本帖最后由 姚绍弦 于 2014-6-6 17:15 编辑 9 H7 C7 z# ?' z D8 i
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五,判断“锦江堂”是南昌姚的依据% s3 |2 j8 a# H% x
* B& ]3 b. W4 T# \合族启用新派说明
此次续修家乘,我辛友公成鉴公后裔,与翠庵公祖德公后裔,欣然合祖。经查阅姚氏统宗世系,四公均系黄帝后裔。同时也是彦国公的二十五代孙。于明朝中叶,翠庵公迁沔阳祖。祖德公迁汉为汉始祖。辛友及成鉴二公迁蒲为蒲始祖。现在翠,祖两公已繁衍至二十一代“有”字派。辛,成二公已繁衍到二十二代“身”字派。为了统一派序,以昭划一。经协商,各自原有派句从二十世(即辛成二祖之“同”字派,翠祖二公之“世”字派止,停用旧派。均从二十一世起用新派取名。望合族子孙一律遵照勿违)。 从这个说明中,分明可以看到“同时也是彦国公的二十五代孙”的表述。 之前,我估计高才老仅仅是看到了部分“锦江堂”的家谱,得出了“彦国公是宋朝的一个进士”的错误结论。这个结论引起了卿芳老的不安,在姚网提出来了,希望高才老有机会解释一下。我因此到了江西省图书馆查遍了整个宋朝江西进士的名单,没有发现“彦国是宋朝进士”的依据。在潮阳的预备会上我曾经与道海宗亲邂逅,我当面请道海宗亲转达了卿芳老对高才老的存疑。后来,高才老在他的修订中,用了“谱记”二个字,修改了他的说法,但是这个微小的修改还是让我看出来了。 高才老在总结湖北的唐朝姚氏的名单中,显然是把南昌姚氏的发祖彦国公遗漏了。我当时看了这个名单以后是开了一个玩笑话,“这份名单都是处级干部,南昌姚氏的祖先仅仅是一个科级干部”。我拜托高才老能够在他以后著作的修订中加上去。懂南昌家谱的人是明白的,而许多外地的南昌籍后裔是不明白的,希望不要引起他们不必要的错误解读。
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