姓氏奇事：生前死后不同姓

pszyyao

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姓氏奇事：生前死后不同姓

（来源：世姚网，上海姚良官，湖北1座村庄中男性活着姓万死后改姓刘）

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        湖北云梦县胡金店镇万家庙，村子不大，不到千人。村里无一杂姓全部姓万，而周围方圆数里，却鲜有姓万的。万家庙男人，活着姓万，去世后改姓刘——这是万家庙村人自古以来传下来的传统。当然，嫁出去的姑娘则不受此约束。

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        在我们身边有许多的奇闻趣事，也许您闻所未闻；有许多奇人绝技，也许您不曾见识，还有一些奇特的风土人情，也许您并不了解。这里要讲“活着姓万去世姓刘”的奇事。生前死后不同姓，以前听说过，只是没太留意，这回特转帖。

没有准确的史书记载，也没有可考的证据文物，靠的只是一代一代的口口相传，而村民却对“活着姓万去世姓刘”的祖训深信不疑，已经流传至今若干代。

万家祠堂供着刘家祖宗

       万发清解释，父亲原名万春锦，去世后才改姓刘——活着姓万去世姓刘，是万家庙村人自古以来传下来的传统。当然，嫁出去的姑娘则不受此约束。

万家庙隶属云梦县胡金店镇，村子不大，不到千人。村里无一杂姓全部姓万，而周围方圆数里，却鲜有姓万的。对此，万家庙人自己也解释不清楚。

村里一些上年纪的老人还记得，原来村里有个大祠堂，里面供着祖宗的牌位，然而牌位里供奉的都是姓“刘”的。据称，祠堂已在上世纪六七十年代被毁坏殆尽，一些水塘也被填埋，无迹可寻。

正说着，旁边一个年轻小伙子插话：“三爹，将来我死了非不姓刘。”66岁的村民万维信顿时脸色一沉，一脸严肃：“你小子敢，除非你到时不入祖坟，不安葬在万家庙。否则，万家庙的父老乡亲绝不答应。”

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“生降死不降”的忠贞传说

        种种遗迹现在都不可考，但万家庙的每个人都在传承和遵循着。村民们传承的依据，主要源自两个忠贞的传说。

一说是汉高祖刘邦后代，在东汉末年曹丕篡汉后，刘姓家族开始在曹氏帐下听命。为以绝后患，曹氏找出借口准备对在朝当官的一律斩首，没当官的“移民三族”。为了保全性命，刘氏族人在一夜之间，全部改姓了万，相当一部分人躲过了一劫。

另外一个说法是，虽然仍是刘邦后裔，但改姓发生在明朝末年。那时一个刘姓人在朝中当了一品官，后来大明皇帝以谋逆篡位为名，将其家族诛杀。一些族人为了活命，也是改姓了万。

       两则传说虽然叙述不同，但大意相仿，都是说刘家的先人在以前混得不错，后来是不得已才被迫姓万。但又为了保持气节，“生降死不降”，一旦咽气归西，祭文、墓碑及牌位上写的还是刘姓。

据称，当时村里祠堂的上方写有“大汉后裔”字样，里面则有“一品当朝”的牌匾。村里还有前花园、后花园，48口水塘，3口水井。不过，3日，记者沿着万家庙走了几圈，除了所有墓碑上逝者的名字确为“刘”姓外，村民所说的这些“古迹”，已经杳无踪影，一点痕迹也没有留下了。

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死后改姓原由仍成谜

       83岁的万巨卿是万家庙走出去的“能人”，见识多，学识广，也是如今万家庙年龄最大的老人，他曾经教过书，在县宣传部门供职多年，并编纂过地方志等，可以说是研究本村渊源方面的学者。

他介绍，传说当年刘家人是被迫改姓万，既然连活命都有危险，那么有族谱或者其他文字记录的可能性就较小，那样会更加危险。再者，历史上的事浩如烟海，无法具体知晓到一个村落的历史，考证起来非常困难。之前，万家庙的村人也曾外出寻根，想找一找他们的万姓，到底属于哪个分支，但一直无果。

