签到天数: 326 天 连续签到: 3 天 [LV.8]三品御史
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本帖最后由 南阳姚文书 于 2013-6-21 15:18 编辑 ' s; {; \. Q5 N% e' a
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回复 41# 姚小平 F3 R, C+ G6 ^$ {5 R8 b* g. |5 \/ o
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3 n6 E% a+ |7 N. Y; P古玉收藏的五个境界 （转）
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中华文化整个贯穿的是玉文化，从远古的史前玉文化，到夏、商、周、春秋战国，到后期的唐、
( \( `1 M) T4 W& Y宋、元、明、清，每一个朝代都是把玉作为精神、政治、物质、文化的最高境界来推崇和表现。收
( m9 R) k5 y. _, ]" D藏古玉实是修身修心修德的一个过程，如此方能渐次全面的了解古人赋予玉器的神性！' ?' M% [# `3 ], q
站在佛理角度来讲众生皆有佛性，本来是一体不二。然而凡尘众生差别万千，还需细分出来，下面
1 U. ~$ y% g/ ^' Y* d# I! R所介绍收藏古玉的五个阶段性境界，意在和藏友交流和共同提高论事不论人，如有不妥之处敬请同+ g1 h k2 W5 b
好指正！1 I- ~; `* K: j+ r( V/ ^3 P
在进入正题之前，首先需要把收藏者和非收藏者划分开来，以便有意进入收藏界的人明辨是非不被
) `' R7 n$ {4 a6 Z/ H1 ?误导。真正的收藏者对于藏品纯是发自内心的喜欢和爱好，潜心研究和感悟博大恒古的中华文明，
+ w7 z. T" s9 [( }& t; X以至于乐此不疲乐在其中者。
" p4 }. X( N- Z s$ O 至于非收藏圈的人，就要分几个类型了，第一首推伪专家型，这类人妖言惑众颠倒黑白，又利用个, r# B% y& D8 v- k/ I9 F8 w" L
别媒体的无知，大肆宣扬用以实现自己乃至小利益团伙的一己之私，明知是错也死不悔改者。第二$ U) d1 w) a G4 D& Q
类盲从跟风者，这类人没有自己的头脑和主见，人云亦云混吃闷睡，淘来一件东西找这个看那个
3 B# R! M$ y: | w, ~3 ~, ^1 }问，不管这个人是什么水平，懂或不懂只要所问之人对这件东西发表了不同看法，就会否定以前自
; h: d6 a' Y4 F" n5 Y$ A己的观点，到得最后越来越迷茫开始怀疑一切，最终远离收藏界认为民间没有一件真东西，而且还
& Q! j5 D& a) M3 `) N嘲笑收藏家说人家是傻帽。再有一类人纯是以金钱为目地，一件东西拿在手里，张口闭口他的东西; M' r; F" z, G3 _. V: u
有多值钱，只是为了显示财力，或者为了掩饰其匮乏的心里。+ h x* w; P+ F- Y
以上简单的把非收藏圈的人作了划分，不太好验证的就是伪专家型，怎样验证伪专家下面讲一个小& l2 o6 f: t6 d7 a
故事给大家借鉴，一次国内某鉴宝节目组来到某地做节目，当地文化组织的负责人，找到当地的一5 g3 e. Y9 Q/ Q7 |8 Q, x
个收藏者说：你在咱们地区是一个收藏大家，出几件东西吧”此收藏者不愿参与，在迫于情面的情况
5 U' A+ H F; C2 O8 V: n下，拿了十张照片给了这个负责人。让他先找专家组看看行不行，结果负责人回来讲玉器专家看过/ M$ a% r9 P2 @* t) I
后说全是仿品。这个收藏者哈哈大笑，对这个负责人说“我说不用去了嘛，你偏要让我去”。负责人不$ o8 T, Y, e9 L
解，收藏者说“那十张照片，有五个藏品是我的，有五个是某某大博物馆的，你还需要我解释吗？
* U5 A- z- `5 [3 {% C N; J, h; s$ ~故事讲完了，下面言归正传。收藏者分为了五个星级，以便容易记忆和分别。并以老字开头个起了
$ a, q: r5 Y3 o4 C5 k1 G; U名字，这个老字代表的是历史和文化，名字是其特性的概括。: k; Z" x: i$ b% n: v5 m, f$ o3 k: ?
