云南姚良文读灵源姚氏族谱（乙）-----部分内容疏理如下

彩云之南（姚良文）

; g$ D. h3 @  b8 x4 g- i
% Y' l( L5 @7 |9 T$ t: S  c* O

* d" B1 C0 O: s# D, C姚良文于公元2013年4月11日读谱疏理

彩云之南（姚良文）

枣庄姚绍峰 发表于 2014-4-10 11:18
这难度不小,我们按规则联到湖南就完毕了,余下要看湖南的.
4 ^: S9 w  J$ ?0 U4 P. S, u5 Z
  姚波说的这句话有些不太负责了，大家都主动 ...

1 m  C  X/ \! M  T* }2 v呵呵，很多事情按规则都能办得了、办得好，可有的时候，个别问题只有打破规则才能得到解决。只能是愿者多劳、多付出或许能找到更完整的信息和资料。

枣庄姚绍峰

蓬安姚波 发表于 2013-4-13 22:53 这难度不小,我们按规则联到湖南就完毕了,余下要看湖南的.

& |9 v- ]$ t# G2 d+ u; \+ j2 `这难度不小,我们按规则联到湖南就完毕了,余下要看湖南的.

5 J5 v* m" W* O% O0 u  姚波说的这句话有些不太负责了，大家都主动些，问题解决就快一些。

枣庄姚绍峰

彩云之南（姚良文） 发表于 2014-4-10 22:41 呵呵，很多事情按规则都能办得了、办得好，可有的时候，个别问题只有打破规则才能得到解决。只能是愿者多 ...

是啊，良文宗亲，您看待问题非常理性，今后多向您学习!

彩云之南（姚良文）

公益事业，只能是愿者多劳、积极倡导、研究历史文化、共同构建和谐姚网、创建美好姚氏大家园！

卧龙姚建中

阅读学习。良文宗亲很用心，向您学习。:handshake  :lol

彩云之南（姚良文）

回复 2# 卧龙姚建中
/ c& _  l% _; ]2 d' O: X

5 o: K4 t$ p, C& p- o    共同学习:handshake

姚绍弦

+ O% r/ W! j; x回复 3# 彩云之南（姚良文）

1 e: m, e' O2 F9 t
    请问彩云之南宗亲二个问题:
    第一，从你列出的图上看，姚勉和姚文龙是同一辈的，但是，我看到的几本姚氏家谱，姚文龙差了姚勉三辈。
" P, t2 U/ K% {9 q; Q    第二，我发现，姚文龙的‘文’是字辈，那么，他的儿子怎么可能是‘文华’？
# ?/ |; D# g* h+ S7 {' Y6 K0 r    我们都是谱牒的爱好者，我很高兴谈出我的观点。

蓬安姚波

回复  彩云之南（姚良文）


    请问彩云之南宗亲二个问题:
    第一，从你列出的图上看，姚勉和姚文 ...
) \( x5 N# w6 t6 z4 j  K姚绍弦 发表于 2013-4-11 14:19

1 q, H' I0 `8 z) M& U
' I8 M3 t8 R5 G& V7 _- c+ P) x
    姚勉公是高文龙公两辈，你数数

彩云之南（姚良文）

回复  彩云之南（姚良文）


    请问彩云之南宗亲二个问题:
/ [9 |# b% s" }6 i    第一，从你列出的图上看，姚勉和姚文 ...
9 c( g/ \* y$ G$ Q  U姚绍弦 发表于 2013-4-11 14:19

( H- _" T/ G+ t

       第一个问：请看世系图，加OO这种色的是文龙的直系血脉，加OO这种色的是姚勉的直系血脉，我示意图中排在同一行并不代表他们同辈，若以振公为第一世，那么文龙公就是第八世、勉公就该是第六世了，所以在这个问题上我认为不是问题。
     第二个问：我读灵源姚氏族谱（乙）应该是芳（坊）里谱，我是原文疏理，只记其名、字、号、行，而在此谱中记载了文龙公有五子：耀、显、四郎、荣、六郎，至于你说到的文华是文龙公之子，即荣（五郎、字文华、号位翁） 这是谱中原文，我也不明白。呵呵！
      欢迎参与讨论！

姚绍弦

回复 6# 彩云之南（姚良文）
6 t) ^9 y: g1 U# j2 q- Z  q/ E$ Q

, ?: g& h' r: n. \# {2 z, m    良文：请你辛苦把同一辈的放成一排，这样更加一目了然。

姚绍弦

; Z7 {- n. C2 k$ d
1 D, }% y6 N% U% r) L; @回复 7# 姚绍弦
/ f5 A- C" `$ c& W8 w/ b- }! `' t6 {

