亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
姚承祖,这个名字是在周学鹰老师讲授的古建筑课上,提及其经典著作《营造法原》一书,由于是本家,一下子就记住了这个名字。 2011年1月2日的这趟苏州之行,原本没有寻访姚承祖墓的计划。 当寻访过蒯祥墓之后,在蒯祥园内徜徉之时,意外地发现了位于蒯祥墓西侧一处墙角旮旯的姚承祖墓。 姚承祖墓,就成为了我自2007年探访北京的姚依林墓以来,所看到的第二位姚姓名人墓。 这算是此行的一个意外收获。
% t6 y6 b7 {6 J- `3 x* h姚承祖,这个名字是在周学鹰老师讲授的古建筑课上,提及其经典著作《营造法原》一书,由于是本家,一下子就记住了这个名字。 2011年1月2日的这趟苏州之行,原本没有寻访姚承祖墓的计划。 当寻访过蒯祥墓之后,在蒯祥园内徜徉之时,意外地发现了位于蒯祥墓西侧一处墙角旮旯的姚承祖墓。 姚承祖墓,就成为了我自2007年探访北京的姚依林墓以来,所看到的第二位姚姓名人墓。 这算是此行的一个意外收获。
% [' P, [% ~* y2 u7 l) M- V3 R1 ^' s. W0 h |$ s5 w
离开蒯祥墓地时,往西会跨越一座小拱桥,桥的对面正对一座亭子,名为“计成亭”。* x f% J0 ]& A) V" N* G' V+ T1 N( U
亭柱上挂有一副对联“无否大师留园冶,造园艺术有规”,这是当年罗哲文先生亲笔题写的。
) i# H' V1 j) a. d' b" N2012年罗哲文先生去世,翻看当时的照片,亭边还立有牌子,专门介绍罗哲文先生的生平以及题词由来,也借此缅怀一番逝去不久的罗老:! ^& N5 B p% d% Q9 R" @
“罗哲文,中国古建筑学家。1924年出生,四川宜宾人。9 Y: f8 B, W; C1 x: Y; y y
1950年后,先后任职于文化部文物局、国家文物局、文物档案资料研究室、中国文物研究所等,一直从事中国古代建筑的维修保护和调查研究工作。
9 U- R, `4 m0 W7 k y$ E现任国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长、全国历史文化名城保护专家委员会副主任、中国长城学会副会长。
, C; ]% ?& [( \' Y M主要著作有《中国古塔》、《中国古代建筑简史》、《长城》、《长城赞》、《长城史话》和《中国帝王陵》等。; t/ P D+ `3 P! `5 o) y; ^
2009年9月,罗老喜闻苏州蒯祥园扩建,将作为中国(苏州)传统建筑研究发展基地,欣然为计成亭命笔题写此匾联。”
! m) d" m8 Z9 ]" ~2 v: u `8 z! j
U6 l( K8 n) S& {- x: Q; I# w2 s. K6 f. }/ ] i
过桥经过计成亭向南,来到关闭的蒯祥纪念馆背后,再向西不几步,侧身挤过面前狭窄的一道墙缝间隙,便又得一处豁然开朗的小庭院。
2 k" R% Q% `' x8 b. N小院中没有房舍,亦非花园,主体建筑只有一座——姚承祖墓。
" f& o8 l8 @& D! e9 Q) z/ K' `" z; L" b3 z+ O( F9 y
文保碑很明白地显示出,姚承祖墓只是吴县文物保护单位,吴县人民政府1986年3月25日公布,吴县人民政府立。/ U6 I% A' S7 S, P7 J
当时未见其他文保碑,如今行政区划早已调整,应该立有新的文保碑才对。; N% `; X# S1 h4 Y0 r. G
该文保碑背面,有姚承祖墓的简介:
1 q+ m/ Y2 x/ H$ o3 e/ w3 b1 Z“墓在胥口墅里村阴山,前立‘姚氏墓’碑。墓原葬法华山南麓涧桥旁。1971年毁,后由其孙将遗骸迁此。姚承祖(1866~1939)字汉亭,号补云,吴县人。一生设计建造厅堂馆院,亭台楼阁,寺庙殿宇不下千幢,生前著有《营造法源》、《姚承祖营造法源图》等书。”
4 l+ G) c6 O. H- s: q& [- \+ c9 R% j; b
3 R7 ~2 w$ ^& v/ k碑上怎么能将《营造法原》的“原”字均写成“源”呢!# C h1 ?% A/ F6 V! I! _
文保部门若成大不严谨的别字先生,历史文化的传承必须要打上重重地问号了。
8 c& f) v& |3 J" {0 m不禁联想到法国前总统、著名汉学家雅克·希拉克先生在扬州参访时,有中方的陪同人士主动向他讲解介绍,隋朝共有两位皇帝时,居然要这位法国人向中国人纠正,隋朝有三位皇帝。
, W) L' j# Y4 x
7 H- o M. p) d: w! D3 N/ y& x5 B( F& a8 E- H5 b+ L4 V' D" Z
* A1 D9 ^& i) x2 d& ]4 K& _3 F
缩在一角的姚承祖墓,对比前者所见蒯祥墓,虽然也是修葺一新,但是规模上要寒酸许多。
; k+ U) D+ m: g5 t$ e3 y7 o P9 Q当然,这也是两者在封建等级、历史地位、社会影响等全方位综合对比后的真实体现。. |# h9 D* g0 L: ^+ Y
* J* `, s5 E' w2 F墓前一方小供桌,供桌上空无一物,后面即是墓碑和墓冢。
4 ^; }9 |0 w4 x4 s6 B a墓碑上书“姚承祖之墓,一九九二年七月,胥口乡人民政府墅里村民委员会立”。3 h/ B k" w! e) O! M
+ H2 @7 C& D! x李根源母亲阙太夫人的墓前东侧,于姚承祖墓的相同位置处,是一株需要一个成年人才能勉强环抱那么粗的大树,而姚承祖墓前侧,立着地却是一根大煞风水的路灯杆子。" U" i4 K, v4 u0 y# `" Q$ a
其孙能够想方设法将祖父之墓迁葬于蒯鲁班的墓旁,也算让姚承祖死得其所了。
$ q E9 e; s( }+ i6 y X7 ]
9 Y! p' q8 {: x# z3 n
|