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明代莆田人姚旅及其《露书》

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1#
发表于 2014-3-2 10:37:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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明代莆田人姚旅及其《露书》! P/ l( h6 ~. T5 x% G

" {5 x" g% \2 Y% S3 {2 I        姚旅,露书。书前作序的时间都在万历壬子(1612年)和癸丑(1613年)之间,据此《露书》的写作时间当在1611年以前。* p+ s7 `# U: [! B
        1,刘彦捷点校本,福建人民出版社,2008年
8 h% U/ S3 `$ u- \; k/ Y6 N1 t        2,《露书》有抄本,有明末刊本。刊本原为莆田涵江藏书家康修其所
+ R+ A+ K1 A/ p3 H珍藏《善本),今归福建省图书馆。
9 b( j; a2 |7 S- |7 f' h       3,明天启年间的《露书》刊本今收藏在北京国家图书馆内。 ; t& F1 ?8 ~9 {# X


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       《露书》是明代莆田人姚旅撰写的一部笔记,共分14篇。记录了明代后期各地大量的社会经济文化等方面的资料,不少是他亲身的观察与见闻。其中有很多可采的资料,具有珍贵价值。该书记事晚至天启三年(公元1623年)。姚旅生活在明朝万历、天启年间。清钱谦益说他“以布衣游四方”。

  姚书所涉及的内容相当广泛。书中关于当时莆田县的资料,尤其值得我们注意。; v8 k; Q7 y: Y! S; s$ Y- G, _$ e, e3 r
       通过姚旅的《露书》,我们可以更好地了解400年前的莆田。
( e" U% p2 j# F: q4 {      《露书》给我们后人留下宝贵的地方历史资料,有其一定的权威性。
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2#
 楼主| 发表于 2014-3-2 10:43:49 | 只看该作者
      姚旅(?—1622年),字园客,初名鼎梅,明万历间莆田县涵江人  ~7 g% H( O- Y2 w. Z
。他少负才名,却屡试不第。后游学于四方,晚年潜心著述,有《露书  B; Y( J0 p( p# `
》刊行于世。《露书》是我国迄今发现的最早的当地人记当地事的一部0 k% D: ]; ~+ @/ X  t2 Z3 ]" j
类书,内容丰富多彩。此书出版时,姚旅的朋友沙东人晋斗元和壅丘人# `! U( u$ I. H7 M# G
侯元琛各写序一篇。其作序的时间,分别在万历壬子(1612年)和癸丑2 A* Y$ U! q. i: Q: ]( g
(1613年)的中秋。据此,《露书》的写作时间当在1611年以前。
* ^9 a2 o( d2 T* Z0 f* Q! Q* c" N4 n# D' e3 ~9 k* c* b+ [( H( J" u2 M
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  姚旅,字园客,初名鼎梅,明万历年间莆田县涵江北山村人,少负才名,却屡试不第。他曾寄居南京,与陈宁卿、曹学 纭⒊碌略兜热私岢山鹆晟纭 白门社。中年后,他开始纵情山水、浪迹江湖,曾北上太原、大同,南涉岭海,还到过云南。他非常留心异地风土人情,所见之事都有记述。此外,他还关心域外风情,记述了很多关于朝鲜、越南等国的风俗。晚年,他将这些见闻编成《露书》刊行于世。
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  《露书》是姚旅取东汉王充所言“口务名言,笔务露文”之意命名的。该书共十四卷,分为核篇、韵篇、华篇、杂篇、迹篇、错篇、人篇、政篇、籁篇、谐篇、规篇、技篇、异篇、风篇。' v; H" P7 l6 y& I0 I  Z# ]
     《露书》书前有李维桢、韩位甫、晋斗元和侯元琛等人写的序及姚旅自序。" `; U9 h0 k: `0 b6 s% P
      姚旅自序云:“自迹篇而上,多稽古尔间附以今,风篇而下,皆征今而欲还于古。”
% H. g9 }% X1 B0 ~      书中记载了许多颇有价值的史料,如对琴、胡琴、竹唢呐、羊皮鼓等乐器的记载,可供古典音乐家参考;火把节传说的记载,可供民俗学家进行研究;关中在地震后所出现的地下水位下降及地温现象的记载,是研究古代地震学的科学资料;关于烟草的记述,则是研究中国烟草传入过程的宝贵史料。1 y1 e' f7 Q# t
       姚旅是明代末年著名的学者,所著《露书》是一部颇有影响的著作,其中涉及中国引种烟草的文字,常常被后人谈及烟草时引用。
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3#
 楼主| 发表于 2014-3-2 10:47:45 | 只看该作者
       1#和2#帖,是根据世姚网  姚波  转帖  "姚旅《露书》中的明代莆田(栏目: 莆田文史 编辑: 莆田文化网)"改写而成& N: B+ Y) Y8 }0 W3 f

