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古埕姚历史一二三

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[LV.4]七品知县

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1#
发表于 2013-12-21 16:47:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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本帖最后由 yao52003 于 2013-12-21 17:31 编辑 3 Z9 S4 f# ~# I, M7 }  i

( A+ T7 x% ^1 k一、二世公和二世嫲风水
5 f9 S4 ~, s9 _. {0 z8 X7 ]据说,古埕姚氏始祖公是被外族人打伤死的,当时遗体是被蚂蚁埋葬的,前前后后有很多历史故事。如今的古埕姚本村人口也许不止现在的30000人口,或许更多,这都跟古埕姚氏二、三世祖风水有关。三世祖懂风水,本来先看了一块风水地叫“壁上灯”,海水如油,灯光永久不灭,姚氏人口兴旺发达,本来这块是给二世嫲,但因为二世公先去世,结果就给了二世公,后来又找了一块风水宝地,本来这块宝地葬了二世嫲,这两块宝地恰恰相反,如果“壁上灯”葬的是二世嫲,那古埕人口更兴旺。而现在古埕有一种现象就是“女人当家,男人无地位”,这就是跟二世嫲的风水有关,这块风水地本来男人当家,如果二世嫲和二世公风水相调,那就更好。' @' K; Q- z* i- c$ N4 x) U

6 G4 a9 K! G$ S: g8 s2 h二、古埕围寨
+ M/ }1 V) F  i古埕围寨,也有一定的历史,古埕四寨门(东西南北),其中南门方向正南,至今寨门仍在,门框三面没任何支撑物,风雨无阻,寨门永不倒。当年建寨门,三世祖会料到有外族人前来寨门破风水,当天一大早就先在此地等。结果何野云(何野云,元朝末年,陈友谅兵败,其军师‘何野云’为避过朱元璋军队的追杀,化妆成乞丐一样,向潮汕一带逃亡。世称‘跳蚤仙’,潮汕话叫‘虱母仙’,其人上知天文、下识地理、风水五行,无所不知,无所不晓。)前往寨门破古埕姚氏风水,刚要向寨门下跪,一旦跪下,寨门风水即破。三世公立即扶起何野云,问:“先生你要干什么?”,何野云反问:“寨门是何人立?立此门之人是高人!”三世公:“没有高人,是自己随便弄”。也就是说三世公是个风水高人,早料到此事。后来,古埕一段年代很穷,何野云在村里某地方挖了一口井,其实这口井就是“乞丐碗”风水,就是象征这古埕人穷得像乞丐,后来好似三世公看出此阵,把井埋了。" o6 @4 _* L/ R/ F$ q+ T2 j

3 q" o3 b; b% w% X0 w7 p1 M" Q/ V2 E三、古埕七房公(不清楚是几世),从小无父无母,被叔婶虐待,后来叔父得知此事,凡是出行都要带着七房公,后来的七房公卖盐,员外梦到七房公“黄龙缠柱”,员外把女儿许嫁给七房公,七房公洗盐箩筐捡到一缸银元,七房嫲洗尿桶捡到一缸银元,当天捡到银元拜“五谷丰登神”,现在我们是七房公的后代子孙,每年阴历十二月二十五日都会在家里拜“五谷丰登神”,清明节原本我们没有在家祭拜先祖的习俗,是因七房嫲娘家每年清明节都会让奴婢带供品渡船过江到七房公家,当天奴婢过江时,恰逢变天翻船,奴婢溺水死亡,后来七房公就开口说,以后清明节不要送东西来,我们自己设拜先祖,从此就延续下来,每年清明节,我们除了上山扫墓,在扫墓前必须在家里先祭拜先祖。七房公其实也就是生了七个儿子,我们就习惯了叫“七房公”,我们现在很多习俗,都是沿着七房公而来的。
) g+ Y& }+ U- X; Q% j..............2 L2 R, n  f/ O  `7 x
..............
# c8 i! A% u( C7 ?# F5 n.............以上听长辈所讲,有错别字,语句不通或不实等,请批评指正。
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[LV.6]五品郎中

2#
发表于 2013-12-21 20:26:57 | 只看该作者
姚网上宗亲们发表了不少关于潮阳古埕姚氏的相关帖子,尚明借机整理出来,供宗亲们集中阅读。感谢楼主!" j* a4 Q6 y6 y( n