第一、一星级收藏者叫做老破旧。此类收藏者刚刚接触古玉，收集的大都是玉质杂乱侵蚀严重，
g5 g7 ~/ i* p9 F n; [$ x粗糙、破旧、甚至有破损之物。赝品真品混杂，更有甚者一生误在其中，无法醒悟。处在这个阶段
# W9 v! N; x2 l+ [" c, O0 f境界者，心浮气躁没有主见，或者非常顽固不听正确劝导，最易被制假卖假者误导！ 1 t9 ~) t4 `/ e8 j3 w" `
第二、二星级收藏者叫做老一个。其特点是：比较了解某一年代（例如红山文化或者明清玉器$ ~- f7 X% p6 h0 H# j
等），或者某一种出土现象（例如凡玉器没有土咬痕迹一概不认）又或者某一种沁色（例如只认土) }9 }' v8 A& Q! b" X
沁，出现其他沁色就一概喊假。）再或者某一种玉质（例如只认可亚光和田玉，高光高密度和田玉
7 Y% \; o- a' z0 _1 l出现在眼前，就一概不认。）只认一两种品相的古玉我们也称之为偏才收藏者。这类收藏者刚刚掌8 B' ^& I& N4 g2 L8 V* I+ V# Q
握一点古玉知识，认为自己已经很是了不起，喜欢卖弄，听不进去他人的观点，整天研究工法刀$ x3 K5 z* t% h0 t, m& i' B5 {* o" p% W
痕，不明白工上岁月痕的道理，正所谓一瓶子不满半瓶子晃。打眼的几率很高，更会错失很多收藏
: f( ]2 ~ I! v2 b; q3 G) Y真古玉精品古玉的机会，有些人也会一生不醒悟误在其中。
5 k, \. Q0 |1 B1 W( G 第三、三星级收藏者叫做老旧美。通过一段时间的学习、交流、把玩、审查、内省、参悟等，随( u: z9 T) o6 W- K8 Y- ?1 G
着审美鉴赏能力的提高，了解到一个好的收藏品应该是百看不厌，知道了什么是慢品慢酌回味悠
# i; o1 U, k- `3 o; z! S长。也明白了古玉熟度和质变的道理，对沁的掌握和岁月痕的把握也很到位。能够到此境界者已经1 c' n) }" f0 Q9 D3 s* Y0 m" P, f4 e
实属不易，不容易再打眼。但是无法接受和理解，极其精美无瑕疵没有半点沁色的古玉，无法理解
2 }& R3 x+ _) g+ F3 s& ?# Q6 P: }好玉无沁的道理。所藏藏品还停留在土沁要重，沁色要明显，橘皮纹要肉眼能看到的境界。
9 z8 H6 {8 ?- z# N9 z 第四、四星级收藏者叫做老精新。到此阶段除掌握了老旧美的境界外，也已明了一件上千年的古( D3 Q6 V9 r# t: ]6 z4 b" b
玉，为何会出土如新。已经能品出一件古玉的‘神韵’到此境界者，无需看工看料看沁色，已经到了看
9 a! W; a: M. Q/ I光知玉质，看形神知年代的境界。所收藏品件件精美光彩夺目，也不在执着于器物的新老问题，明1 S; ~9 G3 T8 y+ {; O
白料、工、神、三位一体便是一件难得的藏品，不会人云亦云有独到见解，能耐得住寂寞，心静似
' u* l1 k# I) F5 l( d- D水，能够到此境界者百人中有一。
& m+ o; U* T k/ { 第五、五星级收藏者叫做老用心。到此境界者世间难寻，实为修行得道开天目之人。一件古玉在
4 O0 i u3 N5 o手，对其年代当时如何制作用途何为，何人使用甚至出土地点何人挖出等等一切信息全部了然于' k- X; J5 E* U
胸。更能借助玉的高洁纯一的品质，提升自身的修行。到此境界者神仙也，无欲、无争、逍遥自
' p: F/ n! b* H8 t% q在、随缘度世。此乃收藏修行之大境界！
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狗仔卡
发表于 2013-6-14 09:51:26
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