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有容乃大,容的是什么? 社会是个万花筒,各式人等熙熙攘攘,来来往往。不同的观点在交汇,不同的言语在碰撞,形成了“日日新”的现代社会。可是人只是单独的个体,有特定的价值取向、学识修养,不可能对旁人的每句话都坦然接受,对每件事都无怨无悔,更不可能对每个人都一视同仁。 ' X6 d {# _4 [8 j6 B
潭柘寺有副对联:“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人。”我们常见佛家的弥勒菩萨,碘着大肚子,笑口常开。他是“大肚能容,容天下难容之事”,正因为能容忍,所以他常笑;正因为乐观,所以他能忍。 " n* |* D5 G, J4 K
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" J; q; R- A0 m r容 言. B( @, x- }3 a% z5 V( `' I
人的眼睛只能朝前看,这鼓励我们要勇往直前;可是耳朵却能接受各个方向来的声音,这警戒我们要兼听,好话、坏话、刺耳话,啥话都要听得进。虚心听取意见和建议,是风度,是胸怀坦荡。 # l, \4 P0 j: L! Y! N( s' i3 [9 C
让人把话讲完,是大度是谦恭,是强而不锐,也是有力量的体现。容言要有勇气,没有勇气则听不得诤言;容言要有耐心,没有耐心则听不到真言。
" [% ?" c1 _4 L0 j 容言不是是非不辨,良莠不分,容言要有智慧,分得清哪是良言哪是谄言;还要有气量,听得进甜言蜜语,也容得下直言不讳,“兼听则明,偏信则暗。”容言,才能广开言路,集思广益。 . @% y5 x0 ]+ F- f3 I! e- U# d. u
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容 事9 ]5 G( p4 h2 u8 d; b: d6 a7 \: d- r
《道德经》云:“天下大事,必作于细。”许多细小的事推进才能成就大事。 & L7 i4 @5 L0 U2 Y3 M* ~. V0 H
可是就如泥沙俱下的河流,任何大事业都不可能全部由好事易事组成,易事、苦事、难事、好事、窝囊事,凡事皆能装心中,一丝不苟地去办。易事认真办,苦事用力办,难事用心办,好事朝更好的方向去办,窝囊事要理智地去办。
' j. y n6 S) y! v 认认真真,踏踏实实,勤勤恳恳地做好每一件事,不因其易而轻视,不因其苦而放弃,不因其难而退缩,不因有功而自傲,也不因无过而自喜。 4 z8 }1 a ?- g
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元曲大家马致远有言:“志量恢弘纳百川,遨游四海结英贤。”无论是常人、能人,还是有功之人、有过之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。 0 d9 d7 r1 O7 X9 `
有人格的人,就是做人有底线的人;能容得下越多有底线的人,你的天地便越宽广。 - e$ b+ m, O# L1 O' q _- D" d
平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。容人才能得人得心,容人者方能为他人所容。
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3 {: ~9 V! \3 T) ]% h$ I 能容言,则言无不尽;能容事,则事无不成;能容人,则人无不敬。容得下,其实是改变自己的契机。你能容下的事有多少,供你驰骋的世界就有多大。 1 `( v" P' e( g- b
海纳百川,有容乃大。我们虽然不容易做到,但是积小步可以致千里,从小小的容忍开始,你可以变成如弥勒菩萨一样伟大的智者。 2 w5 {# m+ l8 U1 x/ R6 X
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