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杨箕小学内的姚氏大宗祠建于雍正年间，已有近300年历史。南都记者 方谦华 摄
南都讯记者 龙玉琴 吴广宇 杨箕开拆在即，尽管目前各家各户都忙着搬迁、签约事宜，杨箕的姚氏父老却连续两日专门聚在一起商议，呼吁保留位于杨箕小学内将近300年历史的姚氏大宗祠，“整个广州的古祠堂拆一间少一间啊！”
昨日下午，杨箕、寺右的姚氏父老，还有专门从外地赶来的古稀老人，聚在一起商议如何呼吁保留大祠堂。按计划杨箕7月即将开拆，届时，除了玉虚宫作为市文物保护单位保留外，包括数间祠堂在内将整体拆除重建。作为杨箕村的主要姓氏之一的姚姓，父老们心里一大牵挂就是位于杨箕小学内的姚氏大祠堂。(南方都市报www.nddaily.com 南都网)
“根据族谱，这间祠堂建于清朝雍正年间约1722年，比陈家祠还要早”，杨箕村七旬老人姚长杰表示，前些天专门去看了祠堂的砖雕、木梁，“全部都保存得很好，拆掉太可惜了！”在场的姚氏父老表示，姚氏大宗祠是纪念杨箕、寺右、谭村的姚姓始祖姚礼廷，距今足足有288年历史，由这一宗族开枝散叶约有3000多人，连美国、加拿大、新加坡都有不少族人回来寻亲。
“在广州雍正年间的祠堂已经很少了”，天河区文博会原会长姚瑞英昨日也来和父老商议，她表示大祠堂的石雕、砖雕工艺之精美，很有文物保护的价值。尤其祠堂内16根历时百年、保存完好的坤甸圆柱，“现在是买也买不到”。“这里的一砖一瓦，全部都是原汁原味的！”父老们表示，祠堂拆除后即使重建得再漂亮，也是假文物，失去了意义。
走在泰兴直街，杨箕小学内书声琅琅，原来“三进”的姚氏大宗祠就座在正中，前面的“一进”早已拆除用作操场，保留下来的“二进”摆上几张乒乓球桌，已经成了学生们的体育馆。没有牌匾、没有供奉的神坛，但村内每一个人都知道这座古建筑就是有名的“姚氏大宗祠”。自解放后，祠堂一直被用作小学，书声琅琅也已经延续了半个多世纪。
“小时候记得很清楚，祠堂门口有石鼓、石狮很是气派。”当时的小学第一届只有10个毕业生，年过七旬的姚浩超是其中之一。“村里很多七八十岁的老人家，都在这间祠堂读书”，姚浩超回忆道，在祠堂下隔起木板就成了教室，当年的10个毕业生被称为“十丁”，从杨箕走出去后，全部都事业有成，姚浩超也成为文物保护修复方面的专家。“争取把这一块地方保留，可以让杨箕小学的孩子们记住当年的求学艰难，把文化传承一代一代传下去。”
目前，杨箕父老正在联名签字，并收集相关历史资料，准备向有关部门提出申请。由于杨箕拆迁在即，父老们都有些焦急，“一定要快，祠堂拆一间少一间，以后再没有了！”
■ 典故
元末明初时，姚氏始祖姚存耕考取进士，从江西新干县调职到番禺(现在的广州)出任廉政访司副使，其有四子，其中最小的儿子礼廷来到杨箕开枝散叶。礼廷又生有筠庵、联庵二子，筠庵生子贵楼，贵楼有子南庄、万松，子又生子，于是世世代代就在杨箕、寺右开枝散叶。
原来在杨箕村、寺右村都有多间姚氏祠堂，经历过各种历史原因，仅存目前位于杨箕小学内的姚氏大宗祠和两山姚公祠。姚氏大宗祠距今历史近三百年，且原建筑结构保存完好，是杨箕村内仅次于玉虚宫之外，历史最悠久的古建筑。
■ 官方表态
能保留尽量保留
对于杨箕父老发出保留古祠堂的呼声，昨日下午记者联系到越秀区文广新局的科长高旭红。“这个事我们也正在收集资料”，她表示，2009年7月，该祠堂早已被纳入第三次全国文物普查。目前越秀区文广新局属下的文博考察队，亦已经完成对该祠堂的资料搜集，“下一步将会把调查情况交到越秀区三旧办，究竟是否应该保留，再进行研究”。
高旭红表示，在文物普查中发现，城市里有不少历史建筑，尽管目前尚未列入文物保护，但具有一定特色，按照文博工作的原则，这些建筑能保留应当尽量保留。 (南方都市报www.nddaily.com |
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狗仔卡
发表于 2010-6-8 16:38:54
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