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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-6-18 16:56:30 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚先登 于 2015-6-18 23:05 编辑 ; @9 V! }, g! @* F) A

) o, K' B  B4 I7 X: S爱我姚姓爱我姚网爱我姚族!# i0 t3 y5 W! V: O) [& ?/ m
         【借 酒 力 而 抒 怀】  g* z  e: ]+ ^
* K; s6 G2 d; y4 {$ h/ s; m
全世界姚氏宗亲团结起来为姚族事业和姚族文化的振兴与繁荣而努力奋斗!

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/ p8 }. k$ A/ K% q1 d$ h0 c4 f( w* ?

, j' j4 A! b: K$ Q! Q7 ?中华姚网为我们全天下的姚氏宗亲搭建起了寻根问祖、广交宗亲、组织联谊、学习和研究姚氏文化的网络平台,使得我们姚氏一家人无论在大江南北还是祖国东西,不管是在天涯海角还是在七大洲四大洋,随时随地都可以在这里欢聚一堂……但是,我们也很需要走出网络,真正地在现实中欢聚——我们需要全国性的大型宗亲联谊活动!其实,我们已经有了很好的思想基础和感情基础甚至物质基础,尤其是姚网才子绍弦大记者等宗亲以南昌姚氏为核心,已经访遍了几乎大半个中国的姚氏亲人,为我们姚氏宗亲跨省(市、区)联谊闯出了一条成功的路子……只要我们认真地总结经验、分析路子、策划方向、构建蓝图,不久的将来,我们中华姚氏大一统的宏愿就一定能够实现!; K0 {# [" k/ s  _" u

& ?' J1 y! M( L) f+ k' H7 v5 B

; @+ t; `. `- _2 K. K4 h0 d# O中华姚网的宗亲们:& T: z% F" I6 _& }/ O2 d
其实我们需要的是脚踏实地一步一个脚印地前行而不是讲几句空话大话对不对?, C2 |3 J  U8 b* r7 {$ N7 s& A

* O, Z; N9 [3 X
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 楼主| 发表于 2015-6-19 17:46:39 | 只看该作者
本帖最后由 姚先登 于 2015-6-19 19:48 编辑 1 W* I  ~  \: t" n9 Q: s
姚敬文 发表于 2015-6-19 10:48  {  |1 L9 \. J3 H
先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成 ...
1 B' T$ n8 h- r% V& S5 Q
敬文老关于酒文化的话题讲得极好!我认为在中华民族传统文化当中酒无处不在无时不在。如果离了酒咱们中国人的生活就一定是索然无味了。一个人如果从不饮酒那么他就不知道人生的真正乐趣。7 Z5 o6 e  j' l1 K/ ?

* e0 w2 [: x+ }. U在百度文库看到一篇名为《浅谈中国酒文化》的文章感觉写得很不错但不知其作者是谁转发过来一起分享。/ \* T" z6 N. n" q+ k

) D; L1 e9 z8 l% q7 g1 c                                            浅谈中国酒文化+ ]$ h3 R8 ]# U0 Q1 \) a- L
     
+ {1 ~+ [. K; s% m: b4 O: J/ b     酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵。它炽热似火,冷酷象冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷;它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成部分,在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、教育和社会生活等各个领域。在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。       6 F# Q% W8 h4 e! ]# M5 @$ D% B1 V
$ a8 V0 r: D+ l" Q+ s

% R4 Z# X8 v0 ]; c" L$ H     中国是世界上酿酒最早的国家之一,酒的酿造,在中国已有数千年的历史。酒是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国是一个历史悠久的文明古国,中国酒文化是中华文明的有机组成部分。   
& A3 T' B0 j; L7 L' e) A  b
2 f5 e: J- {6 v7 u3 ^' x* p
     酒的功能实在是太多太多  
2 h' l; U4 e( \4 J0 X) }# z7 K/ b, v. ~$ ^$ ?9 D

1 c' V7 g9 k& r) A     酒是美好物品的象征,是表达心意、寄托情感的媒介。酒为粮食酿造之精华,美味甘甜,补益身体。但在人类社会早期,劳动生产率非常低下,物质财富极度贫乏,不可常得。故作为“天之美禄”(《汉书·食货志》)的酒,只有在祭祀和节庆时才能享用,并且首先要奉献给神灵和祖先享用。物质产品丰富后,亲朋好友来了,要用美酒招待,以尽地主之谊。     
6 N) y) z3 C4 }4 F2 s! }) ]4 _" S% K8 Z1 w* x: d

