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楼主: 姚绍弦
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说说湖南湖北的三部谱

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[LV.5]六品通判

71#
发表于 2015-12-4 19:10:39 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
持续关注绍弦宗亲的热帖,期待您的进一步"解密".
0 o! G7 d* j& f) \! k

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[LV.Master]三朝元老

72#
 楼主| 发表于 2015-12-5 12:02:37 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-12-5 13:30 编辑
% }% G2 E* ^2 H' N% ^, l; y' g5 @
姚荆州_xKppp 发表于 2015-12-4 19:10
6 w$ L: g, j5 _持续关注绍弦宗亲的热帖,期待您的进一步"解密".
+ e8 W8 t6 R( p: ~4 _7 h7 t
0 N4 w) P+ E; l% ^; f
   2.说说“康熙12年”的源流序。+ B0 F7 p: f$ m" e* A# U
    在【江汉姚氏族谱】当中,只保留了三篇源流序,从时间上来说,放在第二篇的“康熙12年”的源流序最早。故我从这里说起。0 j! ]8 [" }" W$ H
    人物及地域分布& S3 i% a- `6 ^$ G9 \, @
    A.“我祖崇公守荆郡,佐唐中兴,名列青史。”显然,这里指的是姚崇。1 n5 {& i( a! d1 c
    B.“历至斌公仕宋,以身报国,身中数创忠昭日月,皆足为后人矩获。”这个“斌”公是谁?
! U5 H2 @" m, X, D# L" k    C,及福公,由豫章吉水县太平桥迁沔,是时沔属安陆至俊公隶籍麻港郭贤口。
, g4 k( ~. U% X1 x$ ~    D.明季盗贼蜂起,人民逃散,本朝定鼎,世际升平,俊祖之后零星四散。有郭贤口、茅埠、红山庙、莫家老、郑道湖、柳口王家台、万家安寺、庄家湾、宜昌东湖、汉阳及天门田和、汉汉荆州南门西门、陕西四川、、,不下数十余处。& e2 c# a  Q0 i3 b, _5 V- [

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[LV.Master]三朝元老

73#
 楼主| 发表于 2015-12-5 12:33:47 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-12-5 13:29 编辑 * @; a7 I- O- N7 f
姚绍弦 发表于 2015-12-5 12:02
! K$ I# W4 A6 l% c2.说说“康熙12年”的源流序。
' f: z0 ?' F. V! p- Q5 I    在【江汉姚氏族谱】当中,只保留了三篇源流序,从时间上来说, ...
# u+ C) j7 V+ _' H3 R
, S( k% f' @$ H. U$ N7 |
我的疑问是:5 T9 p7 m1 Y$ W+ {3 h8 U
   1.“汉阳及天门田河”是不是与“斗门世家”一个家族的?* j% |9 ?% n8 t" q3 x% w$ C- E
   2.D表述的都是“俊公”的后裔,来源于“豫章吉水县太平桥迁沔”的“福公”。这里的“福公”与家谱上的始祖“天福公”是不是同一个人?
; I* ?5 M4 G  z3 M4 Y( J4 f    3.“福公”与仕宋的“斌公”是什么关系?
, m" o( t4 D( c+ Q    4.“斌公”与姚崇宰相有关系吗?* b' S/ G4 n# J+ D: {

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74#
 楼主| 发表于 2015-12-5 13:41:21 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-12-5 12:33
7 m6 a0 P8 o* o: C我的疑问是:4 ]* j* k3 |2 R
   1.“汉阳及天门田河”是不是与“斗门世家”一个家族的?3 n: G& G9 d* I7 v4 ]0 c
   2.D表述的都是“俊公” ...
$ c; a- Z  n0 n
3.说说清朝光绪20年的“源流序”及“老谱序”。

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 楼主| 发表于 2015-12-5 14:15:37 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-12-5 13:41
; f+ h0 w) _" l5 [" z2 y# |( f2 {% M! K3.说说清朝光绪20年的“源流序”及“老谱序”。
* `! c$ K* h( y1 A% l8 I6 ]
    在清朝光绪20年的“源流序”上,提到了三个关键信息:- Q) @9 W# u' e  j4 ^5 y9 X7 F4 q
     1,“红公”在元明之交人,他生了毕龙,毕龙生了诚、普、俊、汉。7 s/ p& F3 ~0 t$ a( w& g! E
      2,“红公”是信公的后裔。- G" Y' W8 Y& a3 i/ f
      3.红公是从南昌府“徙”吉安吉水之太平桥。) L/ @1 ~' g# z
    在光绪20年的“老谱序”上,又重复了上述信息:
9 V6 g; ]" A$ v2 ^" T* _: [      1.“红公”世居豫章,所生毕龙,毕龙生城、谱、俊、汉。【上面是‘诚’,此为‘城’】
) |; g& S, `9 [& Y1 {9 X   7 p$ w& U2 r2 y! u8 `7 m

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 楼主| 发表于 2015-12-5 19:31:01 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-12-5 14:15
, Z9 q6 N/ c5 H4 X% z* m在清朝光绪20年的“源流序”上,提到了三个关键信息:
) ~$ a$ z' Y- \7 d. X' t4 Y     1,“红公”在元明之交人,他生了毕龙, ...

