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姚廷明拍湘西新晃县伞寨文献阁(“重华堂”)

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2016-3-7 13:58:41 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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+ m4 J  s( }. A0 g7 L姚廷明拍湘西新晃县伞寨文献阁(“重华堂”)。9 K5 `$ O2 o4 h1 {! A# z9 \
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; r1 q9 N0 T, e9 z" w# }         堂内神龕中的神主牌位置依次是:舜帝和二妃;姚云;“三公”(良)能德删;姚文献(字君赞);…… 。4 `  H, O) ^+ }
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; _6 F0 V4 C8 p    虽然龛主是舜帝,我看文献阁(重华堂)是主祀删裔四十六世文献公。- E8 ], f' l- H# p  B+ e5 n

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       这位文献公有民族团结开拓新晃的故事,他与杨 吴结拜为兄弟,共同开拓新晃。原派字“再正通光昌胜秀(七字循环使用)”本是新晃姚 杨 吴3姓统一使用的辈字。8 b  V: S) D: T5 |- P
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- c. Z! C$ x  n8 n2 y      “三公”(良)能德删和文献公本是汉族,现在,“三公”裔和文献公后裔大部分变成少数民族了,例如侗族、苗族、土家族、水族等。今新晃是侗族自治县。 对于说姚姓来源之一是少数民族(1953年后),我是有我的看法的;遇到“三公”裔,我有时会问是少数民族吗?
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0 o+ f+ _- G* \# u3 }" w! B. j     三公”之一良删(一字珊)公,行三,四十二世。始居江西瑞州新昌灵源,继迁南昌府丰城县滥泥湾,明永乐14年(1416)奉旨辰州卫,删公偕兄长(良)能德二公应诏来楚,卜居沅陵一都灰窑长坪。删公于宣德8年(1433)复迁沅州岩子坪;能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪,旋迁浦市江东沙堆角;德公仍居长坪。
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     删裔四十六世文献,字君赞。明时迁晃县之伞寨,子再聘、再榜、再麟、再行,衍至七世有兄弟十二,分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-8 11:37:43 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-3-8 11:51 编辑 7 h0 t2 U; E7 t) b1 v- Q! A/ `
姚敬文 发表于 2016-3-8 10:37
! r5 S( |% D2 Y% W! M' g) P2 r5 zpszyyao 发表于 2016-3-7 15:39y) s: W9 f" |
1 A: i# x6 H* I. X# K: v/ ], {4 f                  可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文 ...
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& y# h2 i3 T' a/ x9 B) \    谢谢敬文老的好建议。7 Y( f+ q8 J0 i, Z  |
    敬文老曾经在姚网上提了画册以湖南宁远舜帝陵为封面的建议。我高兴地告诉敬文老,廷明宗亲基本采纳了这个好建议。/ f! o2 l/ ~$ G" `! M
    我们一路得到江西与湖南各地宗亲的盛情款待,亲情感人。湖南各地的祠堂相距都比较远,使得我们此行的线路经常变化,加上卫星定位是以高速公路的里程计算,实际的时间就无法把握了。昨天晚上,我与廷明在永州分手。他们今天拍摄舜帝陵以后再去宜章、耒阳。我刚刚回到南昌。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-16 08:46:46 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2016-3-8 14:071 Q4 X+ B- s# P; V0 U8 j4 U* m
为廷明老广纳百川的胸怀折服!为廷明老对始祖舜帝无限崇敬、孝 ...

( l/ m, D* ]. E, F7 A0 x0 y文献阁座落在伞寨村
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% m2 u) v8 L% E. w/ q廷明宗亲引导姚家的接班
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-8 10:37:48 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-3-7 15:39y) s: W9 f" |, h) M  Q# c+ D) |# U' G. j
                  可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。看到钟尧(教授)宗亲此帖,脑海里产生联想,那怕是迟到的想法,我还是耐不住,把它说出来。那就是,如能把这次拍攝<<中国姚氏祠堂画册>>的全过程,录制成一部舜帝后裔孙拍攝<<中国姚氏祠堂>>的传世记录片,那该有多好啊!

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发表于 2016-3-7 22:32:36 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-3-7 15:39; \. o  A7 ]) \# U, ~* k
可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。

8 [) |. `6 S3 x9 c% e                 这种造型的塔是侗族文化的一种标志。沿途几乎大一点的村庄都建有这种木质的塔。+ j8 v, M, ]* W/ z1 p% z

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! N4 F2 ~2 Q% M! w. H, I( d+ S         一路都是美丽的景致,廷明宗亲忍不住叫停车,捕捉到了令他满意的镜头。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-16 08:11:04 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-3-15 18:57
  \! g# g, M+ l. L3 {& ?+ d伞寨的姚家小朋友。

1 I! p" {" ?  A' S3 W4 U我们去新晃县侗族伞寨拍文献阁[始迁祖文献公],姚家的县领导到国道口迎接
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. p  t/ |( k6 T) W: S- a" t县长与县部门领导陪我们在姚家歺馆用歺
8 i0 }+ w7 u$ Z! {4 @
! T+ A" j- H8 @% ~% q/ j在歺馆合影留念
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发表于 2016-3-7 15:39:59 | 只看该作者
可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-7 18:30:29 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-3-7 15:391 I* C! u) R* i6 K: b$ \8 D& o
可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。
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廷明宗亲拍摄《中国姚氏祠堂》的意义远远超出了拍摄活动的本身,因为在拍摄的同时还收获了无限的亲情,还理清了宗族间许多的脉络,真正体现了“天下姚姓是一家”的这个大命题。* s7 i' Z* _% Z+ p1 r  h4 Y

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-7 19:27:08 | 只看该作者
廷明宗亲这么多天真是辛苦了,还有绍弦宗亲、郑保宗亲······给你们点赞!!!

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发表于 2016-3-7 19:56:25 | 只看该作者
姚先登 发表于 2016-3-7 18:30
# S2 e" }$ N" G廷明宗亲拍摄《中国姚氏祠堂》的意义远远超出了拍摄活动的本身,因为在拍摄的同时还收获了无限的亲情,还 ...
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       据退休的新晃县长姚源河介绍,新晃县二十七万人,杨、姚、吴是县中3大姓,有近六万姚姓,杨姓第一,姚姓第二;也就是在新晃,每六个人有一姚姓人;这个比例是全国第一。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-7 20:04:27 | 只看该作者
据退休的新晃县长姚源河介绍,新晃县二十七万人,杨、姚、吴是县中3大姓,有近六万姚姓,杨姓第一,姚姓第二;也就是在新晃,每六个人有一姚姓人;这个比例是全国第一。如此多的姚姓人,真是人丁兴旺!大赞!!!

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发表于 2016-3-7 22:16:32 | 只看该作者
姚先达 发表于 2016-3-7 19:27& b( D8 j# ~+ X) F  ?8 E, p1 b/ J
廷明宗亲这么多天真是辛苦了,还有绍弦宗亲、郑保宗亲······给你们点赞!!!

6 _  `4 [( U- }" Y8 o$ Q' v7 n        文献阁重华堂内神龕中的神主牌位置依次是:舜帝和二妃;姚云;“三公”(良)能德删;姚文献(字君赞);…… 。*
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发表于 2016-3-7 22:22:18 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2016-3-7 20:04
. I9 X; _' |/ H4 Y5 W4 `- t据退休的新晃县长姚源河介绍,新晃县二十七万人,杨、姚、吴是县中3大姓,有近六万姚姓,杨姓第一,姚姓第 ...
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              文献阁重华堂,虽然龛主是舜帝,我看文献阁(重华堂)是主祀删裔四十六世文献公。7
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