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武康郭肇村举办吴兴姚氏重要祭祖活动

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[LV.3]八品县丞

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1#
发表于 2015-1-20 00:09:03 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 武康姚 于 2015-1-21 10:47 编辑
, R. o" A/ s. [! J
4 F# m, h2 P+ }; H: U1 [
日程安排:
# ~( K4 T/ ~/ k( I# ?2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。0 U1 G1 G" K/ j- m& l
2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。8 ?  F: s9 `& n" x; b1 C
本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。( ~, a: x! z3 S) o& X# p
特别邀请湖州三县两区(德清、安吉、长兴、吴兴、南浔)的宗亲和苏、皖、沪周边各地宗亲,报名参加本次活动。
$ B3 d# v% z% @+ ~- z  x联系电话:15805820388,qq:517615548,联系人:湖州姚氏宗亲联谊会(筹)
0 o* _% e+ U/ c# m
自驾车线路指南, |+ f8 s1 v) @' c
杭州方向:走104国道,先到德清县城武康,继续沿104国道往湖州方向,行进约3公里左右,至“郭肇村”指路牌,往右进村道。
! U. L$ m0 E& X* G4 n4 P江苏、上海、湖州方向:先到湖州,沿104国道往杭州方向行进约30公里,至“郭肇村”指路牌,往左转进村道。
; S8 r: d9 h) t/ n# g  Q  v
" ?& D6 }* \  V1 I高铁:至德清高铁站,坐K111公交(3个站点)至汽车总站,转乘103线公交,直达郭肇村。
. H9 g7 n' @; u2 R: O汽车:至德清汽车总站(鸿运汽车站),坐103线公交直达郭肇村。
3 ^, S+ f# r# a' K公交:
) c' }: b9 b1 X' W1 S" B
K111线(往返线路)1 k5 A6 i! I- S* o) ?( A& X
经过站点:德清火车西站、工银大厦、沃尔玛、汇丰广场、国税局、行政中心西、汽车总站、秋山、高铁枢纽省道路口、高铁站
公交103线 武康至俞家厂(往返线路、班次较少8 @8 Y: I! t" {. g+ M* t& C; _/ ~( y
经过站点:汽车总站-丰桥小区-行政中心西-国税局-汇丰广场-沃尔玛-人民医院-河桥北-泰源商贸城西-英溪立交桥-丰庆西街口-长虹西街-南山-浙北毛竹市场-郭肇村-杨春庙-车口-肇山-赤安里-姚里-俞家厂5 A' J7 ^; ?; I. j
发车时间:武 康:7:00、10:00、16:00
$ |/ p/ g+ e' s& ]- J% Y3 N, g% K3 }0 o              俞家厂:7:30、10:30、16:30
/ w) G0 b- T- H9 L) c) o$ i

