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唐代著名诗人姚合《闲居》诗欣赏

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-10-10 19:55:21 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚先登 于 2016-10-10 19:59 编辑 ) |, x4 X- E+ S2 r- L# _$ b1 v7 V

) L0 _! ]- F% G, X# g9 b3 {5 q, O
《闲居》姚合唐诗鉴赏
资料来源:习古堂国学网  z  b% f6 A% ~# q! ~& u. R
【作品介绍】
1 b) f6 Y3 G( [/ o; M% c0 s  《闲居》是唐代诗人姚合的作品。此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活,表现了闲居的禅趣,表明一位闲士对古禅的向往,同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,反映了诗人无心功名、达观平和的心境。全诗语言朴实清润,娓娓道来,充分体现了姚合的诗风。; F2 o' k6 P" Z% a$ i0 H, V

% e/ e4 R  L( j' X& R% b+ F3 j6 K【原文】% [9 }0 [" T( i+ v: l4 C% J8 u
闲居! C: f: f1 f( b7 F! E8 c8 n4 s! ^

! U, u! Q1 i2 v" h7 B0 b8 {, x$ ~% Y不自识疏鄙⑴,终年住在城。7 }+ }6 I; [6 l1 \" v+ o' F: O& m
过门无马迹⑵,满宅是蝉声。2 l5 T7 d7 S* O1 q
带病 吟 虽苦,休官梦已清⑶。
7 \, {6 h( a- c& s6 q/ W何当学禅观⑷,依止古先生⑸?

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1 g, K: V" F# H. S- u【注释】' Z" V6 r2 k% q
⑴疏鄙:粗野,俗陋。这里指诗人自己疏懒的性格。
2 A9 E* m! c3 c, w3 L, ^1 r" S⑵过门:登门;上门。唐高适《赠杜二拾遗》诗:“佛香时入院,僧饭屡过门。”
  D6 a$ m" ~" [⑶休官:辞去官职。 唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”
1 k+ @* n0 K9 _; r: D7 {0 K⑷禅(chán)观:即禅理、禅道,学佛参禅。禅,梵语“禅那”的省略,意“静思自虐”,“思维修”,为心注一境、正深思虑的意思。观,即观照。
- v7 W! Y: m/ {+ v+ A3 K# k! {8 L⑸古先生:道家对佛的称呼。唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏》:“交游诸长老,师事古先生。”
" y2 @1 C* l4 R. C+ Q! V* B3 K+ |2 `0 q; S- Z, n+ g- t
【白话译文】6 S' Q/ k" z2 W  |+ }% U5 ^; C
不知道自己生性疏懒粗鄙,一年到头住在繁华的都城。
2 K2 @0 y+ c. q3 K9 G# U7 K) e门前从来没有车马的痕迹,院子里尽是一片蝉的叫声。
7 x" `$ H" C9 H3 H2 X7 ?7 P0 s% V身上有病痛吟诗虽觉辛苦,不再做官梦境已变得幽清。$ e8 x/ o& L7 _2 w
什么时候去学学禅机参悟,皈依佛家好古修道的先生。  
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0 X; K7 ~# E9 ]7 c' X2 w【创作背景】7 ?* L7 V1 m2 }8 y8 z9 C0 E: I- z
  此诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后,具体创作时间不详。姚合从一开始做官,就表现得三心二意,且抱着隐居的态度,致仕后更有向禅之心。此诗即表现其禅心,可与另一首禅诗《谢韬光上人赠百龄藤杖》以及其友人朱庆馀的《与贾岛顾非熊无可上人宿万年姚少府宅》一诗相互印证。7 e* O- r2 r4 b0 ?2 P

- {" O/ t. X/ d* c3 v【赏析】
4 ^% L9 q* ^3 i2 z% b" e5 o  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。. b- ~" B0 ?# @- \  C
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《闲居遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
! ~! u5 U, F" n1 ^  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。5 N! T" M  R/ [3 P* u$ \
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观,是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
$ F" B! V* {! a$ ?5 x& C  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
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【作者介绍】
  l2 }2 n" k' n- x- a5 ~  姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
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 楼主| 发表于 2016-10-17 00:41:11 | 显示全部楼层
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姚合,陕州硖石人。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。
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多谢诸位的关注和点赞!
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 楼主| 发表于 2016-11-7 19:30:19 | 显示全部楼层
今天再次来欣赏,诗中美妙更细详!, ~9 N0 ~2 K7 `8 w0 v4 |4 D

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