签到天数: 326 天 连续签到: 3 天 [LV.8]三品御史
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本帖最后由 南阳姚文书 于 2013-6-21 15:18 编辑
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, y# e! L- Z4 d* N回复 41# 姚小平
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9 }- q& K O4 Q1 x, D1 ]" P9 n5 k古玉收藏的五个境界 (转)
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中华文化整个贯穿的是玉文化,从远古的史前玉文化,到夏、商、周、春秋战国,到后期的唐、1 _6 z2 [ v- S1 M
宋、元、明、清,每一个朝代都是把玉作为精神、政治、物质、文化的最高境界来推崇和表现。收( j( m8 t; |7 p1 M# F4 y- m
藏古玉实是修身修心修德的一个过程,如此方能渐次全面的了解古人赋予玉器的神性!
& O/ j4 t2 x7 m6 A 站在佛理角度来讲众生皆有佛性,本来是一体不二。然而凡尘众生差别万千,还需细分出来,下面
* h. _+ A" ~# \所介绍收藏古玉的五个阶段性境界,意在和藏友交流和共同提高论事不论人,如有不妥之处敬请同
$ O8 a$ w: m/ l9 S. E" n好指正!. |3 ~( b: `7 V( B/ \4 ]
在进入正题之前,首先需要把收藏者和非收藏者划分开来,以便有意进入收藏界的人明辨是非不被
6 J+ t: @& o6 c, E& \2 T误导。真正的收藏者对于藏品纯是发自内心的喜欢和爱好,潜心研究和感悟博大恒古的中华文明,( G9 Z! i) m, W: H+ J0 R9 d
以至于乐此不疲乐在其中者。
1 `* Q8 E" C! R) o 至于非收藏圈的人,就要分几个类型了,第一首推伪专家型,这类人妖言惑众颠倒黑白,又利用个
/ z/ C% f; @# ^1 W' t d! A! k别媒体的无知,大肆宣扬用以实现自己乃至小利益团伙的一己之私,明知是错也死不悔改者。第二
! d2 {+ [/ W* P类盲从跟风者,这类人没有自己的头脑和主见,人云亦云混吃闷睡,淘来一件东西找这个看那个
! I3 |" r+ v4 K' ?问,不管这个人是什么水平,懂或不懂只要所问之人对这件东西发表了不同看法,就会否定以前自
9 P; q* S, G0 v6 s$ c/ n6 x3 A% h己的观点,到得最后越来越迷茫开始怀疑一切,最终远离收藏界认为民间没有一件真东西,而且还 Z7 V% ?8 _* |8 G' x
嘲笑收藏家说人家是傻帽。再有一类人纯是以金钱为目地,一件东西拿在手里,张口闭口他的东西
' r2 ]' ?: k- U, s+ }6 x有多值钱,只是为了显示财力,或者为了掩饰其匮乏的心里。
$ K3 Z$ K( `" r 以上简单的把非收藏圈的人作了划分,不太好验证的就是伪专家型,怎样验证伪专家下面讲一个小
' A4 D) `4 x. O- D( t故事给大家借鉴,一次国内某鉴宝节目组来到某地做节目,当地文化组织的负责人,找到当地的一9 O" `8 q% M1 h5 ?' W5 p% m
个收藏者说:你在咱们地区是一个收藏大家,出几件东西吧”此收藏者不愿参与,在迫于情面的情况# U& u0 t3 w+ b( r
下,拿了十张照片给了这个负责人。让他先找专家组看看行不行,结果负责人回来讲玉器专家看过6 V% y) _) F1 S8 i% s$ f4 }
后说全是仿品。这个收藏者哈哈大笑,对这个负责人说“我说不用去了嘛,你偏要让我去”。负责人不
" j8 Y9 N* M+ `+ q, Q解,收藏者说“那十张照片,有五个藏品是我的,有五个是某某大博物馆的,你还需要我解释吗?8 s) \. K, k8 u V- K t* ^
故事讲完了,下面言归正传。收藏者分为了五个星级,以便容易记忆和分别。并以老字开头个起了
0 C* y7 a. d+ O2 s; J7 u' |4 M/ [名字,这个老字代表的是历史和文化,名字是其特性的概括。
. b! j& R# O: K) K5 \7 `9 x1 Y 第一、一星级收藏者叫做老破旧。此类收藏者刚刚接触古玉,收集的大都是玉质杂乱侵蚀严重,
+ p& b$ G9 d& A8 E- F+ |# ]粗糙、破旧、甚至有破损之物。赝品真品混杂,更有甚者一生误在其中,无法醒悟。处在这个阶段( B# T% v; J o) P R) z8 |
境界者,心浮气躁没有主见,或者非常顽固不听正确劝导,最易被制假卖假者误导!
