潜江姚氏先祖溯源，“江西老表”又添新证

姚尚明

吴兴新干历山姚氏源流辨考

   姚治洲

从万历四十六年（1618）努尔哈赤对明宣战以来，我国古代人民经历了二十多年的战争灾难，到1644年清廷建立金明两朝才干戈停息胜败分明。居住于湖广安陆府潜江县长安乡（今潜江市王场镇胜利村）的姚氏大家族，刚从战争的阴影中走出来，还没来得急抚摸战争的伤痛，首先想到的是家世的流传。清顺治三年，时任山东曹州知州的胤选公带领族人清理被战争折腾的支离破碎家业，开始了族谱续修浩大艰难工程。他在谱序中开言即写：“姚之先世居豫章临江府新干县，家历山村背河上游，号历山上，姚云唐宋以来传谱最远。”谨言告诫后人家族根基。今天，笔者作为姚氏家族一员，需对自家历史有所了解，带着一份追求耗时两年多沿途寻访了江西新干，四川郫县，湖南长沙，河南汝南等地，同时查找历史资料，基本弄清了先祖所提示的一系列问题，也辨明了由于历史原因给家族带来的误讹，还原了历山姚氏家族一个完整地演变过程。

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我族历山姚氏原址在今江西省新干县沂江乡历上村，离新干县城南十余里。大约北宋真宗年间，由始祖思文公迁入居住，至今已逾千年，且此地名一千多年来一直沿用，可见历史悠久！

姚姓属虞舜后裔，舜乃黄帝八代孙。舜为上古五帝之一，是父系社会后期部落联盟领袖，因舜出生地为姚墟，故以地为姓。帝尧将两个女儿嫁给了舜，赐姓妫，并封商均于虞。历夏商周世代耕历山，传至二十世后迁青齐、琅琊（今山东青州一带），又历二十一世姚光迁寓吴地，即苏州市北常州无锡县一带。西汉时姚平，生宣帝本始年间，受易学于京房。元帝建昭二年，为魏郡太守，后历官潞州（今山西长治）刺史十七载。惠政为民最署，生二子名致中、致和，致中隐逸善医术，能起死回生。其致和官太尉，生一子名通显，显生姚期，姚期生成帝和年间，姚期初为彰德府魏郡太守，后为光武大将，光武帝死后，明帝继位，赏封东汉功臣，姚期以勋烈战功同注汉册，立为二十八宿之一。后汉时姚伷生昭帝武年间，至后帝丁未五年孔明屯兵于沔北阳平关石马城（在今陕西汉中市一带）辟为广汉太守，姚伷为椽时文武兼之，刚柔并呈，颇得孔明赏识，并称姚伷为博雅焉。姚伷之后人历居汉地武康万年蒲版（今浙江杭州西北）。(1)

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姚耸夫，吴兴武康（今浙江德清县）人，南朝宋国将军，英勇果敢，威武有力，是宋国许多将领所不能比。

姚察（533-606年）南朝吴兴武康人，僧垣子，先后在梁、陈、隋三朝为官，参与修史工作，隋文帝开皇九年，奉诏撰梁、陈二史。

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姚思廉（557-637年），唐雍州万年（今陕西西安）人，察子，历仕陈、隋、唐三朝，少年时跟随父亲学习《汉书》，受到良好的家学熏陶。姚察死后三年他上表陈述父亲的遗志，隋炀帝下诏准许他继续撰写梁、陈二史，《梁书》、《陈书》在姚氏父子两代人相传，跨越三个皇朝，先后五次奉诏撰写，用了五、六十年的时间终于告成，如此艰辛可见一斑！

姚崇（651年－721年），本名元崇，字元之，陕州硖石（今河南陕县）人，唐代著名政治家，嶲州都督姚懿之子。姚崇文武双全，历仕则天、中宗、睿宗三朝，两次拜为宰相，并兼任兵部尚书。他提出十事要说，实行新政，辅佐唐玄宗开创开元盛世，被称为救时宰相。姚崇执政三年，与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。子三：姚彝，姚异，姚弈。

姚况，唐代将领，姚况于建中年（约780-783）间任关内道泾州（今甘肃泾川北）刺史，节度使。

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姚庭筠，唐中宗时为官右卫郎将，宗楚客引为御史中丞，贞元九年（793）官御史中丞。

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姚南仲（729-803年）华州下圭人，唐代官员，唐干元年（758）初，姚南仲经科举登进士第授太子校书，历任高陵、昭应、万年等县县尉，后迁任右拾遗、转右补阙、后任命为尚书右仆。