0 D7 E: A  m& C; w" @  e4 h! i     酒具有防病治病、保健养生的作用。酒能消毒杀菌,舒筋活血。适量饮酒能疏通经脉、行气和血,舒活筋骨,消除疲劳,有益身体健康。     - P; \3 U9 k: f' a6 l! T
9 s" O! k. d! U* \

" y/ y: E9 ^; ^# H     酒具有兴奋作用。饮酒后,人体血液循环加速,大脑受到刺激,情绪激昂,精神振奋,思维特别活跃。它可以增加酒宴上的欢快喜庆气氛,给人带来生活乐趣,但过度兴奋会带来负面影响。     & x0 r5 K  b% z4 ]

- ]# U' T1 w1 F! m7 d' ?# z) d
4 j0 v. m/ d5 a& {$ m8 H$ d. L6 u* o
     酒具有亲和作用。酒宴上轻松愉快的气氛拉近了人与人之间的距离,有利于人与人之间情感的交流,能联络感情,消除隔阂,调和矛盾,增强凝聚力。     
' q9 l" \. g, a, N: M
  u; |9 H7 h% L# F5 t0 r" ]  l  E7 e
1 _" q6 A' L! ]0 G
     酒具有麻醉作用。过度饮酒,神经麻木,神智迷忽。在麻木状态下,思维得到抑制,心灵得到安宁,无忧无虑,忘却了烦恼和痛苦。“醉酒忘世”有时是一种度过心理困境的消极方法,政治黑暗时也是一种逃避现实的消极处世态度,但其负面作用很大,有损身心健康。  6 a8 E- I& N8 \' P- I. }7 v$ l% A; c
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$ G, o1 T4 B+ v' j; U/ r
     中国酒文化还承载了许多社会功能。  
1 F; F: Q. v+ h5 A9 ]' M. [, ]
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5 o5 U8 Q# m; C: \$ V     酒是一种饮料,但它是一种特殊的饮料。酒是属于物质的,但它又融于人们的精神文化生活之中。酒不是生活必需品,但它却具有一些特殊的功能。在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、社会生活和文学艺术等各个领域。    1 @0 B% X/ N' B0 B( X2 I0 k
" X5 H$ z. W  Z" _8 R; M/ u

/ n$ l& y( U# H6 [" r2 z7 h# Q4 g5 i1 L     在政治方面:
    《左传》有言:“国之大事,在祀与戎。”敬神祭祖,历来就是中华民族普遍遵行的礼法习俗。在一些重要的节日,都要祭祀祖先,以表达对死者的思念和敬仰。酒是祭祀时的必备用品之一,祭祀活动中,酒作为美好的东西,首先要奉献给神灵和祖先享用。《周礼》中对祭祀用酒有明确的规定。战争决定一个部落或国家的生死存亡,勇士出征,要用酒来激励斗志;战士凯旋,要用酒来洗尘庆功。酒与国家大事的关系由此可见一斑。     

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     由于酒特有的诱惑力,使人上瘾,饮多致醉,不能自制,惹事生非,伤身败体,被认为是引起祸乱的根源。所以,饮酒不仅仅是饮酒者个人的事情,而且是一种社会行为。特别是贵族阶层耽湎于酒,成为严重的社会问题,历史上还有不少国君因耽湎于酒,引来亡国之祸。最高统治者从维护自身利益出发,不得不对酒的生产和消费制定了严格的管理制度,直至禁酒。     

3 H) c- L0 d6 x% r; V- r/ P9 h
$ N4 k  W7 u& K+ m
    《战国策》记载:“帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰,后世必有以酒亡其国者。”实践证明夏禹的预言是正确的。夏商两代的末君都是因为耽湎于酒而引来杀身之祸并导致亡国的。西周统治者在取得天下之后,周公总结借鉴夏商两代亡国的历史教训,制定和发布了中国最早的禁酒令《酒诰》。《酒诰》中认为酒是丧德亡国的根源,这构成了中国历史上某些时代禁酒的主导思想之一,成为后世人们引经据典的范例。
     
     在教育方面:

8 _/ \* \8 Q7 ?: Q& k
     中国酒文化的核心要素是“礼”和“德”。     

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     酒礼突出体现在古代酒宴上,其中一些礼仪、礼节延续至今。如中国大部分地区还保留“三巡”的习惯,无论待客还是朋友相聚,首先要通喝三杯;酒宴上晚辈或下级要主动敬长辈或上级酒,敬酒时,晚辈或下级在碰杯的时候,酒杯要低于对方,以示尊敬;又如酒桌新上的每一道菜都要首先转到主位等。这些其实都体现了中国酒文化的礼仪要素,这是一种不成文但力量强大的礼仪。这些礼仪要素的重复、强化最终会对人在生活中的思维和行为产生影响,发挥潜移默化的教化作用。酒桌上的长幼有序、尊老爱幼、以敬为礼、谦和礼让既是中国文化的体现,反过来也是对中国文化的强化。   

3 R8 P3 ^& e+ z, H! B) V0 G: v! z
     中国是一个礼仪之邦,礼在中国社会生活中占有相当重要的地位。它不但是等级秩序的标志,为人处世、人际交往的行为规范,中国的礼其实已经成为一种不成文的道德规范,是一个具有国家管理功能的体系,并表现在社会的各个方面。酒文化折射、演绎和传播着现实社会的道德风尚和文化规则,酒文化所传播的不是单纯的礼,而是通过礼来传播“德”——这是中国酒文化核心中的核心。中国酒文化既是“德”的完整体现,也同时起到对“德”的强大传播作用。从某种意义上讲,中国酒其实已经成为中国人道德、思想、文化独一无二的综合载体。“德”和“礼”是儒家哲学的核心要素,自然万物的运行规则为“道”,人类社会的运行规则为“德”,而孔子把“德”的推行又具体化为“礼”,这是一脉相承的儒家哲学,也是中国酒文化的“基因”。
7 S5 d2 @. I8 \
     在社会生活方面:     

1 V/ g/ {# g) T8 X
     随着社会的发展和酿酒业的普遍兴起,酒逐渐深入人们日常活动的各个领域,酒事活动也随之广泛,并逐渐程式化,形成较为系统的酒风俗习惯。   

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     在中国各族人民的日常生产、生活、社交活动中,酒与民风民俗保持着血肉相连的密切关系。诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生日寿庆、庆功祭奠、迎送宾客等民俗活动,酒都成为必备物品。农事节庆时的祭拜庆典借酒缅怀先祖、寄托追求丰收富裕的情感和意愿;村中乡饮时,乡里邻居间的欢乐融洽、亲密友好气氛,因为酒的兴奋作用和亲和作用而达到极致。男婚女嫁是人生终身大事,在隆重的婚礼中,喜庆的婚宴充满着民间特有的欢乐情趣。丧葬之酒,表后人忠孝之心;生日寿庆之酒,显人生之乐趣;亲友相聚之酒,叙手足之情谊。总之,无酒不成席,无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无以举行,悲喜情感便无所依托。  
7 s; N* d! Y$ ~2 C1 {' n  U
     酒文化是文化百花园中的一朵奇葩,源远流长、根深叶茂。我们要继承发扬中国传统酒文化中重德明礼、尊祖交友、人际和谐、身心和谐、浅饮养身的精华。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-6-18 22:32:41 | 只看该作者
   先登(教授)宗亲;热情是实现梦的动力,然而光有热情而无科学的头脑冷静分析,是很难作出正确判断的。请看我刚撰写发出的,拜读绍弦宗亲报导的<<姚郑保模式>>经验总结后,我的感悟是;天下无难事,只怕有心人。所谓谋事在人,成事在天。这个天,我的解读是天时和地利,(注;本人对古文无知,妄自解读不知对否?请校正)。在人,可现阶段还没有勇敢站出来堪当筹建的人和班子?也就是说姚郑保式的人物在湖南,同时他也天天在姚网。但必竟还没有站出来。人是一切事物的决定因素,有了人,没有条件,可以创造条件,有困难,可以用勇气来战胜,有困难,可以用智慧和力量加于解决。我自知是一个光有热情但缺乏能力的人,能为谋事者,鼓鼓劲,吹吹喇叭,敲敲锣,这还得看谋事人要不要你吹,你敲?要你吹,你吹,你敲。又要看能否吹在,敲在节点上?,起码我已感到以前吹的,敲的不适合谋事人的时机,或者根本就没有吹的,敲的资格,所以我得自我打住。识事务者应就此罢吹!我非常敬佩教授虚怀若谷的胸怀,敬佩您对姚族,对姚网的忠诚和热忱!

