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古埕姚历史一二三

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[LV.4]七品知县

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1#
发表于 2013-12-21 16:47:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 yao52003 于 2013-12-21 17:31 编辑
2 ?; Z6 l( u: I: G- O1 O0 H& G" q! q+ X+ z3 [
一、二世公和二世嫲风水! o% R, ]# n; X- X1 g
据说,古埕姚氏始祖公是被外族人打伤死的,当时遗体是被蚂蚁埋葬的,前前后后有很多历史故事。如今的古埕姚本村人口也许不止现在的30000人口,或许更多,这都跟古埕姚氏二、三世祖风水有关。三世祖懂风水,本来先看了一块风水地叫“壁上灯”,海水如油,灯光永久不灭,姚氏人口兴旺发达,本来这块是给二世嫲,但因为二世公先去世,结果就给了二世公,后来又找了一块风水宝地,本来这块宝地葬了二世嫲,这两块宝地恰恰相反,如果“壁上灯”葬的是二世嫲,那古埕人口更兴旺。而现在古埕有一种现象就是“女人当家,男人无地位”,这就是跟二世嫲的风水有关,这块风水地本来男人当家,如果二世嫲和二世公风水相调,那就更好。
; y$ p3 p  q' N8 L/ w3 W- q
- z- @0 b7 |+ X- q" z  a二、古埕围寨
" u: A# f3 K2 V9 ^古埕围寨,也有一定的历史,古埕四寨门(东西南北),其中南门方向正南,至今寨门仍在,门框三面没任何支撑物,风雨无阻,寨门永不倒。当年建寨门,三世祖会料到有外族人前来寨门破风水,当天一大早就先在此地等。结果何野云(何野云,元朝末年,陈友谅兵败,其军师‘何野云’为避过朱元璋军队的追杀,化妆成乞丐一样,向潮汕一带逃亡。世称‘跳蚤仙’,潮汕话叫‘虱母仙’,其人上知天文、下识地理、风水五行,无所不知,无所不晓。)前往寨门破古埕姚氏风水,刚要向寨门下跪,一旦跪下,寨门风水即破。三世公立即扶起何野云,问:“先生你要干什么?”,何野云反问:“寨门是何人立?立此门之人是高人!”三世公:“没有高人,是自己随便弄”。也就是说三世公是个风水高人,早料到此事。后来,古埕一段年代很穷,何野云在村里某地方挖了一口井,其实这口井就是“乞丐碗”风水,就是象征这古埕人穷得像乞丐,后来好似三世公看出此阵,把井埋了。- g% W/ o% U0 ~0 v7 C. h: s$ r
. ]( G) D; d8 G) p6 a7 L( \
三、古埕七房公(不清楚是几世),从小无父无母,被叔婶虐待,后来叔父得知此事,凡是出行都要带着七房公,后来的七房公卖盐,员外梦到七房公“黄龙缠柱”,员外把女儿许嫁给七房公,七房公洗盐箩筐捡到一缸银元,七房嫲洗尿桶捡到一缸银元,当天捡到银元拜“五谷丰登神”,现在我们是七房公的后代子孙,每年阴历十二月二十五日都会在家里拜“五谷丰登神”,清明节原本我们没有在家祭拜先祖的习俗,是因七房嫲娘家每年清明节都会让奴婢带供品渡船过江到七房公家,当天奴婢过江时,恰逢变天翻船,奴婢溺水死亡,后来七房公就开口说,以后清明节不要送东西来,我们自己设拜先祖,从此就延续下来,每年清明节,我们除了上山扫墓,在扫墓前必须在家里先祭拜先祖。七房公其实也就是生了七个儿子,我们就习惯了叫“七房公”,我们现在很多习俗,都是沿着七房公而来的。+ q' @1 t, C( y6 ]; b: G$ L4 G
..............
1 G9 b) A# s! D7 V& p" ^( @& I..............8 p( Z# F4 m/ g3 U/ v3 ~
.............以上听长辈所讲,有错别字,语句不通或不实等,请批评指正。
; r# A1 V, N' K" x  Y  M
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[LV.6]五品郎中

2#
发表于 2013-12-21 20:26:57 | 只看该作者
姚网上宗亲们发表了不少关于潮阳古埕姚氏的相关帖子,尚明借机整理出来,供宗亲们集中阅读。感谢楼主!
3 t' r1 S" P& d1 [) w2 g2 u5 x
2 N. @/ A7 |0 B* C, |- z* j【潮阳古埕姚氏】 烽火岁月的记忆$ s  }1 m0 s8 [9 p
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24926&fromuid=1
9 p! {; W5 l( C% q1 ]' C' j6 C; ~3 }) m7 M+ O8 A
再说潮阳(古埕)姚氏40字辈序诗和一世祖宣教姚孚公. f# D  o  ?. Y0 l/ L
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24830&fromuid=1
8 b; Z# c" A5 D6 X4 y6 z: X
0 X" O7 x; v! O古埕姚氏1~40世的辈序
/ i. ^: _8 w& O/ B4 s. V/ v3 t; \http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=24429&fromuid=13 O! N) y; j6 M! {% N/ w: w) F, e
! d2 V4 f& u/ U. R
古埕(潮阳)姚二世祖8 R2 V* C$ J5 w1 d
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14974&fromuid=1: l/ k' q; F  f