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姚勖，字斯勤，陕州陕石（今河南省三门陕市）人，唐代史学家。姚崇第五世孙。唐长庆年（821）初，姚勖于科举中登进士第。后历任监察御史，佐盐铁务，迁谏议大夫。会昌三年(843)姚勖任尚书左司部郎中，后升任吏部郎中职。

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姚洎，勖后，生宣宗太和年间，五代时为后梁国宰相，昭宗壬戌（唐天复二年902年）时为翰林学士。唐末著名文臣，诏词令书不用草稿顷刻立就，一切诏诰制命诸草皆出于其手。开平二年（908年）以兵部尚书郎兼卤薄使，干化三年（913年）以光禄大夫、守御史大夫、吴兴郡开国候为中书侍郎，同中书门下章事。（2）

姚彦章（？——945年5月），字继微，祖籍河南汝南，洎公后，五代十国时期是一位将相全才的功臣。据史料记载，公青年时代曾任湖南听直将军，由于公办事沉稳果敢，颇有谋略，深得朝廷重用。武安节度史刘建锋死后，公分析天下形势，劝说马殷统帅军权，光化元年（898），公又请取谋取衡州（今湖南衡阳）、永州（今湖南永州市）、道州（今湖南道县）、连州（今广东连州市）、和郴州（今湖南郴州市）五州，并且推举李琼可担大任。马殷认为其谋略很正确，就全部采纳彦章公的计划，果然即如期平定湖南。彦章公以功升任澧州刺史，乾化初任宁远（今湖南宁远县）节度使，权知容州事（今广西容县及北流北部）。后梁龙德元年（921），辰淑蛮民作乱，彦章公指授计谋，即又平定了骚乱。公任静江府（今广西桂州）行军司马监军府事，横州（今广西横县）刺使。后唐天成三年（928）马殷建立楚国称帝后彦章公升任检校工部尚书，以功拜为左丞相。长信四年（933），后唐任彦章公为检校太尉，同平章事。甲午年（934）以衡州刺史为昭顺军节度使。乙己年（945）昭顺军节度使彦章公去世！（3）

姚旷，彦章公后。始从湖南迁往江西宜春定居，生一子姚广，广公生六子：思尧公，思舜公，思禹公，思汤公，思文公，思武公。思尧公迁横山，思舜公，思禹公，思汤公，思文公又由赣州迁巴邱（今峡江县）。今新干县姚氏大家族皆思舜公，思禹公和思文公之后裔，思汤公和思武公今无传。约北宋真宗年间思文公迁居新干县历山村（今新干县沂江乡历上村），生二子兆斌公、兆魁公，分别居历山上下两房。（4）

历山姚氏始祖思文公，行六，生于北宋至道丙申年四月初一，卒于北宋至和己未年二月十三（996.4.1—1055.2.13），聘黄氏生于北宋咸平戊戌年十一月十四日，卒于北宋皇佑己丑三月初一日（998.11.14—1049.3.1）。在近两百年的生息里，历山家族得到长足发展，至南宋初期时，已是远近闻名的望族，家藏典籍丰厚，文人贤士仕途宏达。第五世祖世庸公即中华公的伯父，为杭州刺史，诸如此类的朝廷任职不止一人。但天有不测风云，约在南宋淳熙年间即1187年正月初一被冰雪覆盖的夜晚，千名贼匪将我历山先世沉沉包围，七岁的仲华公夜醒时发现有贼人围屋，急中生智迅速逃离躲进暗处；目睹贼匪如野兽一般蜂扑而致，残酷杀害我先世手无寸铁的男女老小三百余口，仲华公神志计谋，雪地倒履，连夜跑到温姓佃户家避难，才幸免遇害。

历山姚氏第六世祖仲华公，生于南宋淳熙庚子年四月十九日，卒于南宋端平丙申年九月初二日（1180.4.19——1236.9.2），聘女中豪杰谢氏，生于南宋淳熙壬寅年六月十三日，卒于南宋嘉熙戊戌年九月十四日（1182.6.13.——1238.9.14.）。历山家族遭到的这一场大血案，震惊了当地十里八乡，正义者和好心人纷纷站出来为我族报不平，并辅佐仲华公上奏朝廷，奉旨出诰，恢复家业。仲华公在王姓姑婆家已抚养成人，十五岁时，房产田亩尽被地痞豪强混占，仅剩房前屋后零散地。仲华公怀报仇雪恨，守先人于地下，重建家园。以生五子得十孙再次轰动乡里乡外！

