對一句話，一帖子，一事件，學會反思。

姚敬文

                對一事件的反思，可以從中總結經驗和吸取教訓，以提高自己的認知水平和判斷能力。人們對一件事物的看法，大都是從自己的主觀認知出發的，并決定著對某事物的看法和走向。如果一個人，一個單位或一個群體出現片面的定向思維并形成一種氛圍，那么就會自覺或不自覺地陷入定向思維的岐途。如ｘｘｘ確在某歷史時段對族人做過一些善事，好事，公益事，對本族事業作出過貢獻，這是值得大家和后人稱頌的。可是為了急于促成扶困大事，把受扶困人過去做過的好事統統羅列出來，這樣就無意中流露出向人索取回報的嫌疑，改變了受扶困人當初做好事的初衷和形象。引導人們產生對這個當年做好事的人究竟圖什么的疑慮？。把好心有好報，這句話扭曲成做好事必然要回報，不然就沒人做好事的因果。總之，我以為用這種片面的定向思維做事，不僅會搞亂人的認識思維，同時還會產生矛盾和糾紛。可見定向思維對人、對已、對事業無一利而有百害。以上所述願與宗親共勉。不當之處請雅正！

姚敬文

, K; W. k0 ~4 b     对＜＜关于《舜帝圣像》引发出的小故事＞＞的反思

     这个小故事发生在某地姚氏微信群。说的是有位姚氏宗亲在该群发了象征中华姚网标志的舜帝圣像，而遭到群主横蛮踢出该群一事。笔者认为;囯有囯法，家有家训，群有群规。天经地义，无可厚非。问题是以画像作为判定可否入群的唯一标凖，简直匪夷所思，啼笑皆非？试问:一个外国友人穿着印有该国国旗的衣服就被拒绝入境，行吗？其答案是否定的。众所周知，中华姚网要求姚姓人提出申请并遵守国法和网规的同时，准予具有两种以上舜帝圣像标志的网名宗亲入网。这是中华姚网客观、理性、包容，不断发展的正确之道！然而，从＜＜小故事＞＞中，也不难看出，当今发达的网络世界，微信群群主以言代法，以言代规的并不少见。我的地盘我作主的霸道行径，也屡见不鲜。反思：其一，正是中华姚网具有客观、理性、包容的发展理念，也使为数不多的“多面宗亲”（一个姚姓人，多个姚网会籍），不能始终如一专心尽责服务于本网，从而产生了不同程度的负面影响。理由：同姚姓，分网而治，各事其主，各行其发展。其二，正确认识“天下姚姓一家亲”这个口号，这个“亲”不仅是符号姓氏上的亲，更是志同道合上的亲，而后者才是“亲”的基础和内涵。物以类聚，人以群分。族外有族，族内有辈派，历来如此。因此，我们不能被“一家亲”，蒙住了眼睛，迷失了中华姚姓人和中华姚网的方向。我们要理直气壮地大声疾呼：中华的，才是姚姓人最亲的、最爱的。什么世界姚，宇宙姚，无一不是中华根植的。

姚敬文

    謝謝卿芳老！經過您老熱情介紹，今天終于相認了姚網另一位總版主姚斌，（斌好嘛，文武雙全）看不出，看不出，真是刮目相看呀。既年輕又威武，儒雅。瞬間想起了不久前我曾說過：（成家立業是年輕人的事）真是耳聽為虛，眼見為實呀。今有幸相認尊容，比我想像中的總版主要好多了，在下認識了！見識了！真的見識了！今天若不是先登教授和您老引見，就是碰見也會擦肩而過。又好在精通易經，相書的專家亞峰版主在場，不然沒準我會（面對總版主）沒尊沒卑，沒大沒小給總版主看相啦！（說到這里有機會的話一定請教亞峰版主論相）下面我對網上用真名真像的認知和反思如下：一，我姓姚名敬文，姚是女兆姚，兆是祥兆的兆;舜帝姚重華的姚（舜帝后裔孫）。二，姚敬文是姚網浙江版主。（便于構通聯系）三，姚敬文在上網時間發帖數質量怎樣？是否遵守網規國法？文明用語怎樣？如何履職盡責？（接受宗親監督）四，維護自己尊嚴（我就是我）。但也有的宗親可不是這樣想的，大約有以下幾種情況；一，用什么網名或符號這是個人的喜好或隱私，是個人自由，與別人無關。二，應用圣人，偉人像能醒目突出姚網，從而達到弘揚圣人，便以他人朝圣之目的。三，姚網是弘揚舜祖道德文化，頭頂舜像或頭頂萬歲牌子，一是為凸顯舜祖的光輝形象和自己對舜祖無比崇敬，二是引導他人仿效。好在咱姚家宗親上自家網站非常珍惜姚姓，非常尊重父母為自已取的名字，大都用真名實姓。因此，十分贊同先達宗親說的：圣人難當，當個誠實的、善良的、忠厚的人還行。以上反思供宗親們雅正！