    彩云之南宗亲将尚忠公以下的世系列了这个图表，很清晰。我们来就这个图表作分析。
     还是用顺藤摸瓜的方法。
     三公都是‘总’字的后裔，与姚文龙差6辈，应该是1420年以后自己修了谱，从而发生与老家灵源对接上的缺口。从南昌，南垣，修水，湖北等华溪谱系上看，南宋时，整个灵源地区的姚氏肯定是修过谱的，否则不可能有旁系的分支纳进自己的谱中来。南昌姚氏都是姚旦的后裔，其中姚湾是老大姚铸的后代，斗门是姚锡的后代，南昌姚氏从来没有争议。从铸，锡这一辈，方里的谱系正好有镗，锐，铨等等，都是金字旁，一个小小的山沟里面，大家都姓姚，不是大家一起共同修过谱，怎么可能这么巧合呢？
     实事求是的说，斗门与方里是一家的，谱系中都有这个‘郎’，那个‘郎’，姚湾的行传里就没有，因为姚湾早于斗门80年就到了南昌，姓名一目了然。再说方里，这个地名是1253年，姚勉中状元以后才有的村名，几百年以后，又由方里牵头，包括衙里，院场，等村庄修了灵源谱，祖宗定得都不同，所以，就越扯越远了。

姚绍弦

% n; h  G& e4 v! _6 J
) ~) L- u& H& t! X$ j6 Y$ S回复 8# 姚绍弦
. y7 \0 e8 k/ O0 z% |* V

+ N1 w8 l3 E& ^    南昌姚氏是1404年修的谱，之前源流清晰，也有一定的规律，我一直在研究之中。这需要像彩云之南宗亲一样，摊到桌面上，大家分析，才利于整个灵源地区的姚氏将历史本来面目搞清楚。现在的灵源不是姚勉时候的灵源坑，它的范围要大得多，有的宗亲，身在现在的灵源，以为自己就是正宗，常常说出一些不靠谱的话，这不利于问题的解决。
: E& ~# ~; N* F$ Q( r4 f9 ^' D    姚湾和斗门从合谱的‘仕，志，用，伯，叔。。。’即25世开始，之前，姚湾是‘义，仁，甫’，斗门是‘德，文，仲’，但是，姚湾的‘义’字派，字都是‘德’，比如，义恕，字德昭；义亨，字德华，，，，说明在统一修谱的1404年前就有默契的。
    南昌谱记载了姚文龙，与斗门的‘文’一辈，姚湾的‘仁’字谱，都是字‘文’，斗门直接是‘文’，南垣的老谱也是这样记载的。这种有规律的现象出现时，方里甚至还没有谱，却反过来说别人抄了他们的谱。修在前面的谱去抄后面的谱，这完全没有必要，也是不可能的。这种说法非常像猪八戒的耙子~~倒打一耙。
' d3 I6 _0 A9 Z
8 P7 k+ Q( o4 e- ^+ h; g  E( L$ [+ u+ }  南昌谱记载，‘德太子， 姚文龙，字，志化，子，仲胜，仲胜子，仕清，’。与南昌谱‘德，文，仲，仕，’相同。因为姚文龙是南昌姚氏的旁系，所以，统一修谱后就没有记载下去了。
  我用数学的‘提取公因式’的方法分析南昌谱系中的姚文龙，可以得出这样的结论。
  波波说，姚文龙有6个兄弟，分别是，梦龙，元龙，七五郎。。。如果南昌谱记载姚文龙是对的，文字辈，那么，姚文龙的兄弟不是文字辈就不可理解。反之，南昌谱就是记载错了。

姚绍弦

# ]7 [  ^4 O- W( L& b* d
回复 9# 姚绍弦

$ u* h* V5 |$ r; o. L! b
    南昌谱记载：居易生三子：宣一郎，勉，即宣二郎，冠，即宣七郎。
; b6 H$ \1 H1 A( }1 `                    冠，生三子，即龙腾，龙升，龙起。
                     龙升，字本浔，行六十四，生德太。
                     德太子，文龙，字，志化。
      在这里，姚勉，姚冠是亲兄弟，姚文龙与姚勉相差三辈。彩云之南宗亲提供的图表是二辈，不知道哪一家说得对。
9 V* D/ B& A6 ^! M0 i      我看了南垣的谱，他们的23世也是‘文’字辈，说到姚文龙时，特别在后面有个注脚，‘见衙里谱’，这句话说明，南垣的老谱中是认可了南垣与衙里是一家的，起码是没有排斥的。后来，衙里又与方里合修了谱，谱的走向就分道扬镳了。
- Y+ X4 G1 k) ~2 `9 N       南垣谱中记载23世文仁到了烂泥湾，文仁是德辉的儿子。宋朝以前，烂泥湾就是交通要道，是抚河通往赣江的必经之路。我到过实地，并且找到了丰城地方志的主任确认。文仁到烂泥湾的时间，和三公祖先到烂泥湾的时间是吻合的，但是，这条信息没有引起三公后裔的注意。我想说明的是，起码从灵源到烂泥湾去的姚家本家不止一个。这个文仁，南昌谱系只是简单的记录了，但从此下落不明。