关于续辈的问题我个人认为

姚廷明

1、统一字辈应该在同宗的前提下进行，不是一个祖宗就坐在一起商量一下轻易地把字辈统一了，这是对历史的不负责任，此风不可长；

2、是不是一个祖宗，首先要看始迁祖是不是来自于一个地方。始祖来自于何处要有历史依据，没有依据的说法只能称“相传 …… 我族始祖来自于某某地方”，不应轻易“关门”下结论，要给后代继续寻根问祖留下空间；

3、对于历史上因各种各样的原因而进行的并谱，一是要理解前人的苦衷，当时前辈的此举肯定是为了姚家好、为了姚家的生存，肯定有其重要的历史原因，至少当时这是姚姓族人一次团结的盛会。二是不要轻易否定、也不要轻易肯定，要客观看待、仔细探讨。老一辈当时究竟为什么这样做？尤其像高埂姚与黑树姚这种情况，这两支姚姓的辈份并不是1962年统一的，据现在80多岁的老人说：这两支姚姓的班辈始终是统一不乱的，这种情况至少有100年以上的历史了，这其中究竟是什么原因还需长期的探讨，仔细的研究。

姚廷明

著书立论引用宗亲们的观点也需要谨慎，族谱上的说法可以引用，正式出版物商定言论也可以引用，但是别人在微信上或者网上说的观点最好不要引用在著作中，因为在这种地方发表的言论大多都不够全面，也不一定全对，而国人多多少少都有一点本本主义，总以为发表在著作里的东西都是正确的，所以那些不正确的言论一旦收入著作就很容易产生误导。就比如我，关于蚌埠、凤阳一带姚姓情况，我过去发表过的言论就不一定都正确，即使对了也只是一家之说，代表不了其它宗亲。以凤阳、蚌埠为中心，以50公里为半径，这一带的姚姓宗亲至少在十万人以上，少说也有几十个宗支，这么多的宗亲究竟都由何处迁来，远不是哪一个人或几个人，几年或几十年，甚至几代人能说清楚的。
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姚廷明

各位宗亲：我现在不再研究有关家族续辈的事情了，因为太复杂，我没有精力。我们老家那一带有上百个自然村，每个村都有自已的说法，甚至一个村都有几种说法，两年前曾有一度我试图探索过，但是刚刚介入就深知难度，所以就决定不再做这种事了。

几年来我只想把自已家的事情（珂斗公族的事情）尽量搞明白就行了。我过去对有关家族的历史事务发表过一些看法，但是不一定都正确，而且我的看法也代表不了其它宗亲的观点，希望宗亲们在著书立论时不要引用我过去的观点，以免误人子弟。谢谢！

姚廷明

我个人推崇先把自已家的事情办好，先搞明白自已的始祖是从哪里来的？始祖之后历代前辈（比如二世祖、三世祖、四世祖-----）的后人们现在都在哪里？很多找不到后人的祖宗是外迁了？还是无后了？如果是外迁了，是迁到哪里去了。
有条件的族群还应该抓紧时间把自已的家谱搞出来，没有搞清楚的事情要把历史上的疑点客观如是的记录于家谱之中，可以搞清楚的事件和族人现有的情况要及时录入谱中，至少从现在起往后不要再乱了。
8 Q, ?. o$ i; w0 _- I+ e: Y6 n- j这些是我们能做的事情。
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姚廷明

历史上的很多现象是错综复杂的，很多问题不是一代人两代人能搞清楚的，搞不清楚的问题要本着尊重历史、实事求是的大方向维持现状。黑树姚和高埂姚，这两支姚姓宗长历来就有统一的约定：维持前辈的认识、继续探索寻求依据。不能把前辈维持一百多年的行为随便否定，这也是对历史的尊重。对于历史上没有类似情况的宗亲们，现在就不要再去搞没有根据的“大并谱”了，坚持“天下姚姓是一家”大家都以“宗亲”相称也是一样的。


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姚廷明

辉县姚勇 发表于 2017-7-29 08:22
8 [5 z5 i, H( D/ i9 o) P我们一个村有两支姚姓，俗称“东姚”、“西姚”。西姚有家谱记载为元代名儒姚枢之后，明初迁至现址。东姚迁 ...

这种情况不了了之到是一大幸事，如果没有根据的合谱，那是误导了后人。不知道就是不知道，干嘛非要凭空合谱呢？东姚、西姚不合谱也是一家，难道合了谱就亲一些啦？！你们那里此事最后不了了之说明明智的人还是大多数。搞历史的人务必以史实说话千万不可人云亦云、道听途说！

姚廷明

关于家族的事情，如果没有进行过实地考察，没有经过严谨细致的研究，博采众议，仅凭道听途说，建议不要写在书里。在群里、网上讨论是可以的，但是著书立论，把没有把握的事情写在著作里万一有差错，会误导后人，影响后人对历史的判断。尤其对别人家的事情更不宜轻易下结论。因为许多事情，几十年来当地人自已都说不清楚，都还需要漫长时间的探讨，何况外地人呢！


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姚先登

姚廷明 发表于 2017-7-16 16:49
5 r( T) ?. ?6 V1 e  {各位宗亲：我现在不再研究有关家族续辈的事情了，因为太复杂，我没有精力。我们老家那一带有上百个自然村， ...

  P$ V5 w3 ^3 k$ v8 R这个问题，值得探讨。

辉哥_p1Kqk

舜后裔，姚族人；我姓姚，我骄傲

姚湾公瑞

尊重大历史，向幸福出发！

辉县姚勇

我们一个村有两支姚姓，俗称“东姚”、“西姚”。西姚有家谱记载为元代名儒姚枢之后，明初迁至现址。东姚迁居时间比较晚，没有家谱。近几年，当地好多所谓的“专家”武断地认定这两支同属姚枢之后，还有人建议合谱。但是，西姚家谱从始迁祖开始，就没有关于东姚的任何记载，两支的字辈也不相同。合谱完全是个别人的主观臆断，遭到了两个家族的反对，最后不了了之。在没有充分证据的情况下，只能维持现状，不要轻易下结论。