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本帖最后由 永顺姚 于 2015-12-23 10:55 编辑
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( k& v. o1 a4 z _6 f: T( e7 D从世系来看确实很清楚，但不知道南昌迁修水的彦国公后裔家谱是什么时候修的？* A( X$ x+ k8 D% t) g2 ?4 `" `5 t7 {
' B0 `7 ~5 T$ a' |6 S) n从我列的那张世系图（来源于民国辛巳年续修谱），确实看不出一门三状元的信息，对应振公的名字是周公：周 字明允，精诗文。隐居不仕。名字对不上。 旦 字八行，号杏斋，行黄二舍郎，居灵源为节度使。个人行传信息不匹配。2 c4 A4 J# ^6 r, d4 g2 |+ E, r
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2 \. U) i' U6 c: k; ~4 Y0 z《汀州判官姚锡墓志铭》、《姚勉集》记录自己是南唐仓监五代之乱世始居灵源之后。在此已经说清楚了自己始祖的官职和来灵源的年代。这个信息跟彦国公相差整整一个朝代：唐朝。从时间上来说是没法联想在一起的。至于文字没有记录他不是彦国公后裔，这个是正常的。比如说，我是良能公后裔，就没必要再说一次我不是良德或良珊公后裔了。0 |* l) F- l& m9 _' a* ?
* L4 h, }. ]2 {$ q- A( s, F出自丰城这句话，从彦国公的个人行传来看，彦国公后裔说出自丰城的话，我估计连说这句话的人他自己也不会相信。但姚勉却说“家灵源者出自丰城。”其实姚勉强调的是家族流源，强调他是思廉公后裔。
; x5 e8 Z# N; b3 \' o比如说三公后裔的家谱明确记录“丰城烂泥湾”，但经过考证，实际烂泥湾不属于丰城而属于南昌。
9 q" k! C& \; o. u又如我支姚氏支谱记录，始祖明华公从辰溪铜山乌龙坪迁徙而来，但明华公的墓志铭却写到“明华公，美士公也。阁之肇祖。始居浦市，公生四子......”。经查家谱，明华公是思济公后裔，而思济公后裔居住地主要在浦市下方的张家溜，并不在浦市。在我看来，把“始居”改为“祖居”更恰当一些，但它就是“始居”。它强调的是家族流源，而不是真正的字面上简单的含义。1 j5 t- e$ W% G6 u. S5 j$ ~ V
. Q% G( ? s( r5 Q- q, u2 ]《姚勉集》确确实实提到了他是秦源公后裔，从一篇祭文中的这句话来理解：“秦源先垄，明日遂藏。”《灵源姚氏家谱》：尚忠公字秦原。原跟“源”古人笔误。
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至于是不是思廉公后裔的这个问题，我觉得在此没有必要讨论。# e4 \( k! P7 E8 k( p0 v! ]
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狗仔卡
发表于 2015-12-23 10:05:22
显身卡
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