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——从‘双溪倡和’到‘竹溪倡和’的湖州姚氏家族
5 {2 y. D1 T% L5 ~; g 读姚文田《邃雅堂集》的《先世隐德记》一文,他云:“我姚氏望称吴兴,自三国至唐代,有闻人
* t$ K s) S( q% k 见于史籍。益居此者千五百年,然年岁久远,支系莫考,八世祖封侍御公作族谱,断自所知者始,故以8 D" i, C# _5 Q7 c5 C# V3 j
双桥公为始祖,初居郡城东北姚家埭,埭皆姚姓,世务农。双桥公生于明宣德时,七传至封广昌知县讳# t% T3 h2 x* n# A K4 w5 L
让,幼而孤,从施姓学生理,始徙城中,以贸布为生。施翁老而卒,无子,遂嗣其业。···生子一,即
: Y7 I/ `" @( p& J9 r) t; ? 侍御公讳舜牧,万历癸酉举人,初官广东新兴知县,又改江西之广昌。”封广昌公姚讓及侍御公姚舜牧是$ F. J% P/ Q% E" ]
姚家埭姚氏的代表人物,亦是关键人物。
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侍御公生六子:祚端、祚硕、祚敦、祚慎、祚重、祚驯。最重要者二子,长子姚祚端由进士历陕西道2 f- T; Q R0 d1 r* m
御史至太仆少卿,天启初,以阉党用事引疾归。第五子姚祚重,历封岭南道参政,家方贵盛。祚重生三子:
: f& ~8 V6 N t 延启、延著、延贻。延启官吏科给事中(别称都谏),延著官江南按察使擢河南右布政使,皆顺治丁亥进$ S- K# T/ ~3 Z
士。方伯公延著亦生六子。第三子姚淳焘由进士任湖广学政授岳常灃道。第四子姚淳恪官山东昌乐知县。
5 p: [8 `" P$ `, i; P# [! B 状元姚文田的高祖。+ ]; U; z" `8 x8 P/ c7 H% E% _0 Y- x
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$ M+ ^2 I& n# d4 l7 N 姚淳政亦是姚延著子。是姚淳焘兄。姚德至父,姚世钰祖父。& v( [/ b3 q0 {( S: r
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6 |0 b7 ~; q4 s* l+ ]3 y5 | 姚德至生三子:世钰、世钧(秉衡早卒)、世镒。姚世鉴父。
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! f4 r2 c9 S- t7 v# z* ~; P 姚世钰(1698--1752)字玉裁,号薏田,姚世铼从兄。诸生。与王豫同致力于诗古文词。学问以何义+ {% H" ]1 }" k7 l
门为宗,与厉鹗、金农称莫逆。晚年为江都马氏西席。著有《孱守斋遗稿》4卷。$ u+ b8 G- l) n5 B) w
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8 Q% W& M- m2 y$ o 姚世鉴 字金心,姚世钰姊,王豫室。善诗,工古文词。与侄女姚益敬合编《姚氏三秀集》。
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. E! c; Z. T- O+ E2 u 姚益敬 字元吉,姚世钰女,进士董丰垣室。工诗,著有《芬陀利居小稿》。7 y: s/ k7 p! \' T m/ x7 W( w
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【婚姻关系】2 y. C$ p, a4 l2 D) z9 f
1、姚世鉴 适同邑王豫。
3 m1 m( L5 n0 O; U# f 王 豫(1698--1738)字敬所,号立甫,长兴人。姚世钰姊夫。不事生产,弃举业,专治诗古
. T! ~; ^/ V q5 u$ T- Z 文,初学柳州,继而半山,诗则醇乎唐音。与厉鹗、杭世骏、全祖望善。雍正年间捲入文字獄。著0 D: a2 M$ ?" l; X
有《孔堂小稿》。
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( Z) ^. Z" J4 ]7 K" y9 d 2、姚益敬 适南浔董丰垣。: e( T$ |/ a7 F+ s" q
董丰垣 字塈之,号菊町,董熜子,姚世钰婿。乾隆十六年(1751)辛未进士,知东流县,又
: J3 Y4 C4 H5 b 充江南乡试同考官。后历浙江建德、河南扶沟知县。工古文,著有《识小编》2卷、《竹书纪年辩
J3 ~2 r7 ~3 o [1 c 证及补遗》3卷、《尚书大传》3卷、《尚书大传考纂》、《禹贡纂注》等。是学者型官吏。
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3 ], O, O, A, `+ _ 【说明】姚德至参予前期‘双溪倡和’;后期由其子姚世钰替代参予‘竹溪倡和’。在形式上后期7 i) i( l) k. X
竹溪的文化精英相继逝去,前丘吴氏基本没有参予。而姚世钰的文学成就及文化影响较其父亲要大得多,9 r7 n; t1 p7 v% ~6 {
且又有姚世钰亲翁董熜亦参予倡和。董熜受其外公曹溶影响,是位著名学者。所以‘竹溪倡和’,从姚
0 i7 _# V5 {9 ]# O 董两家看,有所加强。‘竹溪倡和’的社会影响还是不小的。
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