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-6-19 15:44:32 | 只看该作者
本帖最后由 姚敬文 于 2015-6-20 22:04 编辑
7 S; A6 j) h$ `: d, {+ B; j
% T  C( U' |3 {   哈哈!老弟与我所见略同。您也是个喜欢酩一口的人,我年轻时我也常喝得飘飘欲仙,如梦如幻,现在还回味无穷。酒席上不乏有酒后失态,不该骂的,骂了。本不该说的,也说了,有的口出狂言,恶语相加。更有甚者还动手打人。我经历看到的也不算少了。有人说:酒能吐真言,露真相,验德行。因酒丧命,因酒失财,因酒丢官,因酒入獄的例子,也真不少见。总之,酒能助兴,酒能抒情,酒能交友,劝君还是适度为好。老弟,请记住我俩交流中的赠言。不知您是怎看的?赐教!

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2015-6-19 09:09:48 | 只看该作者
yqllz 发表于 2015-6-19 08:28
( R* n& r, ~- E2 x" X5 {  p1 e4 @教授好酒力,好功力。酒后真言,实言,豪言。

+ p, o- d$ |- G7 M' F3 v   不好意思,呵呵,让宗亲们笑话啦!昨天又喝多了,把握不住自己就又在这里借酒抒情了,其实大家一看就明白,还是老调重弹。待自己醒了酒以后,回过头来看看就觉得怪不好意思的!可是这个帖子既然已经发出来了,老是删帖也不好(我在姚网的积分会被扣分的),就保留着吧,反正很快就会被别的帖子给顶下去的。呵呵!" Y% K( Y8 Q0 q2 ]/ W

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-6-19 10:48:43 | 只看该作者
本帖最后由 姚敬文 于 2015-6-19 10:52 编辑 6 D. ]0 x8 Y) g! g+ T" d
2 _" P) K7 L$ Z% ?
      先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成人之美的帖子。使我对您这个海量,高雅的大文人产生许多联想?似醉非醉,留一半清醒一半醉,飘飘欲仙,梦入仙境?还不至于酩酊大醉,口出狂言,百岁不多万岁正好!我认为您正好喝至飘飘欲仙,梦入仙境的最高境界。至少是我年轻时的感受。当否请教授指正!

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[LV.9]二品侍郎

2#
发表于 2015-6-18 17:09:17 | 只看该作者
全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族事业和姚族文化的振兴与繁荣而奋斗!* G
3 h, a$ Z7 e6 v4 \6 w/ ~+ ]0 s: q
/ I. M& {# q1 T3 b7 C
) K- P  f7 m, t/ m& ]1 D/ Z8坚决支持,坚决拥护!
+ b% T# q  \: J5 d: N3 F6 }

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[LV.7]四品道员

3#
发表于 2015-6-18 19:07:44 | 只看该作者
姚美莲 发表于 2015-6-18 17:09! X3 `6 n: k* k/ l5 [
全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族事业和姚族文化的振兴与繁荣而奋斗!* G7 O) S9 G7 A& P! H, G' x0 c' ^- i

3 T2 T  \5 t. t

4 N' A( i6 b4 L- d. P& ?% g这个还有什么不同意的,举双手\(^o^)/赞成!
) h& q# ?: p: M

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[LV.Master]三朝元老

5#
发表于 2015-6-19 08:28:30 | 只看该作者
本帖最后由 yqllz 于 2015-6-19 08:41 编辑
6 u0 O* [/ j' n; R, r
" c! T- M+ b, R& k教授好酒力,好功力。酒后真言,实言,豪言。
; m! O9 b; e$ ]: G8 _) a, W/ x9 @

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[LV.Master]三朝元老

8#
发表于 2015-6-19 14:49:22 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2015-6-19 10:48* n" L& b( I# B' G
先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成 ...
3 X* L4 F  @5 U. t  q% `2 x* x
闽南俗语:酒醉心头定。先登教授这样有定力的人是不会醉的,就醉也不至于酩酊。  \3 v4 i9 L) y! `" a( I/ |

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[LV.Master]三朝元老

10#
发表于 2015-6-19 16:32:01 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2015-6-19 15:44. r, }3 _' [$ L/ f# l; F, E/ e
哈哈!老弟与我所见略同。您也是个喜欢酩一口的人,我年轻时我也常喝得飘飘欲仙,如梦如幻,现在还回味 ...
. s! b! `% v! O0 i/ }# u
酒逢知己千杯少。希望能与老兄开怀大饮,重温年轻时的感觉。5 o6 Z" f4 d+ {
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