, Y0 p+ Y i: j, ]/ i 第二、二星级收藏者叫做老一个。其特点是:比较了解某一年代(例如红山文化或者明清玉器
+ P: a7 H! P4 l2 e5 M等),或者某一种出土现象(例如凡玉器没有土咬痕迹一概不认)又或者某一种沁色(例如只认土
3 s! J, p6 L P) h. ?沁,出现其他沁色就一概喊假。)再或者某一种玉质(例如只认可亚光和田玉,高光高密度和田玉
/ m( d( p r' i3 _ a6 C) [; {出现在眼前,就一概不认。)只认一两种品相的古玉我们也称之为偏才收藏者。这类收藏者刚刚掌
m5 }3 h" D/ b) |, ^- f+ b8 M3 S2 J握一点古玉知识,认为自己已经很是了不起,喜欢卖弄,听不进去他人的观点,整天研究工法刀' V" G6 ]+ d1 G3 _1 `( X" b
痕,不明白工上岁月痕的道理,正所谓一瓶子不满半瓶子晃。打眼的几率很高,更会错失很多收藏7 {0 A4 x2 E/ ~" u8 g) ]
真古玉精品古玉的机会,有些人也会一生不醒悟误在其中。
# o! ^7 Q8 I' L! `5 C& B 第三、三星级收藏者叫做老旧美。通过一段时间的学习、交流、把玩、审查、内省、参悟等,随
; A) ?( H' K3 j$ h7 D# g) Z$ ^着审美鉴赏能力的提高,了解到一个好的收藏品应该是百看不厌,知道了什么是慢品慢酌回味悠1 a* g3 W' x: `3 R
长。也明白了古玉熟度和质变的道理,对沁的掌握和岁月痕的把握也很到位。能够到此境界者已经/ l7 @4 B& z2 ?* E& U4 N- A) n
实属不易,不容易再打眼。但是无法接受和理解,极其精美无瑕疵没有半点沁色的古玉,无法理解% M7 g/ t* I K' O6 y+ }/ u" ^3 w
好玉无沁的道理。所藏藏品还停留在土沁要重,沁色要明显,橘皮纹要肉眼能看到的境界。
7 v0 z* O5 a) I0 H/ { 第四、四星级收藏者叫做老精新。到此阶段除掌握了老旧美的境界外,也已明了一件上千年的古
3 Q' X. m- g# I7 Z1 ]% y" _/ y/ b玉,为何会出土如新。已经能品出一件古玉的‘神韵’到此境界者,无需看工看料看沁色,已经到了看! \6 K; n/ Y- H& j) R# S: K
光知玉质,看形神知年代的境界。所收藏品件件精美光彩夺目,也不在执着于器物的新老问题,明# w: m- i R, x& i+ I3 M! |
白料、工、神、三位一体便是一件难得的藏品,不会人云亦云有独到见解,能耐得住寂寞,心静似. L6 e- u/ N) j: ]2 {6 ~6 Y+ A
水,能够到此境界者百人中有一。
1 F1 N! d8 ^4 u' u* O# y5 }; S7 [ 第五、五星级收藏者叫做老用心。到此境界者世间难寻,实为修行得道开天目之人。一件古玉在
' R0 i. E1 } l% s6 @# D: `手,对其年代当时如何制作用途何为,何人使用甚至出土地点何人挖出等等一切信息全部了然于
- q9 P# a2 V6 M. W胸。更能借助玉的高洁纯一的品质,提升自身的修行。到此境界者神仙也,无欲、无争、逍遥自5 y. i" v, L; P0 m
在、随缘度世。此乃收藏修行之大境界!' r& \. A+ P9 x4 I
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