: E6 f4 i5 d" Z3 w祠堂、堂号和潮阳古埕姚祠堂  {1 D' A( d, {+ n6 f0 f
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14848&fromuid=16 F+ g6 R# R& d+ c# v: b

. D- Z  I! ~0 U5 r古埕山仔内崇德堂进士姚序美是平远姚?
: D: e. g& O1 L- N8 r" Jhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=14783&fromuid=1
) X5 s5 m' V) d5 q! c, w
, p; h5 p7 O( M寻潮阳县古埕姚氏
5 D/ G4 [& c% b  o0 O; W' `3 khttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=2484&fromuid=15 o+ g/ n0 }* V! i9 t+ F
+ @9 j' M1 r1 z9 F( x' f& ^% E- G
古埕正祖祠正贤堂& u# T/ s3 E( y+ l. D$ {! O
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=13250&fromuid=1) N/ }! f$ a* l& a6 T5 V
+ W/ O7 j. v7 g, P0 w1 d
你知道潮阳(古埕)姚氏辈序40字吗?/ u) L& H( D  ^5 ]  S: `; a" |
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=7210&fromuid=1
/ k  T5 E, H' I  [(出处: 中华姚网)$ X( N- R2 ?  V3 J

  I9 e$ C! U( {* H$ o; a6 j2 @( x- h' `/ x& A

/ w4 |7 L% d" Y6 f6 Z0 T& U. O& d% S0 E- M- L7 ~  N0 H) U# h  ?

1 b( [7 [' j/ j& M  C
3 ]/ Q" a& I, A0 K: G
7 o! ~$ \2 G, w8 v
3 U5 `6 i+ ?/ ?& R

该用户从未签到

3#
发表于 2013-12-22 18:05:09 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-12-22 20:44 编辑
& t! Z5 {6 Z9 C7 L" X2 L' d3 G
' ?* @' k# V4 [* \" R       楼主发1#帖同时,还发了“答潮阳姚宗侠学校(原姚氏宗祠遗址)一二 ”。我跟了后者帖,建议他找潮阳姚氏族谱读读。
5 t# h7 n( X0 @2 Z8 y
% X7 X( M7 F2 ^5 V3 j      类似1#帖的某些无稽之谈我听过。异姓人讲尚且要反驳,而对本家,特别是对始祖村的姚姓人,成年人,大学毕业生,不得不讲几句。" J, F# N8 p7 x7 _2 Y/ f
' o; v# o5 E7 H$ o2 `- T' w/ S" ]
       我潮阳姚氏始祖是什么人?是姚琳公的儿子,是南宋潮阳尉姚楶公的孙子,是南宋风节名臣姚宗之公的曾孙。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,不单我潮阳族谱有记载,莆田谱和福建-广东的天明公后的族谱(例如:平远姚宗谱,增城宗卿公后族谱)都有记载。这些族谱,我称之“我们的族谱”(即天明公系闽粤姚氏族谱),还记载了姚孚(潮阳一世)-建中(潮阳二世)-姚鼎//(潮阳三世)等诸公。宗之-姚楶-姚琳-姚孚等诸公,
  f% w& l! \0 Z8 f- T8 ?不单各地族谱记载,潮阳县志甚至潮州府志都有记载。如果你读读族谱,读读方志,就知道潮阳姚氏的地位和声望,就知道潮阳官员和名贤是如何褒赞。
# Y* R* ~* w( Q6 m8 S8 [3 d- S9 p& y8 o      然而,有人却说我始祖是打渔的(渔夫),死于非命,死于某处井边,等等。真是荒唐,不知是何用心。连你也说了,痛心。是以我们的族谱和地方志为据,还是听这些无稽之谈无聊之谈呢!" E0 K2 f. c+ Y* p4 ?) K- {

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4#
发表于 2013-12-22 21:30:50 | 只看该作者
          评说你的“二、古埕围寨”———无稽之谈,漏洞百出。+ ]/ P6 s% b& j# Q6 m' a
      古埕姚三世祖有几位?哪位懂堪舆和建古埕围寨?
% R- s4 P, k' G2 }6 Z' w      古埕姚三世祖只有3人:抗元英雄姚鼎(知县公)公,文规,洪道三世祖是宋末人。
1 @, ^& J6 t* z, w! ?4 ^0 n      陈友谅的军师何野云(虱母仙)是何时人?元末明初人。我三世祖(不管哪一位)与虱母仙在古埕南寨门对话?真是关公大战秦琼的神话!穿越!
0 D: c" l5 q0 R4 U    三世祖时,古埕还有哪些其他姓人?当时古埕姚有多少人?三世祖要修围寨吗?9 C) k  Z. W: M
你知道明万历年间十二世东阳公(漳浦知县)修潮阳族谱时(已落代到十六世),潮阳姚氏有多少人?千把人!那时,除了古埕有姚外,已扩展到浦东、县城和惠来等地。
  n% R9 d) I* [) }% S2 W      倒是希望你落实古埕围寨建于何时?
4 f, Z# L( ]5 I4 L3 {7 O      
  N& e, R1 v% w& f! \9 ]9 Z$ D/ q      
# H5 r$ m# b0 A3 {* R
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