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(3-完)

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[LV.8]三品御史

4#
发表于 2014-3-2 15:10:02 | 只看该作者
本来想转,让你先了,哈哈

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[LV.8]三品御史

5#
发表于 2014-3-2 15:12:36 | 只看该作者
你是不是已经给春林先生打电话问这了?

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6#
 楼主| 发表于 2014-3-2 15:28:06 | 只看该作者
闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:12
9 E& _6 g; ?. b" B% E' ?你是不是已经给春林先生打电话问这了?

' M0 q' d# R4 _% `) |+ _/ z       未问。            莆田县涵江北山村,今叫什么?有姚人吗?是哪一支姚?4 [7 ~) X3 S0 U: U
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7 n; B  y% p3 ]" M9 W9 j+ E      明代莆田人姚旅,在哪一方志有传?
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[LV.8]三品御史

7#
发表于 2014-3-2 15:52:50 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-3-2 15:281 i3 z' b% I/ T. Z4 S
未问。            莆田县涵江北山村,今叫什么?有姚人吗?是哪一支姚?
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查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了,没有。就连天明公都没传,仙游县志有宗之公传。8 l! b" s) C4 `/ o& @

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8#
 楼主| 发表于 2014-3-2 16:46:14 | 只看该作者
闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:52* b, C8 I" a7 a% P. Y0 n+ `
查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了,没有。就连天明公都没传,仙游县志有宗之公传。

5 j# s1 x4 k1 q7 m       仙游县志有宗之公传——很好。能否抄录发个帖?注明什么时候的仙游县志,在哪一卷哪一页。7 E! }) @  w5 v3 A4 Y8 K

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9#
 楼主| 发表于 2014-3-2 16:50:46 | 只看该作者
闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:52
8 X+ _1 E; m. X- S  a9 Q) l查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了,没有。就连天明公都没传,仙游县志有宗之公传。
; {  |, s* [; O8 v
      姚旅传,可能在《闽书》或《福建通志》中。
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     莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了,没有天明公——这不奇怪。天明公是唐代人,久远;又不是大人物。# D) Y5 a( p6 R9 y6 ~1 k- h

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10#
 楼主| 发表于 2014-3-2 20:52:17 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2014-3-2 20:53 编辑 9 r: ~: C. h% s& ~5 b3 h: z) A) Z
闽南姚斌 发表于 2014-3-2 15:52
# @& A' U$ b% v% k+ z/ e8 e2 S查遍莆田府志、市志、县志、甚至连区志我都查了,没有。就连天明公都没传,仙游县志有宗之公传。
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# S. N3 r, ?4 W( Y" Z, u) v; @- l! M, G" w) a! [
刘福铸姚旅的《露书》及其方言学价值,莆田学院学报,2010年01 qi,# K6 `  r/ {5 @* I) H
【摘要】:明代莆田人姚旅的《露书》是一部当地人记当地事的最早的类书,其学术和史料价值已引起学者的关注。简考姚旅的生平及其《露书》成书过程,并从其记录考证方言词汇和方言语音两个角度,重点探讨《露书》在方言学方面的价值。

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【作者单位】莆田学院汉语言文学系;
% P  _- n! y6 h+ I+ E( R& b【关键词】姚旅 露书 莆仙话 方言词汇 方言语音 方言学 成书过程 考证 明代 记录 ) D2 n  x: I+ E1 d8 \# K, u- `! c
【分类号】:H17
( M5 N/ S  i- [- G. P" C' [【正文快照】:明代莆田人姚旅虽只是一介布衣,但却是个诗人和学者,他留下的《露书》,是一部内容极为丰富的笔记类史籍,亦是我国已发现的“当地人最早记当地事的一部类书”[1]。该书保存有大量明末社会特别是莆仙两县的商业、戏剧、音乐、方言、民俗等方面的史料。但此书在封建时代不为知识9 H2 U& C7 t$ f7 d! x
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. H  m, B: ^, b7 r0 @+ a, [/ t1 S
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