姚敬文

  
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/ P6 h1 g, P! n! _! P辩证唯物主义者认为实践是检验真理的唯一标准。首先让我们感到上面供大家膜拜的是一尊面容慈祥，五官端庄圆形的舜帝圣像。左右两侧赋予二十二字对联一幅，内容涵盖始祖舜帝一生重孝倡仁贤明的崇高品德和承尧启禹择才禅让治国理政的旷世理念。犹如一轮金光灿灿的太阳千秋万代普照华夏大地！其次，落款"中华姚氏宗亲网敬赠"九个红彤彤大字，恵泽华夏姚氏宗亲。因此，无论从形式上看，还是从内容上讲，这尊舜帝圣像，不是以个别人的喜好所抹杀得了的，相反深深地扎根于中华姚氏的心坎里，与当代伟人毛主席像一起成为中华民族心目中崇拜和敬仰的偶像！请问这个口口声声"这个不大标凖的画像就不在这个群里发了"的群主？你所建的群是以你独尊的画像为群规，来作为衡量一个姚姓人是否可入群的标准？不然就踢出了之。这哪里还像姚群的群主？简直是一个横蛮霸道的霸主！在此，我们要严正警告这位霸主，今天，你所踢的不仅是某个人的尊严，更是对始祖舜帝圣像的大不敬！你枉妄无知的臭作，也必将遭到华夏姚氏宗亲所唾弃！


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姚敬文

                                                                                                     曾聽一位賢達說過這樣一句話:成績不說不會跑，缺點不說不得了。我十分贊賞這句加強自我修養的良言。同時也十分贊同一位宗親為人處事的信條:別人欠你的情和錢躲著點走，（別讓人覺得有壓力，似乎是你想提醒別人別忘了你當年對人家有恩，想索取回報），欠別人的情和錢一定要迎著人走，不要回避（免得讓人覺得你忘恩負義，不知道感恩）。我想這位宗親的做人處事信條，值得大家學習和仿效！

姚敬文

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  {+ i& _2 o6 S4 C& x, A- H5 \                                                                                          原創的一句話、一帖字、一幅畫、一部書、一倩影。那怕說得不在理，不妥貼，不完善，意義不大或不夠美。我認為都是給人以美的享受，因為它、他是真实的。成长是需要时间，需要磨练，需要自我完善。试想有一天突然呈现一个不真实的我，或大家看了就得朝圣的我。就要想想，是弘揚圣人？還是叫人尊其為圣人？？？

姚敬文

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% r* G* n) A2 K姚卿芳发表于 9 分钟前 | 只看该作者
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支持敬文老的说法！ ! n) Y) t2 \: t6 [    卿芳老您的关注是对晚生最大的支持和鼓励! 天气寒冷，请老人家多多保重身体！祝您健康长寿！

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姚敬文

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姚小平发表于 3 小时前 | 只看该作者

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姚敬文 发表于 2018-2-9 10:51 0 B! s3 X/ K2 ?  g辩证唯物主义者认为实践是检验真理的唯一标准。首先让我们感到上面供大家膜拜的是一尊面容慈祥， ... ( A  y4 j" \' T& O" b- M          支持敬文老的说法！ 感谢小平老的关注！   D" b8 t2 O) f6 p+ ]8 K9 Q

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姚卿芳

     支持敬文老的说法!

姚小平

姚敬文 发表于 2018-2-9 10:51
, a* u% ~' Y4 R0 N0 p2 z辩证唯物主义者认为实践是检验真理的唯一标准。首先让我们感到上面供大家膜拜的是一尊面容慈祥， ...

支持敬文老的说法!

姚敬文

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                       一起学习舜德文化，互相学习，共同提高。谢谢先达宗亲鼓励！

姚先达

庆财弟说的是，好帖子就要顶起来！！！为敬文宗亲点赞，您老说的话、做的事，我要向您好好的学习！！！

吉林姚庆财

姚敬文 发表于 2016-1-31 16:29
" c. A$ S( _0 f  R& q8 g庆财宗亲:真的给您说得有点不好意思啦！这些陈芝麻乱谷子的 ...

敬文老总是这么客气，正如宗亲们所说，我们这些东北汉子给人的感觉就直率，好坏还分得清！最最缺少的是文化修养，所以我在寻根问祖的同时尽可能的多学习！向包括您老在内的周围所有宗亲学习，您这个帖子虽然很久了，但翻看后还是收益匪浅！很多东西真的是活到老学到老，可还有很多东西是咱学不来的，所谓江山易改本性难移啊！
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