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究竟是何方恶魔竟如此残忍杀害我先世三百余口,如此骇人听闻，灭绝人性？通过查阅中国历史资料显示，南宋曾是一个不安宁的朝代，从初期以来就一直受到金兵的侵犯。在南宋孝宗时，完颜雍篡位被拥为金帝，以其猖狂的侵略态势直逼南宋，由于奸臣当道皇帝昏庸，抵挡不住金兵的势力，只有向金求和，并同意向金贡奉银绢和割让疆土的苛刻条件，与金定为“叔侄”之国，以求和好。此后宋金虽没有发生战争，但金兵野蛮成性，在大宋国土上为所欲为，肆意践踏南宋子民，此类案例在历史上多有记载。我族被杀一案正好发生在这所谓的“和好期”，正是因为仇人的纵拥和勾引被野蛮的金兵杀害的！（5）

从元朝至明朝初，出现大迁徙的潮流。大约十一世至十五世时，我族先世为谋求发展，开始远离家乡新干。先世们大多为青壮年时期，个个生龙活虎，他们从不同的时间沿长江逆流而上，成批迁往天府之国—四川的成都、崇宁、重庆、新宁等地落籍；有的从汉口入汉江河，在楚地汉水南北两地即湖广安陆府潜江县长安乡（今湖北省潜江市王场镇胜利村），和天门县同兴（今天门市张港镇同兴村）多宝（今天门市多宝镇），以及今天门北流等地落籍。

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姚溥，字惟约，贡士，生于弘治壬戌（1502年）十二月十二日，四川崇宁人，为历山姚氏第十九世孙，公性敏好学，为崇宁县贡士。明嘉靖十六年（1537）赴京初选为湖广潜江县知县。（6）

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姚激，行会一，字惟清，溥公弟，进士，生于弘治甲子（1504年）正月十三日，四川崇宁人，历山姚氏第十九世孙。先为崇宁县廪生，后中正德己卯（1519）科举人，会试再中正德十六年辛巳（1521）二甲进士，任都察院观政。激公自幼聪慧，十六中举，十八岁中进士，以年轻有为，才貌双全赢得嘉靖皇帝赞谕。（7）

姚德嶙，行谏一，字应，号蒙泉，庠生，生于明弘治丙辰（1496年）四月，历山姚氏笫二十世孙。立志刻苦好学，以第一名荣入本县儒学生员黉宫。

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姚胤选，字君邻，号绿秀，举人，生于明万历年壬午（1582年）三月初二。湖北潜江人，为历山姚氏第二十三世孙。以诗经中万历己酉（1609）科举人，初选任四川夔州府建始县知县，勅增文林郎，后升任山东兖州府曹州知州。（8）

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姚恭，胤选公子，字温公，岁贡，生于明万历丁巳（1617年）三月十八日，选为湖广通城县教谕，潜江县志均有记载。

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从明中后至清乾嘉时期，我族出现许多仁文志士，文化水平不断提升。在跨越明清两朝三百多年中，出进士一人、贡士一人、举人两人、岁贡一人、廪贡两人、监生六人、痒生三十九人（其中业儒、学儒和职员八人、武痒生一人）。有发奋学习、仕途高登，成为当地有名的书香门第；有的勤俭持家，成为当时有名的富豪。他们是我族光宗耀祖的典范，是一个时代的楷模。他们为后人留下了无限的精神资产，告示着一代又一代孝子贤孙为之奋斗！

姚本培，历山姚氏第三十三代世孙，黄埔军校第七期毕业军官，为高级爱国将领高树勋部下，在抗战中遇害。

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姚伯齐，国画家，以焦墨名世，湖北监利县人，历山姚氏第三十四代世孙。2013年6月由中国国家画院，湖北省文化厅，湖北省文联，监利县人民政府联合主办“永远的三峡——姚伯齐焦墨山水画”展在中国国家画院美术馆隆重举行。在画展期间艺术界权威对他的艺术成就给予了高度评价：“姚伯齐毕生致力于中国山水画的研究与创新，在焦墨和泼彩两大领域，开创出了新的中国画表现形式，同时，他独特的‘树皮皴’， 建构了极其鲜明的艺术语言和姚氏图式，确立了自己的学术地位”。

从明清以来至今历山姚氏的发展极为广阔，分居地多，除新干潜江（包括天门）四川各地三大群体外，在广东、贵州、湖南等地也有居住群，有的已无法弄清源流。但是，同根同源同为舜帝后裔，不管他们居住何地来自何方，只要姓姚一样是一家人。

