南京传统家规故事：雨花台姚氏家族崇德孝义

姚尚明

明朝洪武初年，浙江杭州一带的豪门姚文富家族被迁徙至南京，后姚氏家族定居于雨花台区西善桥街道之姚村。600多年来，姚氏后人遵循“崇德孝义、行善积德”之家训，修德养性，敦厚重义，在当地救穷济困、乐善好施，其家族事迹被广为传颂。”

家训解读
) d0 N4 ^! v7 B. R0 A

① 崇德孝义

【解读】重视修德养性，孝顺长辈，诚实守信。

② 行善积德

【解读】为人真诚善良，乐于助人，救穷济困。

——原文摘自《姚氏家规》

+ l8 L& t5 {& b! p# e4 e4 W

姚兰墓志铭志文拓片局部

' E3 ?7 h" v- c7 x

家风故事

处士姚兰：孝道为先，尚义有贤

在南京市雨花台区西善桥街道历史文化博物馆内，陈列着一块石碑，上面刻有明朝正德年间名士为姚氏家族杰出人物姚兰书写的墓志铭。铭曰：“孝道为先，尚义有贤。”

姚兰的高风亮节，在当地被久久传颂。

姚兰先祖本是浙江仁和人，明朝洪武初年，姚兰的曾祖父姚文富一家作为杭州一带豪门被迁徙至南京，至姚兰已是第四代。

! q) @8 p4 u9 F4 G% N5 u: z

文献记载，姚兰持重敦厚，守礼尚义。他不喜奢侈浪费，守礼教而悠闲自得，虽处豪门却不被浮华所诱惑。生性至孝的姚兰，在父亲姚珉去世后，对母亲百倍孝顺恭谨，晚间服侍其母就寝，早上省视问安。姚兰每次出远门办事，只要见到当地珍奇少见物品，必然带回来送给母亲。

姚兰的一远房亲戚张汝华夫妇去世后，遗下了两个孤儿。姚兰担起了抚养两个孤儿的重任。等他们长大成人时，姚兰又取出张汝华临终时寄存的银两交给他们。这时，人们发现，存放银两的包裹还是张汝华当年的原封。

* O. U, ^# Q' v# `+ g

有一次，一位邻居将一批价值不菲的货物存放在姚兰处，并立下字据。不料，当天夜里，邻居家失火，字据被毁。因无字据不能取货，有人给姚兰出主意：“可以让他用土地来换字据。”姚兰正色道：“岂能如此行事？字据已经立了，货也存放在我这里，怎能不守信义、落井下石呢？”

& p$ m& w4 `  Y0 w$ y2 e1 ]+ |

而同族或乡邻中有饥寒贫病者，姚兰也总是慷慨周济。类似的例子不胜枚举，时人赞之有“古义士之风”。

* C5 f( p3 u8 T' ~+ A5 C6 f2 L

姚兰生有两个儿子和四个女儿，他“教子有义，不为姑息。朝经暮史，必佐以勤。”两个儿子都饱读诗书，品行端正。四个女儿也都颇为贤淑，均嫁给当时有名望的家族。

$ x" |2 u% v6 L' T% R

武侠姚中源：行侠仗义名扬金陵

南京姚氏家族世代以经商为主，居住在南京中华门一带，其祖茔地则在雨花台区西善桥姚村，由族人守护。

清代末期，姚村出了一位武功精湛的姚氏后人——武侠姚中源，他以行侠仗义名扬金陵。

9 K/ h- o$ Y* V1 B

当时，中华门外有一伙地痞恶霸，领头的是花家兄弟三个，自称“花氏三杰”，他们自恃略有点武艺而为祸乡里。

一年端午节，姚中源到中华门一朋友家做客，正巧碰见“花氏三杰”在街头撒野。姚中源好言相劝，花家老大却用装满酒的酒瓶照着姚中源头部砸来。姚中源随即意随气转，运气于头面部，只见那酒瓶即刻碎溅落地。见此情景，花家老大还不善罢甘休，竟和另外二兄弟各从腰间拔出短刀围攻姚中源。姚中源眼明手快，三下五除二，一顿拳脚，把花氏兄弟打得连声怪叫，四下逃散，狠狠地灭了地方恶霸的邪气。吃了一次大亏之后，“花氏三杰”原先凶恶的嘴脸没有了，也不像以前那么盛气凌人了，行为收敛了许多。

姚中源

4 n, q, q3 j' X/ W

今人风采

心系患者的名医——姚大顺

姚氏家族的家训门风，潜移默化地影响着一代代姚氏后人。

姚大顺（1928年—2001年），在南京城南地区是位有名的中医。很多外乡人慕名前来看病，其中有不少贫苦之人。对这些人，姚大顺常常是义务为他们诊疗，并给予一定的路费。

0 _5 p+ y7 P  Z& f2 d% V9 A

1970年，姚大顺全家下放到江苏省沭阳县西圩公社，他在当地医务室工作。1974年的一天夜里，天下大雨，村民张胜突发肠痉挛，疼痛难忍，家人前来求助。姚大顺二话没说，拿起雨伞冲了出去。为了尽快赶到病人家里，他走了河边一条近路，结果不会游泳的他掉入河里，病人家属大声呼救。全村人听说姚医生掉进河里，会游泳的、不会游泳的人都赶来救人。当人们把他救上岸后，他第一句话就说：“快！快带我去病人家。”

最终，张胜得到了及时救治。其家人跪地不起，抱着姚大顺连声称谢：“姚医生你是我们家的恩人！”

1 E  {+ J* h+ {' ^/ @6 ~1 e7 l来源《江苏凤凰网》

姚道荣

继承姚氏家风，做优秀族群一员。