) ~* D* d  B, w9 d! H* N. |0 g' U郭肇村:千年姚里舞出新魅力 http://dqnews.zjol.com.cn/dqnews/system/2013/06/27/016585483.shtml
7 v9 Z$ e5 w! {5 W+ S$ S
# D* F$ x, C% o* [1 s& W4 e) H: j' h
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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-21 12:28:34 | 只看该作者
德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。* y- [. T3 _% t8 \
  据朱连法介绍,“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”,这是一种手狮表演,被称为“亮狮子”;而我们平常所见的舞狮,表演者要躲在道具里,被称为“暗狮子”。它的表演形式是:狮子一对,头尾各设一柄,表演时两人各持一狮,右手持狮头柄,左手持狮尾柄,在锣鼓节奏中起舞,另有8只五彩灯球,分装在两轮小木车上。相传明朝的时候,他们村出了一位“姚太守”,是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱,荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯,都要先在姚太守住宅地上调舞几圈,然后才可外出调舞。! S3 ~# r+ t; C6 J( h! C
  朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委:上世纪50年代,政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业,把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存,作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造,将艺术推陈出新,1954年,原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”,表示蚕桑丰收、六畜兴旺,更名为《叶球灯舞》,于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。
& c( F* @! _. A& n5 ?  \: f  朱连法说,1976年,“叶球灯”要恢复表演,当时他在大队里分管宣传,组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月,每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学,慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演,所以很吃力,我那时就是舞羊的,舞不了多久就累得气喘吁吁,得有人轮流替换。晚上回到家里,我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的,虽然排练又苦又累,好在队里给大家计的是10分工,所以仍然有十多人坚持了下来。”
& ^7 w+ d: _9 Y, Y- Q+ P9 u) Q0 L$ I  据了解,“叶球灯”表演要由十多人组成:2只“羊”、2辆“车”,4个“叶球”组成1辆车,分两组,共8人,另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说,村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多,但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势,还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”:每6个竹箍在一起摆放成梅花形,然后用稻草扎好,使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状,最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”,中间能够点灯,外面糊上彩纸。3 A' o! w2 Z8 T
  朱连法边介绍,边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到,这是一只柔软的“羊”,因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的,整个身子可以伸缩活动。“1976年那次,我们去乾元镇的大街上表演,只看到黑压压的人群向我们涌来,大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时,还有记者不停地要我们表演,给我们拍照。”0 P! N* S, R& O7 J; S
  2001年,“叶球灯”由县文化馆重新创作改编,参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖,还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是,由于“叶球灯”表演起来非常累,制作又复杂,村里的年轻人已经没人愿意学这个,最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说:老辈人传下来的东西,断掉了可惜,要是有一批年轻人接班就好了……

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发表于 2015-1-21 17:17:31 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-21 12:38
6 d" \+ B- b4 u8 ~  s只有一张图片,动态的还要好看

7 U( R; n) j$ U& c        谢谢你的好介绍。
4 x" ?9 C! ~! i

8 d$ [1 y  C5 I7 K% k% n. h+ ~) f        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲也很少,姚元沛,姚学敏。而南京姚安居和上海姚能宏,老家是皖南的,祖上从湖州到安徽。他俩去过湖州和报道过湖州。
  D& t3 _% c0 }' R( }* c* x3 J) B  H% r# Z( a4 D; j2 c/ ^1 m& h
4 w6 b7 L: s5 D  l5 S
        郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居。 姚里是郭肇村的一个自然村?姚里姚氏是哪一支派?
% h, U, B  x2 y/ ]1 A+ a9 ^' b, h        武康镇和德清县有其他姚姓村或姚人聚居地吗?武康 德清和湖州的姚氏,族谱有百世源流吗?知道自己是什么支派吗?
7 ]1 I/ }* e% A/ {        明姚舜牧是姚元沛和姚学敏的祖先。据说是思廉公后,不知他们的族谱有没有百世源流?
! n: ^- q6 g. H8 @" X; o- s$ r/ m+ u

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-21 17:44:06 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-1-21 17:175 |* e3 Z2 `- y; v- i4 F
谢谢你的好介绍。
) `9 u. q7 b5 Z0 G  i/ S  k* j/ n6 u5 Z& @
        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲 ...

9 {% d8 e7 v2 t" ^3 k1 Z4 t( }9 p7 A. r7 m) c姚里是一个自然村,以姚姓为主,跟我老家西岑坞差不多的。而属于哪一支、那一派,我也没有去过看过。等去了,看看那里有没有族谱、或者墓碑,到时我会报道的。
. Y: z4 |* `. d: t- c) A我这里所要写的《吴兴武康姚氏播迁》,指的是明确从吴兴武康直接外迁,或者以吴兴武康姚氏为宗(吴兴堂),再从陕州姚、万年姚外迁的那些分支或者流派,像余姚古虞姚氏、闽南姚氏、平江姚氏、桐城姚氏、潮汕姚氏,,,等等。$ R6 S  E# \6 g7 F
希望姚老,能给予指点、补充。谢谢!. W  ~& O# Z) m9 Z; |$ P& U