　历山姚氏第三十五代世孙 姚治洲　敬叙

  　　　　二0一四年六月十五日

注：

1. 湖南省图书馆藏《姚氏族谱》“重华堂” （世系源流考）民国版

2. 历史人物均网上查找。

3. 朱玉龙编著，中华书局出版《五代十国方镇年表》，379页，380页。

4. 在江西新干县祖迹地找到历山老谱，明辨历山始祖姚思文。

5. 张晓生，刘文彦编著，长征出版社《中国古代战争通览》704页，708页

6. 康熙《潜江县志》：知县题名中记姚普，嘉靖十六年任潜江知县，举人，重庆人。“溥” 与“普” 同音，当属错传， “重庆人” 为误写，实为古崇宁县人。

7. 民国版《祟宁县志》中记“姚激，正德进士，世宗御极奇其貌大用会,病卒，邑有科第宾自激始。姚溥，激之兄，出仕为潜江令，皆有才名，时人称二汉。”《崇宁县志》与我家谱中记载相乎合。

8. 康熙《 潜江县志》中记：姚胤选，举人，任山东曹州知州。

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姚美宏

                                                                   湖南新宁赤塘姚氏宗祠简介

2 i' b5 a( C# H) p8 h  V( j* a       位于邵阳市新宁县万塘镇赤塘姚家院子右侧的《姚氏宗祠》，始建于民国壬戌年（公元一九二二年）。占地面积二千九百平方米，建筑面积一千四百平方米。分前厅、中堂、上堂，左右两边有厢房六间，有仓库、厨房。是雕刻和砖木结构为一体的古建筑，设计得体，气势雄伟。是我赤塘姚氏族人集体智慧的结晶。
& A. Q- [) S6 I% C$ _        岁月匆匆，《姚氏宗祠》命运坎坷。解放后，祠堂内设立过小学、村部、大队部、中队部等村级机构。文化大革命破四旧，立四新时期，祠堂古建筑受到破坏。上世纪七十年代险些被拆毁作修建公社原材料。当时我姚氏村干部及广大族众，团结一心奋力保护，以劳代资参与修建公社，才得以完整保留住《姚氏宗祠》。
5 @3 ]( {$ _3 @4 j        二零零一年，学校搬迁后，众族人见祠堂墙壁污损，破旧漏雨，于是在二零零二年冬，召开会议筹资复修祠堂。族贤踊跃出资出力，在外务工人员慷慨解囊，终于多年愿望得以实现，二零零三年秋，历经95年风雨的《姚氏宗祠》焕然一新。
3 t. b, W3 F/ e. {" B        我赤塘姚氏始祖姚善(1360～1402年)，字克一，明洪武三年（公元1370年）由江西瑞州府上高县古德村迁湖广安陆府钟祥县秦村。洪武二十一年（公元1388年）官苏州，志行纯实。朝廷以吳民僭侈难治，固推为守，公洞达政体，周恤民情。及永乐，殉建文难。于南郡 追谂忠惠，葬秦村之北首，妣禹氏葬公侧，子一：义魁。
* m* }8 T  c# I/ q2 m9 y5 m        一世祖：义魁，谨按墨谱原文，字宏仁，建文时（公元1399—1402年），授都指挥使司，因父善公殉难，乃弃职扶柩归里，并于永乐六年（公元1408年）秋携眷迁武冈西乡维塘里。
+ L, u5 D- _# H+ r        二世祖：元三，字思才，号济安，明永乐十一年（公元1413年），由武冈维塘里迁新宁竹富乡，大湾，妣李氏，子二：旺财、旺智。
. E- r8 m: D5 G) @* n        三世祖：旺财字发延，葬大湾古竹山，妣陈氏、继妣杨氏，子二：行一、行二。
        四世祖：行一、行二，由竹富乡大湾里迁金湖乡赤塘，年代不详。
        字  辈：   义、元、旺、行，
0 ^9 C+ U& X* D0 v, ]                      子、单、单、志，
                      正、一、自、舜，
$ S  U* \+ y' w/ Y+ C$ J8 O                      民、登、有、啟，
                      国、兴、盛、世，
% ~1 I$ @; N) D7 `                      才、德、贤、良，
                      芝、兰、毓、秀，
                      彩、凤、腾、光......
        至今，赤塘姚氏族已二十六代，人口二千三百余人。
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         说明：“单”就是单名的意思，比如：姚瓒。

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2017-8-7 13:59
如果姚洎生唐太和年间，那么是大约在公元826~835年之间，可是姚洎在“干化三年（913年）以光禄大夫、守 ...

