议如此。今礼部以巡按之奏议,请行之;则宜以文信国居忠堂正位,而忠堂左右列配姚、陈、王、刘四公,其前荣左右则列附五人:胡应炎,尹玉,麻士龙,包圭,阮应得。东序则列从五人:方允武,徐道明,莫谦之,万安公,刘溶。5 ~ D2 k" L, D9 B- f& r; }- \
% f0 n6 T- J: ? 姚陈王刘四公议(读读下文的议论,有趣吗?)7 Q& p7 }5 f) P, G& R7 m
文公序爵序公尊居正位,无间然矣。王刘武臣之爵虽尊,不过助姚陈守城,犹其宾也;二公则为守土之臣,犹其主也,故纲目先姚訔陈炤而后安节师勇。钱唐遗事云:訔遣师勇安节出师迎敌,则知王刘在訔统御之下矣。毗陵之事实类睢阳,睢阳之守归功巡远,毗陵之守取重於訔炤;王刘爵虽尊,不宜居二公之上,天下之通议也。胡尹以下十人议节。6 |( m S; Y: b! U2 ?, ^9 o0 \
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(以下待编辑) 建祠议1 I" d; \, U; ^' }
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2 s% v! ^: {& @' Q+ \ 先是祠在陈司徒庙後,岁久颓废,宏治十年,知府曾望
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宏,因府学前观音寺废址另立祠宇,迁奉木主不过数年,随又侵
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6 a& Y3 v# Z* S" U8 j以列肆,占以社学,使无容足之地,原有香案,一无所存,虽木2 D1 {4 U b( L1 ]5 O
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主亦亡,其二况其他乎?今奉' J+ P' o# C, ]) I L# w
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0 `; O! F( S" n. Z. }7 M# i朝命,重建祠宇,须另择相应之地,大扩规模,以终崇奉之典, r( s: K# `6 U. w& p; c7 Y
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会应特立
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圣制碑一通,应勒应祀神位,以防堙没失次,再求名公作记,立
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; z) }3 y; N# @6 A# d石颂诸公功德,以垂不朽,碑阴刻祭器,并应用什物,以示将来
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; Y) v6 m0 v6 d5 ]) L% c# n3 V庶有所稽不废矣。) d5 r K/ H: o0 E( x: S
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守祠议9 I$ S- h* m7 C9 ?: ?* C7 H- ^
, H) R0 |: v/ z2 M 忠义祠既立设,或守之非人而养之,无业不惟,无以奉香
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火,供洒扫,亦且易於颓废,今钦奉1 l' q. [3 H3 A: S0 n+ X" ]
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旨,佥拨人役看守,固见崇奉之意,若专恃人役,必不能终久,! ~/ s; k+ M. w$ \/ K* T$ b6 ]
% e) _6 y k' p+ C& v6 W3 p3 @在祠不过春秋二祭,应名三五日即去,而不顾岁得,工价无实妄2 f3 J. I3 m* a* \2 p
" Z0 D* f4 {& i8 O$ a# N费,欲为久计,莫若从旁另盖屋数间,选择清修羽流与同守护,
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5 j" A2 Y: B. Y& e然守者无以自给,则不能供役,当晓示郡之好义者,但愿捐金不
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拘多寡,购得常稔田一顷,官为立石,记其人姓名与田丘租数及# |; k0 s2 {9 W3 S+ z6 R- Y
3 y. P- l. ^$ u/ p- f6 [佃户,不许变卖,永为常业。此外能扩充者德如事,则业有所
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资,人乐为守祠宇,日久纵有颓败,自能修葺,不必烦有司矣。
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- V& s+ o0 B Q* E: R X. i 制祭器议
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礼曰:祭器不假,所以重祀典,敬神明尊奉享也,今忠义
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祠祀典既出於8 r" J" v0 ?6 S k. s
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- X O3 K& z! S) r* \0 R朝命,当致专奉之礼,不应假文庙之器,盖以文庙之器,而假以
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5 ]8 B8 M& a/ ?7 T他用,则近於亵以2 @- G. ?/ R/ k" M4 {; T
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/ C C1 S/ E$ z# L5 U M( ~朝命奉祭而假以祀之,则不恭不专,不恭非崇奉之义,故於应用9 l5 \ o6 N2 _; i. e) b! H, Y1 W
# [4 d1 Q& n& Z9 l/ i& p* h6 [" U器物自当一一另具,藏府库待用可也。
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