6 X$ K3 t& r5 F姚廷明拍湘西新晃县伞寨文献阁(“重华堂”)。3 h9 G" o. X* f0 D6 h7 I
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堂内神龕中的神主牌位置依次是:舜帝和二妃;姚云;“三公”(良)能德删;姚文献(字君赞);…… 。& c8 S W) E& u* f4 I; J. [3 `2 p
0 G, ]/ L# J* F ' k+ P' E0 b2 R: @: V3 g 虽然龛主是舜帝,我看文献阁(重华堂)是主祀删裔四十六世文献公。; S1 @ ^; p/ i! g/ q. s& `% ^
, Z9 M( V$ }( J. D 5 }& k; C( H7 ?; @& L 这位文献公有民族团结开拓新晃的故事,他与杨 吴结拜为兄弟,共同开拓新晃。原派字“再正通光昌胜秀(七字循环使用)”本是新晃姚 杨 吴3姓统一使用的辈字。, o! u+ e. J! Y$ q, K
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8 {9 G' A3 z9 Q% N0 f “三公”(良)能德删和文献公本是汉族,现在,“三公”裔和文献公后裔大部分变成少数民族了,例如侗族、苗族、土家族、水族等。今新晃是侗族自治县。 对于说姚姓来源之一是少数民族(1953年后),我是有我的看法的;遇到“三公”裔,我有时会问是少数民族吗? & o: }+ I. U5 Q% Q/ t1 i! g 4 C E7 @6 p& {+ p% ^ f* m- y3 V6 p' x n/ u$ B" ^ 三公”之一良删(一字珊)公,行三,四十二世。始居江西瑞州新昌灵源,继迁南昌府丰城县滥泥湾,明永乐14年(1416)奉旨辰州卫,删公偕兄长(良)能德二公应诏来楚,卜居沅陵一都灰窑长坪。删公于宣德8年(1433)复迁沅州岩子坪;能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪,旋迁浦市江东沙堆角;德公仍居长坪。 + O" }# p0 |! t6 S! m' @0 r3 w 8 @$ D1 G9 B2 f9 r( P! }! E" [ . j# N: O3 b P. X# |) y( @! y 删裔四十六世文献,字君赞。明时迁晃县之伞寨,子再聘、再榜、再麟、再行,衍至七世有兄弟十二,分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。" s+ k' {% V+ m' Q