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本帖最后由 南阳姚文书 于 2013-6-21 15:18 编辑 ; F$ m* [6 }3 l' `4 J
1 A0 x: w' o0 ^6 t) X回复 41# 姚小平
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5 L6 U- @' @! @! M7 r古玉收藏的五个境界 （转） X, r3 Q: M* b* b( W
3 P5 X0 R& Z- V/ i3 e 中华文化整个贯穿的是玉文化，从远古的史前玉文化，到夏、商、周、春秋战国，到后期的唐、
0 |' u: {5 H ]8 ?- m宋、元、明、清，每一个朝代都是把玉作为精神、政治、物质、文化的最高境界来推崇和表现。收1 p& P$ F: Y @$ w; T, M8 Z# z
藏古玉实是修身修心修德的一个过程，如此方能渐次全面的了解古人赋予玉器的神性！2 a+ O% S# ^' z) c6 m* r5 q
站在佛理角度来讲众生皆有佛性，本来是一体不二。然而凡尘众生差别万千，还需细分出来，下面1 p) `/ ]1 M" o- B5 w, M* `
所介绍收藏古玉的五个阶段性境界，意在和藏友交流和共同提高论事不论人，如有不妥之处敬请同
% e" q/ U- n+ P& ^好指正！) v) ^$ A' u/ L
在进入正题之前，首先需要把收藏者和非收藏者划分开来，以便有意进入收藏界的人明辨是非不被3 F4 M5 ~1 d! S- g# v5 e3 x
误导。真正的收藏者对于藏品纯是发自内心的喜欢和爱好，潜心研究和感悟博大恒古的中华文明，/ x5 W; _( [+ b( v
以至于乐此不疲乐在其中者。' {3 o: T, j) V8 r" S3 o9 N
至于非收藏圈的人，就要分几个类型了，第一首推伪专家型，这类人妖言惑众颠倒黑白，又利用个
# M& u3 Y; o( T, C$ @( O, O7 g5 o; T- C别媒体的无知，大肆宣扬用以实现自己乃至小利益团伙的一己之私，明知是错也死不悔改者。第二
; m+ o& R7 `8 w: o: P类盲从跟风者，这类人没有自己的头脑和主见，人云亦云混吃闷睡，淘来一件东西找这个看那个
7 U) t X1 A ~问，不管这个人是什么水平，懂或不懂只要所问之人对这件东西发表了不同看法，就会否定以前自: j, {, o& u" `. U4 U
己的观点，到得最后越来越迷茫开始怀疑一切，最终远离收藏界认为民间没有一件真东西，而且还" P( n9 y% J$ B t' D# `5 t6 B
嘲笑收藏家说人家是傻帽。再有一类人纯是以金钱为目地，一件东西拿在手里，张口闭口他的东西/ V* ^4 u8 g) T; t6 }. j
有多值钱，只是为了显示财力，或者为了掩饰其匮乏的心里。. o$ Y$ I3 f( g
以上简单的把非收藏圈的人作了划分，不太好验证的就是伪专家型，怎样验证伪专家下面讲一个小
/ X* |, \- c/ p1 {1 t故事给大家借鉴，一次国内某鉴宝节目组来到某地做节目，当地文化组织的负责人，找到当地的一
. ]% t8 O8 W' c0 T个收藏者说：你在咱们地区是一个收藏大家，出几件东西吧”此收藏者不愿参与，在迫于情面的情况
$ u9 o$ \! }. S( O; M0 R* w下，拿了十张照片给了这个负责人。让他先找专家组看看行不行，结果负责人回来讲玉器专家看过
9 X# ?* N# V9 m! X2 x后说全是仿品。这个收藏者哈哈大笑，对这个负责人说“我说不用去了嘛，你偏要让我去”。负责人不3 m4 V- U, Z# A
解，收藏者说“那十张照片，有五个藏品是我的，有五个是某某大博物馆的，你还需要我解释吗？* q4 n, B' q. Y' x a, u+ O2 N
故事讲完了，下面言归正传。收藏者分为了五个星级，以便容易记忆和分别。并以老字开头个起了
