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《陈书》中的姚察——思廉公笔下的父亲

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[LV.8]三品御史

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发表于 2013-6-15 15:30:37 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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近日翻看《陈书》,看到思廉公笔下的父亲形象,深以为趣(卷二十七列传第二十一江总 姚察)。原文搬录如下:; F1 o) J% k  `, s* a4 u

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+ p$ I4 c% X: H4 y: u0 M           姚察,字伯审,吴兴武康人也。九世祖信,吴太常卿,有名江左。察幼有至性,事亲以孝闻。六岁,诵书万馀言。弱不好弄,博弈杂戏,初不经心。勤苦厉精,以夜继日。年十二,便能属文。父上开府僧垣,知名梁武代,二宫礼遇优厚,每得供赐,皆回给察兄弟,为游学之资,察并用聚蓄图书,由是闻见日博。年十三,梁简文帝时在东宫,盛修文义,即引于宣猷堂听讲论难,为儒者所称。及简文嗣位,尤加礼接。起家南海王国左常侍,兼司文侍郎。除南郡王行参军,兼尚书驾部郎。
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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:32:40 | 只看该作者
回复 1# 南阳姚文书 # x+ m8 O/ o: j% X/ z0 s! V8 F
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         值梁室丧乱,于金陵随二亲还乡里。时东土兵荒,人饥相食,告籴无处,察家口既多,并采野蔬自给。察每崎岖艰阻,求请供养之资,粮粒恒得相继。又常以己分减推诸弟妹,乃至故旧乏绝者皆相分恤,自甘唯藜藿而已。在乱离之间,笃学不废。

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:34:22 | 只看该作者
回复 2# 南阳姚文书
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        元帝于荆州即位,父随朝士例往赴西台,元帝授察原乡令。时邑境萧条,流亡不反,察轻其赋役,劝以耕种,于是户口殷盛,民至今称焉。# B% L0 @3 ?$ Z, g/ o; `

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:35:36 | 只看该作者
回复 3# 南阳姚文书
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       中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,拜始兴王府功曹参军,寻补嘉德殿学士,转中卫、仪同始兴王府记室参军。吏部尚书徐陵时领著作,复引为史佐,及陵让官致仕等表,并请察制焉,陵见叹曰:“吾弗逮也。”太建初,补宣明殿学士,除散骑侍郎、左通直。寻兼通直散骑常侍,报聘于周。江左耆旧先在关右者,咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十馀条,并为剖析,皆有经据。臻谓所亲曰:“名下定无虚士。”著《西聘道里记》,所叙事甚详。
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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:37:19 | 只看该作者
回复 4# 南阳姚文书 * [8 a2 S5 A# F" M/ a9 I

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          使还,补东宫学士。于时济阳江总、吴国顾野王、陆琼、从弟瑜、河南褚玠、北地傅縡等,皆以才学之美,晨夕娱侍。察每言论制述,咸为诸人宗重。储君深加礼异,情越群僚,宫内所须方幅手笔,皆付察立草。又数令共野王递相策问,恒蒙赏激。

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:38:33 | 只看该作者
回复 5# 南阳姚文书
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         迁尚书祠部侍郎。此曹职司郊庙,昔魏王肃奏祀天地,设宫县之乐,八佾之舞,尔后因循不革。梁武帝以为事人礼缛,事神礼简,古无宫县之文。陈初承用,莫有损益。高宗欲设备乐,付有司立议,以梁武帝为非。时硕学名儒、朝端在位者,咸希上旨,并即注同。察乃博引经籍,独违群议,据梁乐为是,当时惊骇,莫不惭服,仆射徐陵因改同察议。其不顺时随俗,皆此类也。

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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:42:47 | 只看该作者
回复 6# 南阳姚文书 . Q( ~" D& Z& e9 p- }3 w7 r  i' }

  P1 S5 ], t& {1 ^: U1 d       拜宣惠宜都王中录事参军,带东宫学士。历仁威淮南王、平南建安王二府咨议参军,丁内忧去职。俄起为戎昭将军,知撰梁史事,固辞不免。后主纂业,敕兼东宫通事舍人,将军、知撰史如故。又敕专知优册谥议等文笔。至德元年,除中书侍郎,转太子仆,馀并如故。1 e3 R8 S" `( R0 ]

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:43:49 | 只看该作者
回复 7# 南阳姚文书 * S% F" R& Z8 U7 A

" w7 p) E0 O7 T6 Z2 L2 s          初,梁季沦没,父僧垣入于长安,察蔬食布衣,不听音乐,至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除,后主以察羸瘠,虑加毁顿,乃密遣中书舍人司马申就宅发哀,仍敕申专加譬抑。尔后又遣申宣旨诫喻曰:“知比哀毁过礼,甚用为忧。& T$ v5 _- R' f5 B9 Y$ J- x8 z
   

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:45:03 | 只看该作者
回复 8# 南阳姚文书 , s& W2 v5 ~. |, ?3 ^& }

: u0 D! a$ R& U7 D0 f. _! z" b+ f' S  J* U$ u9 ^$ J
              卿迥然一身,宗奠是寄,毁而灭性,圣教所不许。宜微自遣割,以存礼制。忧怀既深,故有此及。”" k! h- o; L; N. z# R( H* Y3 a. A

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 楼主| 发表于 2013-6-15 15:46:31 | 只看该作者
回复 9# 南阳姚文书
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3 g9 B# s# }6 M! q          寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧,频有陈让,并抑而不许。又推表其略曰:“臣私门祸,并罹殃罚,偷生晷漏,冀申情礼,而尪疹相仍,苴緌秽质,非复人流,将毕苫壤。岂期朝恩曲覃,被之缨绂,寻斯宠服,弥见惭靦。且宫闼秘奥,趋奏便繁,宁可以兹荒毁所宜叨预。伏愿至德孝治,矜其理夺,使残魂喘息,以遂馀生。”诏答曰:“省表具怀。卿行业淳深,声誉素显,理徇情礼,未膺刀笔。但参务承华,良所期寄,允兹抑夺,不得致辞也。”俄敕知著作郎事,服阕,除给事黄门侍郎,领著作。9 F7 i4 C( P7 R. W1 E+ R

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