关于姚洎的后代去向，请看下一段:

韩国姚氏共有几个本贯（韩国姓氏的本贯类似与中国姓氏的籍贯郡望),一个是水原姚氏（开京姚氏），另一个是徽州姚氏。 水原姚氏始祖是晚唐时期的翰林学士、后梁宰相姚洎，他是吴兴姚氏的后裔，因为晚唐安史之乱，政局动荡、战争不断而迁居朝鲜半岛，他的子孙应是第一代的姚仁晖，曾在高丽王朝太祖元年被封为物藏卿，这在高丽史中是有记载的。而高丽王朝的首都是在今天朝鲜的开城，这说明水原姚氏是由开城迁到水原的。这一支就定居在今天韩国京畿道的水原市。后姚氏分为四十七支，分为汉阳、华城、骊兴、坡平、江华、江陵、襄阳、原州、平昌、太白、东海、达丘、安东、尚州、蔚珍、迎日、青松、忠州、牙山、熊川、瑞山、丹阳、保宁、堤川、清州、全州、南原、罗州、木浦、济州、平壤、熙川，海州、沙里院、义州、金刚、会宁、南阳、惠山、江界、清津、罗津、兴南、咸兴、元山等本贯，但考其谱系源流，皆出于开京姚氏家族，故有“海东无二姚”之說。
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pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2017-8-6 10:44
, j( J! X. ^$ P# D- b. [资料难得，是否是全部真实历史，还要仔细研究。

       引用潜江姚治洲的姚勖和姚洎2公传，将首先在姚书群讨论“姚洎，勖后”的一个“后”字的真实性或可靠性。
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姚勖，字斯勤，陕州陕石（今河南省三门陕市）人，唐代史学家。姚崇第五世孙。唐长庆年（821）初，姚勖于科举中登进士第。后历任监察御史，佐盐铁务，迁谏议大夫。会昌三年(843)姚勖任尚书左司部郎中，后升任吏部郎中职。

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姚洎，勖后，生宣宗太和年间，五代时为后梁国宰相，昭宗壬戌（唐天复二年902年）时为翰林学士。唐末著名文臣，诏词令书不用草稿顷刻立就，一切诏诰制命诸草皆出于其手。开平二年（908年）以兵部尚书郎兼卤薄使，干化三年（913年）以光禄大夫、守御史大夫、吴兴郡开国候为中书侍郎，同中书门下章事。（2）

枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2017-8-7 11:49
/ ]- @+ o; D9 @引用潜江姚治洲的姚勖和姚洎2公传，将首先在姚书群讨论“姚洎，勖后”的一个“后”字的真实性或 ...

1 V3 F' R: Z& Q; l7 @( v" _“姚洎，勖后，生宣宗太和年间，………”
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' ~. l: I1 d! b2 C2 c! L  这一句年代不对，唐宣宗李忱在位时，使用过的年号有大中和中和两个年号，没有使用过太和年号。宣宗在位时间是公元846~859年。
0 X6 Y% C1 Y2 ], N  太和这个年号是唐文宗李昂使用过的，在公元826~835年时李昂使用的年号是大和，又称太和，多称大和。
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  唐文宗继位早于唐宣宗20年。所以姚洎的出生年代有待考证。

枣庄姚绍峰

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如果姚洎生唐太和年间，那么是大约在公元826~835年之间，可是姚洎在“干化三年（913年）以光禄大夫、守御史大夫、吴兴郡开国候为中书侍郎，同中书门下章事。”
8 b' {& I: B( g2 I4 T: f   到公元913年时他已经八十多岁了，已经到了告老还乡的岁数了，朝廷不可能再委以重任了吧？不过唐朝的退休制度虽是“七十而致仕”，致仕就是退休，但是还是有例外的，虞世南81岁退休，而贺知章86岁高龄才退下来，其余的很少有听说在八十岁高龄还委以重任的。

洛阳姚孝民

难得真实资料，宗亲们辛苦了！

枣庄姚绍峰

洛阳姚孝民 发表于 2017-8-6 06:36
难得真实资料，宗亲们辛苦了！

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资料难得，是否是全部真实历史，还要仔细研究。

pszyyao

姚美宏 发表于 2017-6-16 11:50
, m; X2 D4 F3 R% I5 @湖南新宁赤塘姚氏宗祠简介

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       湖南新宁赤塘姚氏宗祠简介供稿人姚术东，是族中什么人？多大年纪？他有墨谱？
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pszyyao

洛阳姚孝民 发表于 2017-8-6 06:36
难得真实资料，宗亲们辛苦了！

1 j8 ?# T1 c* F. X# i       引用潜江姚治洲的姚勖和姚洎2公传（见1#或6#），将首先在姚书群讨论“姚洎，勖后”的一个“后”字的真实性或可靠性。这个“后”字是潜江姚治洲自己加的。
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