# e! T" w. Z2 X/ g8 E名字，这个老字代表的是历史和文化，名字是其特性的概括。
) f- o8 o8 A+ j! N# D 第一、一星级收藏者叫做老破旧。此类收藏者刚刚接触古玉，收集的大都是玉质杂乱侵蚀严重，
+ l& H5 a" r( I4 u4 k8 M, B& |粗糙、破旧、甚至有破损之物。赝品真品混杂，更有甚者一生误在其中，无法醒悟。处在这个阶段
`! P2 O, Z9 ^* L( J6 Z境界者，心浮气躁没有主见，或者非常顽固不听正确劝导，最易被制假卖假者误导！
' J, Q7 j# K* q Z" d5 s 第二、二星级收藏者叫做老一个。其特点是：比较了解某一年代（例如红山文化或者明清玉器6 b+ E- G# F0 P" p: P
等），或者某一种出土现象（例如凡玉器没有土咬痕迹一概不认）又或者某一种沁色（例如只认土
" z4 q5 u# o. Z# X, I* ~沁，出现其他沁色就一概喊假。）再或者某一种玉质（例如只认可亚光和田玉，高光高密度和田玉/ O2 V8 g3 H+ x: p
出现在眼前，就一概不认。）只认一两种品相的古玉我们也称之为偏才收藏者。这类收藏者刚刚掌
6 H2 G" x) s# I& C( R握一点古玉知识，认为自己已经很是了不起，喜欢卖弄，听不进去他人的观点，整天研究工法刀0 m- r+ l( z6 \& o0 f
痕，不明白工上岁月痕的道理，正所谓一瓶子不满半瓶子晃。打眼的几率很高，更会错失很多收藏3 w1 Z1 ^7 c \) S$ ~9 ?
真古玉精品古玉的机会，有些人也会一生不醒悟误在其中。
0 r7 I/ O2 H9 F9 ~4 j# g 第三、三星级收藏者叫做老旧美。通过一段时间的学习、交流、把玩、审查、内省、参悟等，随$ ]: p1 \4 B& S9 g; R
着审美鉴赏能力的提高，了解到一个好的收藏品应该是百看不厌，知道了什么是慢品慢酌回味悠; }' Z! Y# O7 y+ \
长。也明白了古玉熟度和质变的道理，对沁的掌握和岁月痕的把握也很到位。能够到此境界者已经
' h! o+ ^5 O5 M5 i, |0 C实属不易，不容易再打眼。但是无法接受和理解，极其精美无瑕疵没有半点沁色的古玉，无法理解
- r6 I' ?) K% X! Y8 h好玉无沁的道理。所藏藏品还停留在土沁要重，沁色要明显，橘皮纹要肉眼能看到的境界。
1 d4 ?* K% \# a: b- I7 P/ q 第四、四星级收藏者叫做老精新。到此阶段除掌握了老旧美的境界外，也已明了一件上千年的古9 C# E, d5 Y0 q+ x1 C
玉，为何会出土如新。已经能品出一件古玉的‘神韵’到此境界者，无需看工看料看沁色，已经到了看
! ]9 _) `0 h9 Y光知玉质，看形神知年代的境界。所收藏品件件精美光彩夺目，也不在执着于器物的新老问题，明- }9 Z& {( l2 W6 [
白料、工、神、三位一体便是一件难得的藏品，不会人云亦云有独到见解，能耐得住寂寞，心静似; H- n. e8 G/ v5 Q/ [& [
水，能够到此境界者百人中有一。; t; N. e* X8 i
第五、五星级收藏者叫做老用心。到此境界者世间难寻，实为修行得道开天目之人。一件古玉在" ~3 n% S B/ d" Y& k$ S
手，对其年代当时如何制作用途何为，何人使用甚至出土地点何人挖出等等一切信息全部了然于& @; T4 }# N+ p
胸。更能借助玉的高洁纯一的品质，提升自身的修行。到此境界者神仙也，无欲、无争、逍遥自' p( I8 j- Y# \9 i" v+ t2 K
在、随缘度世。此乃收藏修行之大境界！
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狗仔卡
发表于 2013-6-14 09:51:26
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