0 ^: V, _, K2 x! I) I1 ~6 Y    从【江汉姚氏家谱】保存的三篇“源流序”当中,表述了江汉姚氏与豫章有密切关系。南昌府从来没有管辖过庐陵府的任何一个县,中间相隔了临江府与临川府。
, n0 z. `2 r  \    那么,光绪老谱上为什么会记载“豫章徙吉水太平桥”“红公世居豫章”?而康熙年间的“源流序”会把“斗门世家”的“汉阳及天门田河”姚氏列为“俊”公的后裔?无疑,这是一个切入口。, R2 {5 H" U' b7 J

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 楼主| 发表于 2015-12-5 20:00:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-12-6 12:15 编辑
# f2 k  T3 Q" z. l7 O0 i3 P
姚绍弦 发表于 2015-12-5 19:31
) F1 d& m4 S& _7 ~6 u5 k' g& z从【江汉姚氏家谱】保存的三篇“源流序”当中,表述了江汉姚氏与豫章有密切关系。南昌府从来没有管辖 ...

# c* T5 N9 h, O3 Y
: g! q6 b. N! \$ L. h# f  4.南昌姚氏与吉水的关系。, I2 F6 ?) |& N5 o1 w
  从【江汉姚氏家谱】发现了,“豫章徙吉水”“世居豫章”再由庐陵的吉水外迁湖北江汉的蛛丝马迹。这不是一个孤立偶然的信息。8 F& f# Y8 a7 l1 r6 o
   第一,湖北赤壁的善军宗亲的家谱,记载也是从吉水外迁“蒲圻”的,有幸的是,他们一直保留了“锦江堂”的堂号,家谱上保留了与湖南平江、江西修水一模一样的源流序,并且记载了灵源姚氏标志性的人物姚勉。更主要的是他们历史上与洪湖的一支彦国公谱系联了谱。因此,判断他们祖源地属于灵源姚氏是有根有据的。2 J. V# L; @- l$ h4 i7 C0 _
    第二。九江星子一支姚,记载的源流几乎完全相同。也是从豫章迁吉水,然后从吉水迁往九江星子。时间的节点也是洪武前后。- ?8 E1 o6 L" D; ^. Z) p( x
    第三。萍乡最大的一支北门姚氏,也是由“吉州”迁萍乡。“吉州”以上无可考。当年的“吉州”包含了吉水。
8 i2 ?5 A( L9 F  m     第四。我曾经考证过,湖北的一支说祖源地是“吉水竹林”的姚氏,其实就是南昌竹林姚氏。
; O3 \7 @; k2 [, b: k% A9 N    我曾经在姚网发过帖子,分析了灵源姚氏曾经在宋末元初时就有几拨宗亲去向是“庐陵”。换句话说,庐陵包括吉水可能是灵源姚氏外迁湖北等地的又一个中转站。1 s$ v% A  D  ]

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 楼主| 发表于 2015-12-6 19:28:40 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-12-6 19:29 编辑 ( p" ]3 U# `7 F
姚绍弦 发表于 2015-12-5 20:00
3 d" b. f8 Z" H! [& L4.南昌姚氏与吉水的关系。/ [* W) w/ H3 G  O  p% h
  从【江汉姚氏家谱】发现了,“豫章徙吉水”“世居豫章”再由庐陵的吉水 ...
, E& N* ^( W* I* g: x
5 }! N- R* n2 ^- E3 y! s0 }- V
   5.我的不解。& W1 {0 D( B$ k* N7 ~! V; W3 |
   江汉姚氏以南北为界,分别以红公与天福公为始祖。* f, |7 D  q- D  u! O9 D! C
  5 P1 u+ |0 h7 o8 T' b

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 楼主| 发表于 2015-12-6 19:39:43 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-12-6 19:28
  X6 u1 D/ C% m/ K& M5.我的不解。
& O5 @, r9 s. k! s1 [/ O' D! B/ _/ n   江汉姚氏以南北为界,分别以红公与天福公为始祖。
5 B7 P* i: A2 `0 E: G
从世系图上看,红公比天福公高出四辈。9 S) |1 F3 T7 T/ v0 |
    106世:红公---毕龙----诚谱俊汉---士鸿---昆
$ J2 k* l  a$ i8 }0 q    106世:景公---云公---思安---良佐---天福。。。
- z) w. R7 q4 X( \/ _$ R  \0 e  为什么把“天福”列为始祖,不把“景公”列为始祖?
3 G- U6 o! k% O: N* V, ?* Y* q

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80#
发表于 2015-12-7 01:14:14 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-12-5 12:02
) w" e6 q4 T) a1 c" \) s9 X2.说说“康熙12年”的源流序。8 N2 w: P" n3 ]
    在【江汉姚氏族谱】当中,只保留了三篇源流序,从时间上来说, ...
$ O0 q: L& o+ Y  e+ A  Q
此段是江汉姚氏家族理事会仙桃天福公支下的源流,1987年始编入。据悉天福公原籍吉水县太平桥,明洪武年间迁居沔邑(今仙桃市);约小于我祖红公80岁左右,既有四代之差。
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