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-1-21 12:01:21 | 只看该作者
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2015-1-21 12:04 编辑 4 v/ f' q$ U  W6 T" T* L2 x
2 k, p( S! C, s% x4 H
2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。9 D6 _" @4 k% ]3 A! m4 T0 x( Q& a* n+ Q  A  n, q" C
2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。5 T  W1 p3 E& @( z% i+ j* [3 ~: l0 L) z, e5 `8 m
本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。$ o2 {  q+ N. y3 M& W  w: s
. I; g- H2 d1 L; W0 l

1 Y9 c1 g/ e: {* m8 O, W4 I
. Y: P( z+ s0 |
2 S7 i: F9 W1 Q" @好活动!赞一个!, L/ M9 }- c" X4 {$ }7 v; ]; I
2月7、8两天,正好是马年腊月十九和二十,这样,今年的春节,湖州三县宗亲们的精神文化生活就更是丰富多彩了!
3 f$ j5 ~+ ^7 g4 y5 D  E& B作为一个村,能够举办文化节,很不容易,更是难得!
  M, x" x7 w+ k1 D- A+ ?- m; E" S- P/ D4 N; y% U" o
请教:叶球灯——是一种什么形式的传统民俗文艺表演?
1 e1 K1 F) j+ X3 r

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-20 12:14:28 | 只看该作者
姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望能与湖州三县两区的姚氏宗亲建立联系。我们准备1月8日,在郭肇村开一个湖州姚氏宗亲的碰头会,争取把热心于姚氏宗亲活动的宗亲们发动起来,早日建立湖州姚氏宗亲自己的组织。到时,如果有消息,我会主动联系您的!

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[LV.9]二品侍郎

2#
发表于 2015-1-20 06:21:19 | 只看该作者
武康郭肇村能够如此举行吴兴姚氏祭祖活动真不简单!祝活动顺利,成功,精采!
" |+ j* s" w, K: f; K/ _, H* k* R

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[LV.3]八品县丞

3#
 楼主| 发表于 2015-1-20 11:21:09 | 只看该作者
谢谢!欢迎宗亲参加

该用户从未签到

4#
发表于 2015-1-20 11:34:22 | 只看该作者
        你知道长兴姚氏的现况?% M3 Z& i8 M  |5 p6 [/ P" Y) j$ Q
        你知道湖州中华姚氏求仁堂吗?
! J, K% t& u1 x, g

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[LV.3]八品县丞

6#
 楼主| 发表于 2015-1-20 12:32:49 | 只看该作者
我只知道有个湖州中华姚氏圣仁堂. N9 O% |! b) D1 q5 R) V2 h
是吴兴姚氏堂号,现堂主是姚丹萍,至于其人情况一概不知

该用户从未签到

7#
发表于 2015-1-20 13:12:28 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-20 12:145 k( s7 c5 ]8 X
姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望 ...
  x8 f1 i% k1 A, f
     对, 湖州中华姚氏圣仁堂,现堂主是姚丹萍。有人写成求仁堂。# s, P3 N. T+ N2 R1 l
$ i1 X. S+ V# j# A

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[LV.3]八品县丞

8#
 楼主| 发表于 2015-1-20 14:18:25 | 只看该作者
2月8号上午,郭肇村举行祭奠吴兴姚氏先祖姚平公,下午我们准备开个湖州三县两区的姚氏后裔碰头会,我帮您关注下。有进展会告诉您的

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[LV.3]八品县丞

9#
 楼主| 发表于 2015-1-20 21:02:12 | 只看该作者
欢迎湖州三县两区姚氏宗亲参加

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[LV.3]八品县丞

10#
 楼主| 发表于 2015-1-20 21:05:43 | 只看该作者
郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居,重建有姚氏宗祠,吴兴姚氏祖先姚平公铜像!热烈欢迎姚氏宗亲参加!
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