  |1 f6 u, `) C$ H! g【潮阳古埕姚氏】 烽火岁月的记忆  i$ Y# @9 f/ ?
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24926&fromuid=1
2 k3 D- O( E, s% q3 F- ?' |1 J; q5 O# d0 G4 c/ o
再说潮阳(古埕)姚氏40字辈序诗和一世祖宣教姚孚公
/ r0 K' e# e* R+ N! {http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24830&fromuid=10 A0 J- F- @; ]
) y0 T' p4 k! O3 S8 q+ D( u/ C! X
古埕姚氏1~40世的辈序
; o6 `, A$ ~' n+ Uhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24429&fromuid=1. N" ~, @& d; m
" P: S" K- Y6 W' u$ @, ?4 U
古埕(潮阳)姚二世祖
+ g. ?) H2 \1 n, _" phttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14974&fromuid=1
4 y1 J6 N- S' T0 p8 w) _1 U! s& P* l$ s
  d  ^9 T* {/ T祠堂、堂号和潮阳古埕姚祠堂
( ~+ X" v& X& O2 I2 m9 {( Thttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14848&fromuid=1- W* o) p4 N8 N' P) Z. N" L
$ {& u$ x3 F+ W0 b
古埕山仔内崇德堂进士姚序美是平远姚?
1 ?) o3 U% p" Dhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14783&fromuid=1
8 {4 e" E  A% I3 X, b* [$ S& V, t) w# ~
寻潮阳县古埕姚氏
* F# L. w& w) x( jhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=2484&fromuid=1( \8 I0 `; @; C( j7 X+ A6 a

) R9 y" g4 A: j; p/ d- ?1 U! ?4 }古埕正祖祠正贤堂* q2 m8 R  G, ^% _
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=13250&fromuid=16 \+ v, D, P+ B: s$ ~& [
1 q6 z9 m1 U5 P- D) ~5 s0 p- a5 v
你知道潮阳(古埕)姚氏辈序40字吗?$ Z: p7 v4 z8 z5 C4 y
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=7210&fromuid=1
: L% }& R5 V* P5 c' W' [(出处: 中华姚网)
  f! A8 |7 j$ l9 {- Y' C, a/ V8 H3 A: A" N9 t
3 T5 L9 ^1 L+ I. H5 p2 G- i- c

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3#
发表于 2013-12-22 18:05:09 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-22 20:44 编辑 ' ^& d% G2 c7 g

, h6 q1 `0 B5 `" U       楼主发1#帖同时,还发了“答潮阳姚宗侠学校(原姚氏宗祠遗址)一二 ”。我跟了后者帖,建议他找潮阳姚氏族谱读读。; g4 z; s3 ?% Y+ r* t8 b7 V) o: ^

6 w$ j( @% C6 n$ L: a8 u" B. L      类似1#帖的某些无稽之谈我听过。异姓人讲尚且要反驳,而对本家,特别是对始祖村的姚姓人,成年人,大学毕业生,不得不讲几句。
: B  w6 R5 B$ x* c4 G
+ F+ D. V; i/ _0 U       我潮阳姚氏始祖是什么人?是姚琳公的儿子,是南宋潮阳尉姚楶公的孙子,是南宋风节名臣姚宗之公的曾孙。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,不单我潮阳族谱有记载,莆田谱和福建-广东的天明公后的族谱(例如:平远姚宗谱,增城宗卿公后族谱)都有记载。这些族谱,我称之“我们的族谱”(即天明公系闽粤姚氏族谱),还记载了姚孚(潮阳一世)-建中(潮阳二世)-姚鼎//(潮阳三世)等诸公。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,
- o* Z7 s; E  |1 [1 P不单各地族谱记载,潮阳县志甚至潮州府志都有记载。如果你读读族谱,读读方志,就知道潮阳姚氏的地位和声望,就知道潮阳官员和名贤是如何褒赞。
4 \  j" [# [5 O  m' Z      然而,有人却说我始祖是打渔的(渔夫),死于非命,死于某处井边,等等。真是荒唐,不知是何用心。连你也说了,痛心。是以我们的族谱和地方志为据,还是听这些无稽之谈无聊之谈呢!
: H% O) h1 e# y& v- R+ o/ t

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4#
发表于 2013-12-22 21:30:50 | 只看该作者
          评说你的“二、古埕围寨”———无稽之谈,漏洞百出。
0 w5 o8 }# X3 D% B$ _      古埕姚三世祖有几位?哪位懂堪舆和建古埕围寨?6 X6 v2 {) ^! K- V2 O+ m7 K
      古埕姚三世祖只有3人:抗元英雄姚鼎(知县公)公,文规,洪道三世祖是宋末人。3 \0 T* e: Q! b0 f" e  f. w5 Q
      陈友谅的军师何野云(虱母仙)是何时人?元末明初人。我三世祖(不管哪一位)与虱母仙在古埕南寨门对话?真是关公大战秦琼的神话!穿越!
8 {, a# i1 |% J: f8 ^    三世祖时,古埕还有哪些其他姓人?当时古埕姚有多少人?三世祖要修围寨吗?+ ]7 x" u. v. c; f
你知道明万历年间十二世东阳公(漳浦知县)修潮阳族谱时(已落代到十六世),潮阳姚氏有多少人?千把人!那时,除了古埕有姚外,已扩展到浦东、县城和惠来等地。
5 b9 Y) a6 n! M' f) P& _      倒是希望你落实古埕围寨建于何时?
) \9 t3 ~$ E4 k      $ _9 K0 n. b- g8 U/ x4 t
       ! y; |, H: r; _: b( B2 ^
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