         不过，虽然对这个习俗的解释没有找到确切答案，这并不妨碍万家庙人的生活。现在，有些万家庙的老人上街赶集，遇到相熟的老伙伴，双方还会调侃一句：“你怎么还没姓刘啊？”听者不急不恼——祖宗留下来的东西，又不是什么丑事，有什么好急眼的？

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yqllz

教授：在我们晋江也有生死不同姓的，龙湖镇的龙园村，生前姓施死后姓曾。有个说法：施皮曾骨。
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pszyyao

yqllz 发表于 2015-7-4 11:21
教授：在我们晋江也有生死不同姓的，龙湖镇的龙园村，生前姓施死后姓曾。有个说法：施皮曾骨。

        好，又知一例：
" Q# H$ b! ^( U7 h        在福建晋江市也有生死不同姓的——晋江龙湖镇龙园村施氏，生前姓施死后姓曾。有个说法，“施皮曾骨”。


) S/ l) w: q  K: m) |3 L0 n; d, T    你能讲“施皮曾骨”的故事吗？
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yqllz

pszyyao 发表于 2015-7-4 12:12
好，又知一例：
4 j7 f6 I# i7 J2 \        在福建晋江市也有生死不同姓的——晋江龙湖镇龙园村施氏，生前姓施死后 ...

靖海侯施琅平定台湾赴京领赏，炫耀过头，自夸施姓是名门望族有万人丁，事后为自己的口误后悔，害怕，为逃避欺君之罪及满门抄杀，连夜派他的心腹爱将火急火燎，日夜兼程赶到晋江，将衙口（施琅故乡）周边的村子划归施氏。采用的方法是：一、龙湖洪溪村原本是蔡姓村落，而蔡姓在晋江是大姓，不敢过于强迫，便采取与石狮施姓互换村子，现在的洪溪村姓施，但山上尚有蔡姓祖坟。二、对于小姓如龙园曾姓则采用强压的手段威迫他们改姓施（据说连夜改木主）几百年来晋江一带流传着这样的俗语“不施打到施”说的就是这一掌故。据老人们说：当时被迫改姓的很多，其他的完全改变姓氏，只有曾姓一直保留着皮骨一一施皮曾骨。

姚绍弦

yqllz 发表于 2015-7-4 23:29
6 e5 e) S8 O. v6 U靖海侯施琅平定台湾赴京领赏，炫耀过头，自夸施姓是名门望族有万人丁，事后为自己的口误后悔，害怕，为逃 ...

     我们姚家也有这种事情。
' _4 q4 F% o1 W3 H/ C% d2 [! [     我在安徽太湖考察时，姚保罗老宗亲给我介绍了太湖县有一支姚姓，人数不多，他们与熙湖姚没有宗族联系。他们把自己称为“廖姚”，显然是与廖姓有密切关系。
7 V; ]! Z6 L1 F3 B( [     另外，在江西新余姚墟镇，有一个小村庄，姓熊，但是他们上了姚家的谱。姚家人一直把他们当作自己的宗亲。至于为什么出现这种现象，我没有得到准确的答案。
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yqllz

pszyyao 发表于 2015-7-4 12:12
好，又知一例：
' i7 }- _# @4 c3 L        在福建晋江市也有生死不同姓的——晋江龙湖镇龙园村施氏，生前姓施死后 ...

不是打到是（不施拍仔施）形象地说明了那段辛酸历史，成为人们的口头禅流传。

姚先达

这个问题值得研究，【这很可能是怕被杀害，因为历史上一个人犯法，会连累九族】敬请宗亲们研讨！！
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pszyyao

yqllz 发表于 2015-7-4 23:29
$ ~: g# r: z+ F, s1 t4 y# ?靖海侯施琅平定台湾赴京领赏，炫耀过头，自夸施姓是名门望族有万人丁，事后为自己的口误后悔，害怕，为逃 ...

  E  }6 V  h0 r4 C" \              谢谢你完整地讲了清施朗和福建晋江“施皮曾骨”的故事        
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pszyyao

姚绍弦 发表于 2015-7-5 07:30
我们姚家也有这种事情。
( l% p* g4 w) l0 l5 @     我在安徽太湖考察时，姚保罗老宗亲给我介绍了太湖县有一支姚姓，人数 ...

         谢谢你提供了故事线索